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《西游记》多情女妖形象解读
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作者:
吴南瑛
来源:
芒种
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
多情
形象
吴承恩
女妖
《西游记》
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描述:
在中国古典名著《西游记》中,作者吴承恩塑造了许多女性形象,其中女妖占比颇大,为作者着笔落墨之处,可以说,《西游记》在女性形象塑造方面开中国古典文学之先河,对后世通俗小说中女性形象的书写产生了重大的影响。在《西游记》中,形态各异的女妖大都具有多情这一性格特点,这也是吴承恩成功塑造女妖形象的关键之处,本文将在通观《西游记》、借鉴前人研究成果的基础上,细读小说女性形象,解读其中多情的女妖形象
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不同的表现 相同的本质:论《封神演义》和《西游记》女性类型的异同
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作者:
杨林夕
来源:
广西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
女神
女性类型
妖魔
《西游记》
《封神演义》
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描述:
《封神演义》和《西游记》的女性形象都有相同的三类,而两书所侧重和肯定的类型不同,妖精完成使命有别;两书都表现了红颜祸水和德欲矛盾的观念,尤其都设置了一组对立的类型,表现了对女性的轻视和不平等。
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论《西游记》的女性类型及其变化的意义
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作者:
杨林夕
来源:
湖南科技大学学报·社会科学版
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
仙女
妖女
凡女
《西游记》
情欲观
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描述:
《西游记》通过对全体女性的分等、类型女性的分级、个体女性的分解,说明了仙女、凡女与妖女是三个依次递降的等级层次,即无情无欲的是仙女,是理想的女性形象;有情欲但能理性对待的是凡女,她们要为之付出代价;放纵情欲的是妖女,是最低等的,应该一棒打死。这表现了吴承恩的情欲观:情欲是存在的,但是不能不控制。无情无欲的是神性,理性之内的欲望属于人性,而溢出理性范围则属妖性。
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《西游记》中女性人物的文化性
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作者:
王镇
焦优平
来源:
淮海工学院学报(人文社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
文化
吴承恩
儒释道
《西游记》
女性
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描述:
在《西游记》中,虽然对女性人物泼墨不多,但在有限的字里行间中成功塑造了众多和小说同样具有永恒生命力的女性人物。她们虽然类型、性格、功能迥异,但她们都被深深地打上了中国传统文化的烙印,处处以女性之美与儒释道融合为代表的中国人文传统深度契合,能有效地折射出她们所承载的文化因子,同时也为从文化角度对比研究中西方女性的文学形象提供了有益的素材。
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《西游记》中女性人物的历史性和现实性
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作者:
王镇
焦优平
来源:
淮海工学院学报(人文社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
现实性
吴承恩
《西游记》
女性
历史性
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描述:
作为明清古典四大名著之一的神魔小说,《西游记》虽然对女性人物笔墨不多,但有效地刻画了诸多有历史和现实意义的女性人物。文学是历史和文化的一面镜子,透过这面镜子反观《西游记》中的各色女性人物,可以发现无不具有一定的历史性和现实性,因而她们值得读者去深入探讨,挖掘其中的艺术成就和思想内容,为研究漫长而曲折的女性解放过程积累更多的经验和参考。
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《西游记》与泰国史诗《拉玛坚》之比较研究
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作者:
黄莺
来源:
云南大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
《拉玛坚》
文学评析
本土特色
《西游记》
女性形象
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描述:
本论文以比较文学的视野和方法,着重从主题、不同宗教思想对色欲的态度以及女性形象三个方面将《西游记》与泰国史诗《拉玛坚》进行比较研究,第一部分主要用主题学和社会学的相关研究方法,联系世界文学母题,对两个文本进行平行比较,看到两部作品主题的同中之异并且分析这种差异产生的社会和文化原因;同时就两部作品相似的情节以及浓郁的本土特色加以评析。 第二部分从文化人类学和宗教影响的角度,对两部作品在色欲观念显著差异进行分析,看到在外来宗教和本土文化结合的过程中,两国在色欲观念上形成的巨大反差反映到文学作品中,使同样的题材
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从德欲分离的单一到德欲兼具的二元--论《西游记》和《封神演义》的女性形象在明代通俗长篇小说女性形象发展中的地位
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作者:
杨林夕
来源:
中国文学地理学会第四届年会
年份:
2014
文献类型 :
会议论文
关键词:
情欲
道德
《西游记》
《封神演义》
女性形象
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描述:
与《三国演义》、《水浒传》崇德和《金瓶梅》张欲的单一女性形象不同,《西游记》和《封神演义》的女性形象是德欲兼具的二元:人物设置有德欲两类即菩萨和妖魔,某类人物形象有积极和消极的两面。这表现出明代通俗长篇小说女性形象从单一型向对立型的发展。显示出两书在明代通俗长篇小说女性形象塑造的过渡特征:即从或德或欲的单一—德欲兼具的二元---情欲才德的多元和谐。
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仙人·妖人·女人:《西游记》中女性形象浅析
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作者:
罗廷荣
来源:
思茅师范高等专科学校学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
生活环境
仙人
《西游记》
女人
女性形象
妖人
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描述:
通过对《西游记》中几个有代表性的典型女性形象的分析,来理解那些生活在不同社会环境里的女人的思想意识和行为表现,进而探讨女人的自然属性和社会属性的最佳结合点。
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从《西游记》中的女性形象看女性对自由与真爱的渴望
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作者:
王赫槟
来源:
活力
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
《三国演义》
宗教色彩
小说创作
自由
《西游记》
《水浒传》
真爱
女性形象
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描述:
每每谈到<西游记>,大家都会自然而然地想到作者为我们构筑的神奇瑰丽的魔幻世界,想到其中浓郁的宗教色彩以及唐僧师徒的磨难经历,对于其中所涉及的女性的关注则少之又少.明代的小说创作,在<三国演义>和<水浒传>出现之后,沉寂了一百多年.明中叶以后,由于城市经济的发展,市民阶层发展壮大,为了适应他们的文化需求,通俗文学又趋繁荣,随着<两游记>的出现,一大批长篇小说相继问世.
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大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆
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作者:
王淦生
来源:
中学语文(大语文论坛)(下旬)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
古典名著
《三国演义》
琉璃
《红楼梦》
女性角色
《西游记》
《水浒传》
大都
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描述:
中国四大古典名著,除了一部《红楼梦》,其余三部当中,女性角色至多只能算是一种陪衬——甚至是一种反衬。与《红楼梦》中那一个个有血有肉、个性鲜明、活色生香、清丽可人的“水做的”女子相比,《三国演义》中本就为数寥寥的女性形象明显过于扁平化,近乎千人一面;而《西游记》中形形色色的妖女、《水浒传》中大大小小的淫妇,简直就是对女性的一种扭曲、丑化乃至玷辱。每想到这个问题,总会有这样一个疑问萦绕脑际:这两部小说的作者何以会将女性贬抑到这步田地?他们与女人之间又何来如此的深仇大恨?