《紫色》的女性主义解读

作者： 尚玉峰   来源： 中华女子学院山东分院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 妇女主义   性别歧视   《紫色》   种族歧视  

描述： 艾丽丝.沃克的代表作《紫色》,出色地继承前辈南方黑人女性文学的优秀传统,将主人公茜莉塑造为一个重要的象征,用来揭示黑人妇女所受的双重压迫,即:既受白人的压迫,又受黑人男人的奴役。由此种族歧视和性别歧视作为两条并列主线架构起这部颇具批判意味的现实主义小说,进而沃克就解决这两大社会问题做出了积极的开拓性探讨,提出了其著名的妇女主义思想。

《紫色》主人公寻求自我过程的心理变化分析

作者： 李徽   来源： 东北师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 艾丽丝.沃克   心理变化   《紫色》   寻求自我  

描述： 艾丽丝.沃克是当代美国最重要的、最著名的黑人妇女作家之一。沃克因其长篇书信体小说《紫色》(1982)获得了普利策奖而闻名遐迩。她笔力遒劲,富于表现力地描写黑人妇女为争取性平等和精神再生而进行的斗争。对沃克而言,黑人妇女是希望和再生的象征。作者通过她笔下的女性人物,强调妇女团结起来同消极的社会机制作斗争的重要性。沃克继承和发展了美国黑人文学的优秀传统,并吸取了现代美国小说创作的各种表现手法,使《紫色》集美国南方文学,黑人文学和妇女文学之所长,在内容上有所突破,在艺术上有所创新,使《紫色》成为美国黑人文学的里

论《紫色》中的颠覆性与建构性特征

作者： 鄢芸   来源： 中国人民大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 妇女主义   《紫色》   女权主义  

描述： 艾丽斯•沃克是美国当代著名小说家，诗人，妇女运动倡导者。 沃克深切关注当代美国黑人妇女所遭受的双重压迫，即来自黑人男性的男权压迫和白人社会的种族压迫，并为此开创了引导黑人妇女解放斗争的妇女主义。在沃克的诸多作品中贯穿了其妇女主义的思想，其荣获普利策奖的长篇小说《紫色》就是一例。 本文从妇女主义诞生的历史背景出发，指出妇女主义与传统的白人女权主义有质的不同。首先，妇女主义不满于白人女权主义者将女性受压迫遭遇过于一般化对待。发展了近一个世纪的女权主义虽然轰轰烈烈，但其领导者往往是白人中产阶级妇女，她们抹煞了来

后殖民女性主义视域下《紫色》研究

作者： 姜玉威   来源： 哈尔滨师范大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 后殖民女性主义   《紫色》   爱丽斯·沃克  

描述： 本世纪七十年代美国黑人女性作家作为一支强大的生力军活跃在美国的文坛。爱丽丝·沃克无疑是其中最有影响力的作家之一。从某种意义上来讲，她的作品就是一幅幅黑人斗争的画卷，国内外女性主义研究者的研究热情也日益高涨。爱丽斯·沃克对南方妇女共同生活的经历与体验的深切理解与她的文学创作是息息相关的.她将性别政治同种族斗争及阶级斗争联系起来，表明了一种异于白人女权主义者的后殖民女性主义立场。沃克的《紫色》在1982年一出版，便引起了文学评论界的广泛关注。1983年它荣获美国文学界的两项大奖普利策奖和美国国家图书奖,是迄今

显化思维在翻译实践中的重要性—以《紫色》两译本为例

作者： 刘圆圆   来源： 山东师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 妇女主义   显化   《紫色》   艾丽斯·沃克  

描述： “显化”(explicitation)的概念首先由Viany和 Darbelnet 提出.他们将其解释为“把原语文本中只是以隐含的方式存在但可以根据上下文推断出来的信息添加到目标语之中的过程.”(Klaudy, 2009:104)由显化的角度来说,无论是原语文本还是目标语文本中,都是由显性意义和隐性意义构成的.因此,翻译的过程就不单单是对字面意思的翻译,更多是译者去揣摩原作者的写作意图.根据Klaudy对显化的分类,显化分为:强制性的,选择性的,语用的,还有翻译过程内在的显化.因为翻译过程内在的显化属于翻

《紫色》汉译本中的女性主义意识对比研究

作者： 李晨   来源： 西北师范大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性意识   《紫色》   译文比较   译者主体性  

