陀思妥耶夫斯基小说女性形象创造审美模式

作者： 刘艳萍   来源： 延边大学学报(社会科学版) 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 歇斯底里   女主人公   宗教情感   审美模式   索尼娅   女性形象塑造   陀思妥耶夫斯基   女性形象   悲观主义   小说  

描述： 尽管陀思妥耶夫斯基将笔触指向那些受侮辱受损害的贫穷女性，但是力图刻画出“戴着各种假面具的他自己”的创作主旨，使他笔下的女性形象系列分离为两种皆然不同的审美模式：一是塑造“基督之爱的化身”；一是刻画“被摧残的美”。两种女性形象创造审美模式相互对照和映衬，共同昭示着作者对病态社会病态女性复杂的心理和行为的独特思考及力图改变不平等现实的最大努力

从唐爱情婚姻传奇中的男性形象看唐士子的自我关注

作者： 何乔锁   来源： 现代语文(理论研究版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 男性形象   自我关注   自我设计   爱情婚姻   女性形象塑造   群体特征   唐传奇   士子   形象特征  

描述： 与女性形象塑造相对应的是唐爱情婚姻传奇中士子文人的自我关注和自我设计。与女性形象特征相比,男性形象之间虽然遭遇不同、结局不同,但却反映了共同的目标和理想。我们在读唐传奇时,往往会有这样一种感觉:女性形象更为鲜明、活跃,更多的体现了个体特点,而男性形象在体现个体特点时,则显得模糊、单一,更多地体现了群体特征。这也从另一个角度反映出作者的一种心理定势:他们既对自我有所设计、有所关注,但又不愿将自己暴露得淋漓尽致、一览无余。所以唐传奇多借记述他人之遭遇来扩大自己对于生活的参与,来完成生命对欲望和理想的实现。

广告中男性形象的潜台词

作者： 贺雪飞   来源： 粤海风 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 男性形象   符号形象   语码   雕牌   符号意义   女性形象塑造   价值取向   文化象征   形象建构   深层内涵  

描述： 广告中女性形象塑造的种种误区所引发的批评已经很多,人们在文化视点下,抨击着广告对女性的性别歧视。而与诸种矮化女性形象同时存在并与之形成鲜明对比的,广告对男性形象的拔高和美化,却并未受到强烈的排拒和过多的深究。事实上,大量以男性形象为主人公的广告,不仅在表现技巧与形式等外壳上,而且在形象建构的价值取向、观念形态等深层内涵上,其基本语码都表现出惊人的一致性。它们都以男性视域所特有的文化语码为标志,都代表了一些先在的被历史与时代所赋予的文化符号意义。作为一种文化象征,广告中男性形象的建构比女性形象更直

试论十七年文学女性意识的自我消解

作者： 郑春凤   来源： 中国现代、当代文学研究 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 山那面人家   周立波   女性意识   《创业史》   文学创作   十七年文学   女性形象塑造   一点红   茹志鹃   女性的自我意识  

描述： 十七年文学的女性形象塑造．从表面上看，她们已从传统文化的束缚中挣脱出来，表现出强烈的参与意识，努力反拔现代文学史上那些异常自我的女性形象．实质上，他们仍没走出男权文化的樊篱，在男性目光的观照之下，她们或成为完全泯灭了女性意识的“铁女人”，或成为赤裸裸的性符号，二者不约而同的成为作家们适应时代的某种表意策略，作家们在这种“表意”之中是以牺牲自己的艺术个性为代价的。在女性主义文学已成浩然之势的今天．回头去反顾“历史”，仍具有借鉴意义．

试论十七年文学女性意识的自我消解

作者： 郑春凤   来源： 松辽学刊(社会科学版) 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 山那面人家   周立波   女性意识   《创业史》   文学创作   十七年文学   女性形象塑造   一点红   茹志鹃   女性的自我意识  

描述： 十七年文学的女性形象塑造．从表面上看，她们已从传统文化的束缚中挣脱出来，表现出强烈的参与意识，努力反拔现代文学史上那些异常自我的女性形象．实质上，他们仍没走出男权文化的樊篱，在男性目光的观照之下，她们或成为完全泯灭了女性意识的“铁女人”，或成为赤裸裸的性符号，二者不约而同的成为作家们适应时代的某种表意策略，作家们在这种“表意”之中是以牺牲自己的艺术个性为代价的。在女性主义文学已成浩然之势的今天．回头去反顾“历史”，仍具有借鉴意义．

