论新感觉派笔下的摩登都市人

作者： 陈艺丁   来源： 四川师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 新感觉派   人物形象   都市人  

描述： 上海给人们的印象从来都是芜杂的，它是繁华的十里洋场，冒险家 追逐的乐园，流连于声色场所中摇曳多姿的女郎，资本主义罪恶的工厂…… 可以说，在内地的绝大多数城市还没有摆脱古典状态的时候，上海已经以其优 越的地理位置、开辟的租界、外来先进文化的渗透等等因素一跃而成为东方的 大都市。这种迥异于传统的都市生活给生活于上海的新感觉派作家从视觉到心 灵都带来了不小的刺激，他们笔下的人物，也不可避免地沾染上了都市的气息， 成为时代的“弄潮儿”。文学与时代从来都是不能分开的，文学是时代的感性反 映，时代的变化由文学的细枝末

自我认识和个性发展过程：用荣格理论分析薇拉·凯瑟的《我的安东尼娅》

作者： 郭勤   来源： 上海交通大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 美国文学   《我的安东尼娅》   荣格理论   小说创作   薇拉·凯瑟   人物形象  

描述： 薇拉·凯瑟是美国著名的小说家，尤以其内布拉斯加州小说而著称于世，其中包括《啊，拓荒者！》、《我的安东尼娅》和《云雀之歌》。《我的安东尼娅》是其最著名的一部小说。众多的学者从不同的角度研究薇拉·凯瑟的小说，其中包括女性主义角度，文化角度等。本文试图运用荣格理论来分析《我的安东尼娅》这部小说，以他的个性化理论来分析主人公吉姆·巴登完整的个性化过程。 本文包括六个部分，第一部分为引言，最后一部分是结论 ，中间四个章节分别对应荣格的个性化理论的四个步骤。个性化的第一阶段，认识阴影。在小说中，吉姆性格中的两个阴影体

论《世说新语》的性别审美观

作者： 王玉铭   来源： 南京师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 男性审美观   影响   人物类型   《世说新语》   女性审美观  

描述： 《世说新语》，被称为“魏晋文化具体而微的百科全书”。本文即从“性别审美”这一角度审视《世说新语》中的性别文化现象。该论题属于人物美学的范畴，但相对于一般的人物美学研究而言，更加突出了人物的“性别”特征。对于这个论题，本文从四个方面展开： 一、《世说新语》中基于性别的人物类型。考察《世说新语》类目命名及设置，统计《世说新语》中人物的性别构成，分析男性人物和女性人物的不同类型，并分析这种性别类型表现中蕴含的性别冲突问题。 二、《世说新语》的男性审美观。总结《世说新语》多种男性类型所体现的不同的男性美和男

品特戏剧中的话语冲突

作者： 赵新利   来源： 上海外国语大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 会话分析   言语行为   话语冲突   《房间》   《送菜升降机》   戏剧文体学   《回家》  

描述： 哈罗德·品特的戏剧闻名全世界,其戏剧作品擅长惟妙惟肖地再现日常生活闲谈,以及潜在密闭房间中的神秘性威胁。品特戏剧中的人物视语言为工具,以争取权利和身份的认同。语言可以改变人物的关系;同时也能重新建立身份。在戏剧对话中不断出现的停顿、沉默以及重复不仅表现了人物的内心,也使得观众能够窥测到人物的心理世界。该论文探讨了品特戏剧中不同的话语冲突,意欲探究男性人物和女性人物为了寻求身份,争取权利所使用的话语技巧。本文以品特的三部戏剧为蓝本,运用话语分析的会话分析和言语行为理论,探讨了品特戏剧中处于支配地位以及被支配

互文视角下李清照词英译研究

作者： 张春雨   来源： 山东师范大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 英译研究   李清照词英译   互文性理论  

