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根据【关键词:女性人物】搜索到相关结果 565 条
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桑德拉·布朗和她的小说《替换》
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作者:
虞建华
来源:
译林
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
文学性
玛丽娜
酋长
印第安人
戴尔
小说
邪教
布朗
戈登
女性人物
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描述:
桑德拉·布朗和她的小说《替换》
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写意曹娜:简评曹娜的艺术风格
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作者:
高洪地
曹娜
来源:
厦门航空
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
女性艺术家
中国古代
艺术风格
中央美术学院
民间艺术
处理手法
作品
年轻女性
绘画创作
女性人物
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描述:
在中国,一个成功的女性画家虽不能称为是凤毛麟角,但其在数量上的确是远远不少于男性画家,在这种情况下,一个成功的女性画家便尤为引人注目。曹娜,一个在中国画坛上崭露头角的年轻的女性画家,她1996年毕业于山西大学美术系,2002年毕业于中央美术学院国画系研究生班,2004年其作品《空镜子》获"黎
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张爱玲小说与女性问题:教育、事业、爱情与婚姻的挑战
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作者:
林幸谦
来源:
社会科学战线
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
《封锁》
女性教育
张爱玲小说
文本
女性问题
爱情与婚姻
新女性
女性主义
女性人物
史书美
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描述:
张爱玲小说与女性问题:教育、事业、爱情与婚姻的挑战
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2004,对社会最具影响力的10大女性人物
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作者:
相宜
来源:
Women of China(中文海外版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
郑少高速公路
《华尔街日报》
链接
《商业周刊》
《一个陌生女人的来信》
艾滋病防治
立法会
杨绵绵
女性人物
影响力
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描述:
"民间防艾第一人"--高耀洁 最黑暗的地方是靠光明来映衬的,所以有艾滋病这样凶险的病症,就有如此善良执着的老人。如果全社会都能像她一样给病人同样的微笑和关怀,疾病和死亡也就显得不那么狰狞了。 链接:高耀洁,77岁。从1996年开始,她自费进行艾滋病防治和救助工作,并从2000年开始将主要精力放在对艾滋病遗孤的救助方面。2004年当选中央电视台"感动中国"2003年年度人物。近日推出新书《一万封信》。
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传媒“女性化”趋势
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作者:
毛毛
来源:
广播电视大学学报:哲学社会科学版
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
数据统计
广播电视
后现代社会
大学学报
传媒报道
女性化
女性话题
女性人物
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描述:
张诗蒂在《重庆广播电视大学学报》2008年第3期《传媒“女性化”趋势探析》一文中写道,数据统计显示,传媒存在“女性化”趋势,女性人物和女性话题在传媒报道中频繁出现,女性似乎受到足够重视。但是,只要进入社会文化层面加以分析,就会发现后现代社会的传媒“女性化”趋势究竟是怎么回事。
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城市语境中的女性情感世界──张欣小说论
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作者:
周海波
来源:
小说评论
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
女性情感世界
张爱玲
张欣小说
城市人
城市语境
小说创作
商业社会
爱情故事
现代城市
女性人物
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描述:
城市语境中的女性情感世界──张欣小说论
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小学语文课本中性别角色状况研究
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作者:
方敏
来源:
社会杂志
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
成年男性
家庭角色
性别偏见
语文教材
职业角色
频次分布
小学语文课本
性别角色
教材中
女性人物
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描述:
小学语文课本中性别角色状况研究
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“无丑不成戏”的启示
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作者:
周继康
来源:
当代戏剧
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
启示
塑造人物
农工商
戏曲界
《狸猫换太子》
丑角
幽默风趣
中心地
关键问题
女性人物
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描述:
在戏曲界的行话里,素有“无丑不成戏”一说。之所以有此说法,是因为丑角这个行当,戏路较宽,可以说无所不演。上至皇亲国戚,下到讨饭叫化(乞丐),仕农工商男女老少(丑角扮演女性人物谓之“彩旦”或“媒旦”),真善美和假恶丑的人物都能扮演。试以京剧为例,如《狸猫换太子》中吃饭不做事的“安乐皇”范仲华;《拾黄金》中沿街乞讨的叫化郎;《拾玉镯》中幽默风趣的刘妈妈;《凤还巢》中性憨貌丑的程雪雄;《苏三起解》中心地善良的崇公道;《审头刺汤》中害
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女性文学回归现实的新变信号——评方方新作《奔跑的火光》
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作者:
黄柏刚
来源:
当代文坛
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
封建男权
农村女性
《奔跑的火光》
回归现实
男女平等
农村妇女
妇女问题研究
方方
女性文学
女性人物
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描述:
女性文学回归现实的新变信号——评方方新作《奔跑的火光》
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论《战国策》的女性意识
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作者:
高月
来源:
山东文学
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
生命
原始群婚
生产力
女性意识
战国策
社会分工
女性地位
男性
女性人物
女性生殖崇拜
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描述:
原始社会初期,由于生产力关系和社会分工,女性的经济地位优越于男性。更为重要的是,原始群婚制度使子女只知其母不知其父,这在血缘关系上保证了女性地位的崇高。在原始人类成长史上,女性孕育了生命抚养了生命并始终关注和热爱着生命,所以逐渐形成了女性生殖崇拜。然而,在漫长的人类历史发展和文化
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