论“十七年”文学作品的女性意识

作者： 叶继群   来源： 浙江师大学报(社会科学版) 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： “十七年”文学   文学作品   男权文化   男权社会   妇女解放   中国现当代文学研究   女性的生存方式   十七年文学   女性形象塑造   女性意识觉醒  

描述： 近些年不少研究当代文学的著作，几乎都是以对“十七年”文学的全面否定为前提的，研究当代文学中女性意识的论著尤其如此。本文则反其道而行之，以大量的“十七年”文学作品中女性形象为例．论述了女性意识的觉醒和争取妇女解放的人间正道，从而起到了为“十七年”文学中女性意识正名的作用。

论沈从文作品中的自然女性

作者： 韩立群   来源： 齐鲁学刊 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 鲁迅小说   新文学   沈从文作品   突出特点   性格构成   女性形象塑造   郭沫若历史剧   文学史   自然化   生存环境  

描述： 在现代作家的作品中,论题材人物的广阔性,沈从文应首屈一指。但他写得最成功的在文学史上具有不可替代意义的则是自然女性。鲜明的时代性与社会性是“五四”以来新文学的历史性特征。新旧社会力量斗争构成的社会关系不仅成为新文学的主要内容,而且被认为是人物性格及环境典型化的主要尺度。这种倾向表现在女性形象塑造方面则是几乎所有女性性格均被描写为某种社会力量自觉或不自觉的代表者,她们的生存环境都是由支配她们的社会关系所构成。鲁迅小说中的祥林嫂和子君,郭沫若历史剧中的“三个叛逆的女性”,便都是代表着某种道德力量而又受道德力量

试论仕女画的风格传统

作者： 敖英   来源： 艺苑 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 绘画作品   男性形象   郭若虚   文学作品   传统人物画   妇女生活   女性形象塑造   风格差异   风格特征   仕女画  

描述： 在传统人物画中有一类描绘女性形象的作品,通常被称为仕女画。实际上仕女画这个概念与它事实上所指示的内容之间有一些出入,或者说在不同时代它的含义有一定程度的变化。当我们研究绘画中女性形象的风格差异的时候,这种概念上的不完美往往造成诸多不便,因而有必要在此加以说明。从中国绘画史上看,仕女画的正式名称始于北宋,记载最早见于《宣和画谱》中黄居宝《写真仕女图》和徐崇矩《采花仕女图》。北宋郭若虚《图画见闻志》论及山

《夜叉国》及其他:蒲松龄女性理想的反观

作者： 马珏玶   来源： 蒲松龄研究 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 谢小娥   绿衣女   女性观   聊斋志异   唐代小说   白秋练   女性形象塑造   女性审美   商三官   娇娜  

描述： 蒲松龄是一个内心丰富、思想复杂的作家，他的女性观自然也包含着丰富多变的内容。在《聊斋志异》里，他塑造了形形色色的女性形象，那些优美动人的形象如婴宁、莲香等，无疑代表着他的女性审美理想，基本继承了传统的女性理想标准。与之相对照的，是他对于另类女性——夜叉的描绘。“母夜叉”在民间口语中是对女性贬义的称呼，指代那些性格刚强、作风泼辣的妇女。在《聊斋志异·夜叉国》中蒲松龄则运用丰富的想象力将其坐实，

论沈从文作品中的自然女性

作者： 韩立群   来源： 中国现代、当代文学研究 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 《边城》   新文学   自然选择   沈从文作品   性格构成   女性形象塑造   文学史   自然化   生存环境   翠翠  

描述： 在现代作家的作品中论题材人物的广阔性,沈从文应首屈一指。但他写得最成功的在文学史上具有不可替代意义的则是自然女性。 鲜明的时代性与社会性是“五四”以来新文学的历史性特征。新旧社会力量斗争构成的社会关系不仅成为新文学所表现的主体性内容,而且被认为是人物性格及环境典型化的主要尺度。这种倾向表现在女性形象塑造方面则是几乎所有女性性格均被描写为某种社会力量自觉或不自觉的代表者,她们的生存环境都