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根据【关键词:变形】搜索到相关结果 8 条
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古希腊神话中的女性人格建构
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作者:
温珏
费小平
周曦
来源:
黑龙江社会科学
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
变形
希腊神话
女性人格
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描述:
女性人格的整体特质在能力、气质与性格三方面都具有共同性。古希腊神话的女性研究一般多专注于女性形象分析,没有深入女性的本质研究。其实,古希腊神话的建构过程也是女性人格的重塑过程。女性从最初有创造一切的能力,演变成人类负面精神与气质的代表,随后被改造成人类一切灾难的源泉,最终形成了多疑、残忍等等负面为主的性格特征,在这一过程中男性完成了对女性人格的改造,并且最终这种改造被女性自身所接受,进入女性的自我意识领域,使得女性在感受自我体验时,往往有着自卑、自怜的情感表达,而这与人类文明初期所体现的女性人格相距甚远。
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“穷小子白日梦”故事的现代变形——评菲茨杰拉德的小说《夜色温柔》
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作者:
张俊萍
来源:
渭南师范学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
菲茨杰拉德
变形
“穷小子白日梦”
《夜色温柔》
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描述:
20世纪初美国小说家菲茨杰拉德的《夜色温柔》为读者呈现了一个现代版的“穷小子白日梦”故事。作为民间传说中“穷小子白日梦”故事的一种变形,现代版“穷小子白日梦”故事渲染的是“穷小子白日梦”如何破灭而
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赫哲族神话女性形象的审美意蕴
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作者:
王平
来源:
佳木斯大学社会科学学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
变形
阔力
原型
萨满
伊玛堪
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描述:
赫哲族神话中的女性形象集合了民众的审美价值取向,是独具地域特色的外在美与拥有非凡萨满法力的神性美的融合,亦是孕育生命、敢于牺牲自我、极富英雄主义的崇高美与恪守伦理道德、对爱情忠贞不渝的悲剧美的统一。这种神话女性审美观,在一定程度上影响了赫哲族传统的女性审美价值,并作为原型对史诗"伊玛堪"的女性形象塑造产生重要影响。
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女性传统身份的变形与解构:张爱玲小说女性形象分析
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作者:
田丽娟
来源:
大家
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
变形
解构
反父权
身份
女性书写
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描述:
张爱玲以其超前的女性主体意识向我们呈示了特殊历史环境下女性生活状态、心理感受的全景画面。她通过文本话语对男性价值体系下对女性的规定性进行了彻底的颠覆与反抗,透过作为"母亲"、作为"妻子"、作为"女儿"的女性人生悲剧来揭示男权神话的虚伪与残酷。她所选择的话语方式是对压制、奴役、扼杀女性的父权文化传统的反抗方式。
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达理厄塞克《母猪女郎》的女性之思
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作者:
林秀叶
来源:
湖南科技学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
变形
女权
荒诞
《母猪女郎》
女性主义
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描述:
达理厄塞克曾自我标榜:"我是女权主义者",作品《母猪女郎》写的也正是在荒诞的世界里一位遭遇变形的女性形象。为此,该文试从女性主义的角度对这部作品进行重新解读,认为在面对生活的异化和荒诞的变形时,达理厄塞克向我们呈现出的是一位生存乐观,反抗勇敢的女性形象。
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美女即野兽——安吉拉·卡特的颠覆性女性主义改写
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作者:
郭瑞新
来源:
大众文艺
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
变形
男性凝视
颠覆
经典意象
叙事操纵
女性主义
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描述:
《老虎的新娘》是安吉拉·卡特对经典童话《美女与野兽》的改写。在她的改写文本中,批评男权社会建构下的女性气质标准是对女性的压抑,通过一系列文学创作手法颠覆了传统的女性形象,一个觉醒且有能量的新的女性形象树立了起来。
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孟姜女的重构:苏童《碧奴》:英译本中女性形象的变形研究
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作者:
朱寅竹
来源:
四川外语学院
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
变形
碧奴
孟姜女
翻译
葛浩文
改写
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描述:
《碧奴》是中国当代作家苏童对中国古代孟姜女传说的重述,这也是中国作家参与世界性出版项目“重述神话”出炉的第一本小说,其英译本随后由美国著名汉学家和翻译家葛浩文教授译出,于翌年发行。神话的重述,也看作是对古老文明的重构,这本书无疑是代表着中国文化形象走向世界,其中更是突出了孟姜女这一中国女性形象于世界舞台之上,虽然国内学者对中文小说进行了认真剖析,然而该书的译本及其翻译问题并没有得到国内学者的广泛关注和研究。本文以安德烈·列费维尔提出的“翻译即是改写”之构想为主要理论基础,来探讨葛浩文的《碧奴》译本中所产生
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布鲁诺·舒尔茨小说研究
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作者:
韩爱强
来源:
西北民族大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
鳄鱼街
变形
神话书写
父亲
肉桂色铺子
生存姿势
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描述:
声名鹊起。1992年,他的作品第一次译介进中国。如今二十年过去了,可是国内研究现状依然不太乐观,大都集中在父亲形象、异化和变形、创作手法三方面,且描述了父亲的表面形象,忽视了父亲隐喻和象征层面的意义;关注