论林语堂小说人物与文化

作者： 朱东宇   来源： 大庆社会科学 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化精神   《京华烟云》   家庭小说   文化品格   小说人物   儒道融合   林语堂小说   女性形象   传统文化   传统礼教  

描述： 30年代，林语堂以小品在国内博得“幽默大师”的名号。出国以后，又以小说在西方“红透半边天”。其小说创作成就虽不如散文小品，但影响却远在散文小品之上。小说代表作《京华烟云》（《瞬息京华》），是作者献给西方的“福音书”，曾畅销欧美，是作者引以“自豪”，认为可以“传世”的杰作。但是，对这部小说的评价，在西方与在国内却大不相同。西方人认为“《京华烟云》很可能是现代中国小说之经典之作”，“是现代的《红楼梦》”①；在国内，则认为它缺乏真实性而并不欣赏。林语堂小说同他的文化论著《生活的艺术》一样，意在向西方传扬中国文化

柔性的职业应对

作者： 雨萱   来源： Women of China(中文海外版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 职业女性   辽宁师范大学   应对策略   女人味   性格特征   中国文化传统   肯定语   女性形象   传统文化   发声方法  

描述： 女性在各行各业越来越多地担当起重要的角色,女部长、女省长、女市长、女厂长、女校长等,有些职业女性更是多于男性,这恐怕就是因为她们身上具有女人味儿的缘故。女人味儿,其实谁都很难说得非常清楚,但女人身上的娴静、淑然之气是性别特有的,这种特有的气质,就能以柔克刚,发挥其独特的解决问题的能力。

定势:起步的基石和超越的负累——对贾平凹创作整体的一种把握

作者： 江开勇   来源： 当代作家评论 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代文明   商州   创作行为   贾平凹小说   新时期   超越   女性形象   定势   传统文化   理性批判  

描述： 问题的提出无论是从哪一种意义上讲,贾平凹的创作行为态势都构成值得注意的文化现象。他的生活有两次大的转折:一次是他告别了商州故土,踏进高等学府大门并成为一个“城里人”;一次是他在创作的一度徘徊之后,结束了流寇主义,一头扎进了中国人文地理版图的一隅——陕南商州。从此,新时期文坛上,“商州文化”同“吴越文化”(李杭育)、“楚文化”(韩少功)、“中亚草原文化”(张承志)、“太行山文化”(郑义)等等共同融入庞杂繁复的中华民族文化系

缠绕的命运花环:谢飞电影中部分女性命运设置的文化指向

作者： 郭涛   来源： 艺术广角 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国电影   文化反思   艺术家   女性命运   缠绕   作品   谢飞   女性形象   传统文化   花环  

描述： 每一位艺术家在他进行创作的时候必然要带上时代的烙印,他的作品不仅是历史更叠、时代演变的“铭文”,也深刻地映现着自己精神追求的烙印。当我们寻绎艺术家相当长一段时间的作品之后,也许我们会看到一些不变的东西,如狂风吹后,真金始现。

情与欲的对立(当代小说中的精神文化现象)

作者： 蔡翔   来源： 中国现代、当代文学研究 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国文学   文化模式   贾宝玉   社会文化   爱情故事   当代小说   女性形象   男人   传统文化   爱欲  

描述： 清人沈起凤作《谐铎》,开篇《狐媚》,次为《虎痴》。《狐媚》说书生宁某,因闻平阳范氏废园有狐女媚人,只身试之。夜半,果有一美丽女子飘然而至。女以色相惑之,生不为所动,后以书询之,生技痒,终坠其网,盘桓三月,生形销枯立,死。《虎痴》写一霍姓男子因冤狱死,家中无男,女遂立宏愿,如有报其父仇者,愿以身嫁之。越日,有虎咬死仇人,女果嫁之,厮守嬉戏,俨然夫妻。母忧形于色,谓女曰:人兽殊途安可通婚,不意为虎闻之,愤然而去。女曰背德不祥,负恩非福,竟郁郁而终。虎“一日巡视者三”,