描述： 自20世纪90年代翻译研究发生“文化转向”以来,女性主义、性别与翻译结合而成的女性主义翻译成为了当前翻译研究一个日益突出的发展方向,同时涌现出了大批女性主义翻译家和批评家,其代表人物包括哈伍德(Sussane de Lotbiniere-Harwood)、张伯伦(Lori Chamberlain)和芙罗图(Luise von Flotow)等。她们从性别研究角度发掘译作和原著隐藏的男性至上主义和性别歧视。西方女性主义翻译思潮于二十世纪八十年代由朱虹引介到中国,随后对我国的文学批评和女性文学产生巨大影响,并

黑人女性文学传统的继承和发展：妇女主义视角下的《紫色》与《沙漠之花》比较研究

作者： 黄迎   来源： 中国地质大学（武汉） 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 黑人女性文学   妇女主义   《紫色》   《沙漠之花》  

描述： 《紫色》是美国当代非裔女作家艾丽斯?沃克的代表作。该作品发表于1982年，次年获得代表美国文学最高荣誉的三大奖：普利策奖、美国国家图书奖、全国书评家协会奖。《紫色》从此成为美国大学中黑人文学与女性文学的必读作品，并因其深刻的内涵和独特的形式引发国内外学者从众多不同层面不同角度对其进行解读。《沙漠之花》是索马里黑人名模瓦里丝?迪瑞与美国作家凯瑟琳?米勒合作的自传体小说。书中作者记述了她本人从一个单纯、保守的非洲姑娘走出索马里沙漠，摆脱男权社会的压迫，而成功蜕变为世界顶级名模，成长为敢于抒发内心追求独立平等自

艾丽丝·沃克的妇女主义话语建构：以《紫色》为例

作者： 石沙西   来源： 华东师范大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 妇女主义   《紫色》   话语建构   艾丽丝·沃克  

描述： 艾丽丝·沃克是美国当代著名黑人女性作家、批评家,她曾被誉为“黑人妇女写作文艺复兴运动的灵魂人物。”’沃克在其作品中独创性地提出不同于白人主流女性主义的“妇女主义”(womanism)2,以实现黑人妇女的完整与生存。小说《紫色》发表于1982年,在美国引起关注和轰动,并于次年获得美国普利策文学奖。《紫色》这部小说深刻揭露了黑人妇女的生存面貌,诠释了沃克的妇女主义话语建构。艾丽丝·沃克结合文学批评和文本创作,以自己的言说方式,用黑人方言英语这一黑人文学宝贵传统,挖掘黑人女性文学中百衲被这一美学传统,从话语建构

酷儿理论关照下爱丽丝·沃克作品《父亲的微笑之光》和《紫色》的分析

作者： 白熙月   来源： 西北大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 酷儿理论   爱丽丝·沃克   《紫色》   《父亲的微笑之光》  

描述： ”酷儿”这一概念作为对一个社会群体的指称,包括了所有在性倾向方面与主流文化和占统治地位的社会性别规范或性规范不符的人。酷儿理论就是这些人的理论。现在酷儿理论被认为是后现代主义以及后女性主义的一个新理论,着眼于任何不同于主流的现象,也不承认各种“贴标签”的行为。它否定两分法,尊重鼓励个人自我个性的发展,主张和谐。通过研究发现,二十世纪酷儿理论的流行时期,有不少作者以及文学作品受到该理论的影响,即证实了该理论的合理性,如爱丽斯·沃克的作品《父亲的微笑之光》和《紫色》。沃克的《紫色》曾获得普利策奖,对黑人女性文

倾听她们的声音：《他们眼望上苍》和《紫色》的对比分析

作者： 付晓   来源： 山东师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 《紫色》   《他们眼望上苍》   声音  

描述： 黑人妇女身处社会最底层,遭受着性别主义和种族主义的双重压迫,她们的声音也无情地淹没在以男性为主导的父权制社会中。在等级森严的男权话语系统中,黑人妇女想要发声,就必须借用男性话语,按照男性的思维模式思考,否则她们只能沉默。因此,黑人妇女要挣脱父权制对她们的束缚,必须首先推翻父权话语,寻找自己的声音,构建属于黑人妇女自己的话语系统。作为两位杰出的黑人女性主义作家,尽管身处时代不同,佐拉·尼尔·赫斯顿和艾丽丝·沃克不约而同地把视野投向了处于边缘的黑人妇女的声音,她们分别在其代表作《他们眼望上苍》和《紫色》中着力