描述： 互文性理论是文学批评话语体系中一个较新的概念,也是当今理论界颇受瞩目的关键词之一。将互文性理论引入李清照词的翻译将为我们提供以全新的视角,使我们从对话性、开放性、关联性的互文性角度重新审视中国古典诗词英译。宋词是中国文学史上的瑰宝,作为婉约之宗的李清照,在宋代词史以及整个中国文学发展史上的文学地位和研究价值是不言而喻的。随着李清照词英译研究的深入,这位中国文学史上不可多得的女性文学家逐渐为世界人民所了解,其词作以其婉约风格成为世界文学的一部分,就性别而言,对李清照词的研究及译介不仅能弘扬中国传统文化又能为

秦观与周邦彦恋情词比较研究

作者： 汪鑫   来源： 信阳师范学院 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 秦观   艺术技巧   周邦彦   恋情词   情感内涵  

描述： 秦观与周邦彦是词坛上颇具代表性的两位言情大家,二人恋情词作风格相近,皆偏于婉约；本源相同,皆远绍花间、尊前,近取柳永。但由于不同的人生经历和个性修养,他们的恋情词作又体现出很大的差异性。本文主要从情感内涵、女性形象和艺术技巧三个方面对二人恋情词的异同作比较研究。情感内涵上先从纵的方面对秦观与周邦彦恋情词的情感历程作一梳理,可以发现二人恋情词作的情感内涵并非是一成不变的。他们早期的恋情词都是年少应歌之作,词作内容浮艳轻薄,没有深层的内在意蕴。但在经历的仕途风波和人世坎坷后,他们的恋情词作情感上也渐趋真挚,并

现代性的另一种姿态

作者： 罗婷   来源： 浙江大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 再解读   丁玲   延安   现代性  

描述： 在中国现当代文学史上,丁玲的名字与左翼作家和解放区作家紧密地联系在一起。但丁玲在20年代刚涉足文坛之时是以一个张扬个人主义、女性主义而闻名的作家。从她登上文坛之初,丁玲在其小说中即表现了现代性对其自身的反思和批判,表达了对“理性”和代表进步、文明的“城市”的质疑。而这种文化现代性的立场一直延续到了丁玲在延安时期的小说创作。本文探讨的两部小说:《我在霞村的时候》、《在医院中》就是很好的例子。它们一起展现了现代性的另一种姿态。通过对《我在霞村的时候》中包括贞贞、“我”等人物形象的内涵以及贞贞的真正命运结局的研究,探讨了这篇小说中个体解放与群体解放之间的关系,分析了丁玲对于社会现代性中的“工具理性”思想的困惑与反思。《在医院中》则更鲜明地举起了批判的大旗。小说中陆萍的思乡病,恰恰就是文化现代性抵抗社会现代性的一个积极的表现。然而正如小说中的陆萍最终被说服一样,处于延安特殊时期的丁玲最终接受了社会现代性对其文本中表现的文化现代性的规训。本文选取丁玲极具现代性内在自反特征的两部作品进行文本细读,旨在表明作家在表现自我和展现时代与历史之间充满无限张力,而这种张力和冲突本身就是中国现代文学中一道风景。

现代性的另一种姿态——丁玲小说《我在霞村的时候》、《在医院中》再解读

作者： 罗婷   来源： 浙江大学人文学院 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 《在医院中》   小说创作   丁玲   《我在霞村的时候》   社会现代性  