现代文学东方淑女及贤妻良母形象

作者： 周芳芸   来源： 成都大学学报（社会科学版） 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 愫方   现代文学   黑暗王国   行为模式   传统美德   社会角色   贤妻良母   家庭   传统文化   淑女  

描述： 在中国现代文学史上，有一组具有东方女性传统美德的艺术形象，她们与具有强烈反叛性格的莎菲、繁漪、花金子等女性形象迥然不同：温文尔雅、贤淑端庄、忍耐宽容、克己节欲，成为闺中女儿楷模———孝女慈姐，如愫方，或已婚妇女典范———贤妻良母，如瑞珏，或集二者于一...

执着的理解与追求:论苗族作家李必雨的小说创作

作者： 郑海   来源： 民族文学研究 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代文明   理解   景颇族   小说创作   传奇色彩   观念意识   读者   作家作品评论   女性形象   传统文化  

描述： 一李必雨是这样一位经历颇多曲折的作家,还在青少年时代就迷文学于痴醉之间,虽然有正规的科班功底,但种种原因却使他“绝过当作家之望”。尤其是1969年,他被迫远走异邦他乡,当过厨师,赶过马,种过田,浪迹于萨尔温江两岸,在缅甸克钦(我国称景颇)山民当中,与他们同甘共苦了8年。又以两年功夫蹀躞于傣族坝子和佤族之间。曾被摆子鬼叼去过魂魄,也几乎在刀客的枪下丧命。”他于1978年回国重操教书匠的旧业,未待生活完全安

灵光照古,冷对热门:评丘丹青的剧作

作者： 黄心武   来源： 中国文化报 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 丹青   王昭君   作品   女性形象   戏曲艺术   民间文化   剧作家   传统文化   中国戏曲   古典诗词  

描述： 丘丹青是一个很特别的剧作家。他从事戏剧创作是从解放初期开始,但他创作的旺盛期和黄金时代,则是改革开放之后的十多年间。这段时间,国家社会生活发生着急剧的变化,社会热点一个接一个,各种信息,爆炸一般,狂花乱眼,光怪陆离。许多剧作家在这些变化面前显得手忙脚乱,往往来不及进行过滤和沉思,甚至来不及进行价值判断,便匆忙命笔,以追逐眼前的时髦。而丘丹青却没有这种

南国戏剧创作de丰收

作者： 王正   来源： 广东艺术 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 《窗外有片红树林》   中国戏剧   创业精神   戏剧创作   剧本作者   女性形象   剧作家   音乐剧   戏剧界   传统文化  

描述： 广东剧协的同志给我送来了这11个剧本,希望我为即将出版的《广东新剧作选》写序。我欣然受命。 80年代中期以来,我在广东戏剧界交了不少朋友。有的成了莫逆

情与欲的对立：当代小说中的精神文化现象

作者： 蔡翔   来源： 文学评论 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国文学   文化模式   贾宝玉   社会文化   爱情故事   当代小说   女性形象   男人   传统文化   爱欲  

描述： 清人沈起凤作《谐铎》,开篇《狐媚》,次为《虎痴》。《狐媚》说书生宁某,因闻平阳范氏废园有狐女媚人,只身试之。夜半,果有一美丽女子飘然而至。女以色相惑之,生不为所动,后以书询之,生技痒,终坠其网,盘桓三月,生形销枯立,死。《虎痴》写一霍姓男子因冤狱死,家中无男,女遂立宏愿,如有报其父仇者,愿以身嫁之。越日,有虎咬死仇人,女果嫁之,厮守嬉戏,俨然夫妻。母忧形于色,谓女曰:人兽殊途安可通婚,不意为虎闻之,愤然而去。女曰背德不祥,负恩非福,竟郁郁而终。虎“一日巡视者三”