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关键词
- 贾平凹小说中女性人物形象的塑造
- 作者： 周悦 来源： 青年时代 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 贾平凹小说 塑造 女性人物形象
- 描述： 贾平凹的小说创作在当代文坛中有着重要的意义，他非常擅长于女性人物形象的塑造，通过对女性人物的描写突出了他们性格中的闪光点，表现出作者对于社会的理解与认知。本文主要针对贾平凹小说中女性人物形象的塑造进行分析。
- 论贾平凹小说中的青年女性形象
- 作者： 吴雯雯 来源： 扬子江评论 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 青年女性 人物谱系 贾平凹小说 理想女性 女子 流变 女性形象 菩萨
- 描述： 女性形象在贾平凹的小说人物谱系中占有重要位置,而青年女性则是他塑造的最为成功的人群。在他这里,女性与美是一体的,“世界上最美的风景不在名山大川,而是人,尤其是女人,女子是世上人间的大美”a。作家爱美,正因为如此,他用尽了身心去抒写女子。从“女菩萨”式的人物到“女妖”式的人物,再到“女菩萨”式的人物复归,我们看到了女性形象的不断流变,但在流变的过程中这类青年女性形象亦有不变之处,她们都
- 贾平凹小说中“女性崇拜”的精神意蕴——以《秦腔》《古炉》《带灯》为例
- 作者： 刘利侠 来源： 小说评论 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 九十年代 俗中人 贾平凹小说 深层意蕴 生存状态 夏天智 早期小说 二十一世纪 女神崇拜 精神意蕴
- 描述： 早在上世纪九十年代,贾平凹就因其小说中塑造了大量美好女性形象而被评论者认为具有“女性崇拜”的倾向。可以如此说,贾平凹小说中的“女性崇拜”意识贯穿其多年来的创作,且随着小说主题的日渐厚重,体现出日益丰富的精神内涵。以下,笔者拟以贾平凹二十一世纪初期先后推出的《秦腔》《古炉》《带灯》三部小说为例,对其“女性崇拜”的深层意蕴略加探究。一、童年记忆中的母性之爱有论者将贾平凹笔下的“女性崇拜”称之为“女神崇拜”。其所以称为“女
- 水与月:商洛河上的风景线:从贾平凹小说中的女性书写看贾平凹的价值取向
- 作者： 吴静瑜 来源： 江西省团校学报 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性美 青年女性 楚文化 贾平凹小说 风景线 生活秩序 《废都》 女性书写 价值取向 女性形象
- 描述： 商州处于古秦楚之间,为秦臣商鞅的封地,称为商州。商州即今商洛地区,辖路南、镇安、商南、山阳、丹凤、柞木六县。商州群山环抱,北有关中平原(秦),南有江汉平原(楚),东有中原大地,西有汉中盆地,四面合围,兼具四方气脉,包涵秦楚神韵,商州的丹江南入汉水,属长江流域,北水却入黄河,兼属黄河流域,可以说,商州乃秦楚文化在此的一个交汇点。 秦朝末年,风烟四起,战乱频繁,秦博士东园公、角里先生、绮里季、夏黄公避战乱迁入此地,采商芝,饮晨露,人称“商州四皓”,更坚实了商州文化的浑厚与古朴。
- 定势:起步的基石和超越的负累——对贾平凹创作整体的一种把握
- 作者： 江开勇 来源： 当代作家评论 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代文明 商州 创作行为 贾平凹小说 新时期 超越 女性形象 定势 传统文化 理性批判
- 描述： 问题的提出无论是从哪一种意义上讲,贾平凹的创作行为态势都构成值得注意的文化现象。他的生活有两次大的转折:一次是他告别了商州故土,踏进高等学府大门并成为一个“城里人”;一次是他在创作的一度徘徊之后,结束了流寇主义,一头扎进了中国人文地理版图的一隅——陕南商州。从此,新时期文坛上,“商州文化”同“吴越文化”(李杭育)、“楚文化”(韩少功)、“中亚草原文化”(张承志)、“太行山文化”(郑义)等等共同融入庞杂繁复的中华民族文化系