描述： 在中国现当代文学史上，丁玲的名字与左翼作家和解放区作家紧密地联系在一起。但丁玲在20年代刚涉足文坛之时是以一个张扬个人主义、女性主义而闻名的作家。从她登上文坛之初，丁玲在其小说中即表现了现代性对其自身的反思和批判，表达了对“理性”和代表进步、文明的“城市”的质疑。而这种文化现代性的立场一直延续到了丁玲在延安时期的小说创作。本文探讨的两部小说：《我在霞村的时候》、《在医院中》就是很好的例子。它们一起展现了现代性的另一种姿态。 通过对《我在霞村的时候》中包括贞贞、“我”等人物形象的内涵以及贞贞的真正命运结局的研究，探讨了这篇小说中个体解放与群体解放之间的关系，分析了丁玲对于社会现代性中的“工具理性”思想的困惑与反思。《在医院中》则更鲜明地举起了批判的大旗。小说中陆萍的思乡病，恰恰就是文化现代性抵抗社会现代性的一个积极的表现。然而正如小说中的陆萍最终被说服一样，处于延安特殊时期的丁玲最终接受了社会现代性对其文本中表现的文化现代性的规训。 本文选取丁玲极具现代性内在自反特征的两部作品进行文本细读，旨在表明作家在表现自我和展现时代与历史之间充满无限张力，而这种张力和冲突本身就是中国现代文学中一道风景。

《美狄亚》与《窦娥冤》情节结构比较

作者： 罗婷   来源： 重庆师范大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 窦娥冤   比较   情节结构   美狄亚  

描述： 《美狄亚》和《窦娥冤》同为戏剧体裁,又同为女性抗争的题材,两者有比较大的可比性。本文突破仅从内容上的比较研究,从情节结构这一艺术形式角度对两者作一比较。本文采用叶维廉的“模子寻根说”,强调把作品放在各自接近时空的理论中进行解读,再进行“互照互识”的比较研究。首先为《美狄亚》和《窦娥冤》各自找到美学理论根据,即亚里斯多德的《诗学》和李渔的《闲情偶寄》,再用《诗学》中的戏剧理论阐述《美狄亚》,用《闲情偶寄》中的戏剧理论阐述《窦娥冤》,然后通过两者的“互照互识”,分析两者在情节结构上的相通和相异之处。全文分六个部分,第一部分为绪论,是对课题研究的意义、研究现状及研究方法的说明,着重介绍了《美狄亚》和《窦娥冤》的研究现状。学界对《美狄亚》和《窦娥冤》的关注角度多停留在内容层面,分析它们的文化内涵和社会意义,而忽视了这两个文本独特的艺术形式。在这部分,明确本文研究的创新之处,即撷取艺术形式中的情节结构角度对两者进行深入地比较研究。第二部分是情节结构简论,这是整篇文章的立论基点。本部分首先对亚里斯多德《诗学》中的“情节”和李渔《闲情偶寄》中的“结构”的进行分析,可以看到情节结构的内涵是有因果关系构建而...

论蒋子丹对荒诞小说的接受

作者： 孙平   来源： 湘潭大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 加缪   海勒   蒋子丹   荒诞小说   接受  

描述： 蒋子丹是当代文学史上一位具有黑色幽默和荒诞色彩的作家,她的荒诞小说独具特色,产生了较大的影响。她早期的小说创作是典型的现实主义风格,对外国荒诞小说的接受是她创作风格发生转变的直接原因。蒋子丹对荒诞小说的接受是一个由浅入深的过程,与之相对应,她的荒诞小说也经历了细节荒诞到逻辑荒诞两个阶段。 蒋子丹荒诞小说有着明显的受加缪、海勒小说创作影响的痕迹。她的荒诞思想来源于加缪的荒诞小说《局外人》、《鼠疫》和《西西弗的神话》理论,但她更关注现实,擅长表现现实一隅或一种主题的荒诞,主要包括女性追求理想爱情的荒诞和浓厚的死亡意识;她也积极吸收了加缪对荒诞的反抗思想,主要表现为个人对荒诞命运的反抗。对海勒《第二十二条军规》的接受主要表现为风格和创作手法方面:黑色幽默的写作手法和风格,“人物展览式”的故事结构。 蒋子丹1983年开始小说创作,正值20世纪第二次西学东渐的高潮时期,文坛活跃的创新氛围使她接触并积极吸收外国现代文学的影响。独特的个性、经历和作家编辑双重身份以及父辈的影响,使她选择了加缪和海勒的荒诞小说,并创作出强烈关注现实的荒诞小说系列。