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根据【关键词:《西游记》】搜索到相关结果 54 条
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佛教戒淫观与《西游记》女妖形象塑造
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作者:
冯立嵩
来源:
辽东学院学报(社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
女性角色
人物形象塑造
佛教戒淫观
《西游记》
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描述:
在佛教戒淫观的影响下,《西游记》中的女性形象存在着严重的人性弱点。这些弱点就是戒淫观中所强调和归结的需修行者破除之淫念恶行,作者将其集中投射到系列女性妖怪的形象塑造上,使其成了戒淫观的图解;戒淫观又成了人物类型描写的依据。戒淫观也内在的支撑起了相关情节的框架,善恶斗法中的矛盾冲突展开及解决均彰显出戒淫观的胜出。戒淫观下鲜明的艺术形象不仅寄托着戒淫的意义,还隐含着戒淫的途径。
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规训、僭越与惩罚——《西游记》女性身体的政治意义
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作者:
纪兰香
来源:
宁夏大学学报(人文社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
身体政治
《西游记》
女性
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描述:
身体作为一种人的实体存在,不仅承载着人生理上的肉身之躯,而且承载着个体身份、思想观念及其意识形态。一方面,《西游记》中的女性形象,无论是凡间女人还是天上女神或是地下女妖,都是封建男权社会规训和控制的对象,一旦僭越其社会性别界限,都会遭到惩罚;另一方面,《西游记》对生活在异质空间的女妖大胆追求个人欲望,客观上影射了封建礼教下的女性对男权观念的反抗和颠覆。因此,女妖的身体反抗也具有一定的政治意义。
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欲望的取舍——谈《西游记》女性形象的塑造
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作者:
刘双四
来源:
怀化学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
欲望
形象塑造
《西游记》
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描述:
在作者吴承恩意识中,欲望是丑恶的,有欲望的女子便理所当然是丑恶的,她们是作为唐僧师徒对立的反面角色而存在的,而这些女性的最终命运,也是与其欲望紧密联系的,有欲望的没有好下场,没有欲望的受人顶礼膜拜,一句话,女性(雌性)的形象塑造,取决于是否有欲望。
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略探《西游记》女性人物的艺术性
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作者:
王镇
来源:
淮海工学院学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术
吴承恩
《西游记》
女性
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描述:
《西游记》是中国四大古典名著之一,其中不乏众多栩栩如生的女性形象,小说中的这些女性形象虽然性格、类型、角色和功能不同,但她们所特有的艺术形式和韵味都给人以美学享受和心智启迪,折射着时代精神,传递着作者的哲思,引发了当代读者的共鸣和启迪,具有很强的艺术性。
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《西游记》铁扇公主形象刍议
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作者:
黄益飞
车瑞
来源:
山东省农业管理干部学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
《西游记》
铁扇公主
传统女性
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描述:
铁扇公主是《西游记》中非常特殊的女性角色,她有着复杂的家庭,因而构成复杂的个性。她是集人性、妖性、女性、母性为一体的多元化女性形象,虽然是一个女妖,但她从不伤害百姓,同时她深受封建礼教的羁绊,有着与人间传统妇女一样的封建观念。本文将从文化原型、人仙合体、人妻与人母等视角来解析这一被封建束缚的悲剧女性形象,并进一步探究铁扇公主悲剧形象形成的深层原因。
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神女,妖女,凡女:论《西游记》中的女人们
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作者:
林童
来源:
文艺生活(文艺理论)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
世俗文化
《西游记》
女性人物
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描述:
《西游记》是明代著名的神魔小说,它虽然是一个取经故事,但在唐僧师徒取经途中,几乎每一处劫难都有女性出现.《西游记》中的女性形象分女仙佛、女妖魔以及凡尘女子三类,她们对人情人性的渴求,对生命长存的期望,对世俗生活的向往,传导出回归人性的时代趋向
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《西游记》中女性人物的类型性
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作者:
王镇
来源:
淮海工学院学报:社会科学版
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
吴承恩
《西游记》
女性人物
类型
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描述:
《西游记》是中国古典四大名著之一,其中吴承恩成功塑造了三种重要的女性类型,这些具有鲜明性格特征的女性形象使得小说更加独树一帜、光彩夺目。这里通过对书中神女、妖女和凡女三种类型的分析,以期为人们重新理解、欣赏女性之美和感悟时代精神提供有益的借鉴。
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神女,妖女,凡女
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作者:
林童
来源:
文艺生活(文艺理论)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
世俗文化
《西游记》
女性人物
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描述:
《西游记》是明代著名的神魔小说,它虽然是一个取经故事,但在唐僧师徒取经途中,几乎每一处劫难都有女性出现。《西游记》中的女性形象分女仙佛、女妖魔以及凡尘女子三类,她们对人情人性的渴求,对生命长存的期望,对世俗生活的向往,传导出回归人性的时代趋向。
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也谈《西游记》中女性人物的欲望及分类:与刘双四先生商榷
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作者:
陈晓曦
来源:
特立学刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
欲望
《西游记》
女性主义
女性人物
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描述:
刘双四先生用"四欲说"即色欲、食欲、情欲与无欲的分析框架,讨论《西游记》女性人物形象的塑造,指出有欲望的女性必受其拖累,惟有无欲才受到崇尚。刘文指出这背后隐藏了吴承恩本人的欲望观和男权思想。实际上,"食欲说"没有揭示女性妖魔的本质,"情欲说"并不能反映吴承恩的"男权思想","色欲说"也有欠周全,而"无欲说"尚待分梳。总之,"四欲说"不能概括《西游记》的全部女性人物特征。
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《西游记》的女性人文观
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作者:
王镇
来源:
淮海工学院学报(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
人文观
《西游记》
人物形象
女性
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描述:
《西游记》虽是一部神话小说,但足以反映真实的时代与人生,其中的众多正反面女性人物形象在小说中具有不可替代的作用和价值。通过对《西游记》中女性人物形象的分析,将隐藏于小说文本背后的女性精神世界中更深层的女性人文观呈现出来,发掘作者理解并完善女性的人文表现理想。