论《紫色》中的颠覆性与建构性特征

作者： 鄢芸   来源： 中国人民大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 妇女主义   《紫色》   女权主义  

描述： 艾丽斯•沃克是美国当代著名小说家，诗人，妇女运动倡导者。 沃克深切关注当代美国黑人妇女所遭受的双重压迫，即来自黑人男性的男权压迫和白人社会的种族压迫，并为此开创了引导黑人妇女解放斗争的妇女主义。在沃克的诸多作品中贯穿了其妇女主义的思想，其荣获普利策奖的长篇小说《紫色》就是一例。 本文从妇女主义诞生的历史背景出发，指出妇女主义与传统的白人女权主义有质的不同。首先，妇女主义不满于白人女权主义者将女性受压迫遭遇过于一般化对待。发展了近一个世纪的女权主义虽然轰轰烈烈，但其领导者往往是白人中产阶级妇女，她们抹煞了来

《紫色》中的妇女主义研究

作者： 李皎   来源： 河北师范大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 妇女主义   性别秩序   精神解放  

描述： 书信体小说《紫色》是美国黑人女作家艾丽斯·沃克的代表作,并使作者荣获了美国文学创作的最高奖项-普利策奖。《紫色》已经成为了西方当代文学里女性主义文学的经典之作,该小说深刻地揭示了白人父权文化对黑人男性思想的侵蚀及给黑人女性所带来的种族、性别双重压迫的社会现实,并且着力解构了父权文化意识与性别秩序,凸显出了强烈的女性主体意识。在该小说中,沃克首次提出了对黑人女性研究影响巨大的妇女主义理论。妇女主义与西方传统女性主义的基本立场是一致的,但妇女主义更关注的是黑人和有色人种妇女的解放,它还表达了一种希望世界上不同

显化思维在翻译实践中的重要性—以《紫色》两译本为例

作者： 刘圆圆   来源： 山东师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 妇女主义   显化   《紫色》   艾丽斯·沃克  

描述： “显化”(explicitation)的概念首先由Viany和 Darbelnet 提出.他们将其解释为“把原语文本中只是以隐含的方式存在但可以根据上下文推断出来的信息添加到目标语之中的过程.”(Klaudy, 2009:104)由显化的角度来说,无论是原语文本还是目标语文本中,都是由显性意义和隐性意义构成的.因此,翻译的过程就不单单是对字面意思的翻译,更多是译者去揣摩原作者的写作意图.根据Klaudy对显化的分类,显化分为:强制性的,选择性的,语用的,还有翻译过程内在的显化.因为翻译过程内在的显化属于翻

性别、族群、宗教与文学：妇女主义圣经批评视野下的五四女性文学研究

作者： 郭晓霞   来源： 河南大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 妇女主义   基督教文化   圣经   五四女性文学  

描述： 五四女性文学是现代文学的重要组成部分，也是现代意义上的中国女性文学的开端。五四女性文学的研究进路主要有两条：一是从性别角度对五四女性文学做内部研究，这种研究忽视了五四女性文学的外部联系——基督教文化；二是将五四女性文学从属于现代文学，整体研究现代文学与基督教文化的关系，这种研究忽视了五四女性文学的性别主体特征。为准确而深入把握五四女性文学的特质，必须将内部研究与外部研究结合起来。 就外部而言，五四女作家深受基督教文化的影响。从传播学角度看，在基督教文化传播的链条上，作为传播者的西方传教士对于基督教文化在中

黑人女性文学传统的继承和发展：妇女主义视角下的《紫色》与《沙漠之花》比较研究

作者： 黄迎   来源： 中国地质大学（武汉） 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 黑人女性文学   妇女主义   《紫色》   《沙漠之花》  

描述： 《紫色》是美国当代非裔女作家艾丽斯?沃克的代表作。该作品发表于1982年，次年获得代表美国文学最高荣誉的三大奖：普利策奖、美国国家图书奖、全国书评家协会奖。《紫色》从此成为美国大学中黑人文学与女性文学的必读作品，并因其深刻的内涵和独特的形式引发国内外学者从众多不同层面不同角度对其进行解读。《沙漠之花》是索马里黑人名模瓦里丝?迪瑞与美国作家凯瑟琳?米勒合作的自传体小说。书中作者记述了她本人从一个单纯、保守的非洲姑娘走出索马里沙漠，摆脱男权社会的压迫，而成功蜕变为世界顶级名模，成长为敢于抒发内心追求独立平等自

艾丽丝·沃克的妇女主义话语建构：以《紫色》为例

作者： 石沙西   来源： 华东师范大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 妇女主义   《紫色》   话语建构   艾丽丝·沃克  

描述： 艾丽丝·沃克是美国当代著名黑人女性作家、批评家,她曾被誉为“黑人妇女写作文艺复兴运动的灵魂人物。”’沃克在其作品中独创性地提出不同于白人主流女性主义的“妇女主义”(womanism)2,以实现黑人妇女的完整与生存。小说《紫色》发表于1982年,在美国引起关注和轰动,并于次年获得美国普利策文学奖。《紫色》这部小说深刻揭露了黑人妇女的生存面貌,诠释了沃克的妇女主义话语建构。艾丽丝·沃克结合文学批评和文本创作,以自己的言说方式,用黑人方言英语这一黑人文学宝贵传统,挖掘黑人女性文学中百衲被这一美学传统,从话语建构

爱与拯救—《紫颜色》的妇女主义解读

作者： 任娜   来源： 陕西师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 妇女主义   《紫颜色》   爱与拯救   艾丽丝·沃克  

描述： 20世纪70年代后期,美国黑人女性主义文学以其独特的视角和发人深省的理论与实践开创了美国文学和文化新领域,形成了新思潮和新理论。从长远意义来说,黑人女性文学的产生和发展改变了人们深层思维方式和认知模式,加深了人们对黑人女性主义文学的理解、认知与探究。艾丽丝·沃克是当代美国文坛颇具影响力的女作家之一。她的小说《紫颜色》使她成了美国历史上第一位获得普利策文学奖的黑人女作家。黑人和女作家的双重身份和生活经历使她切身体会到黑人妇女生活的艰辛。本文运用艾丽丝·沃克的妇女主义理论对《紫颜色》进行解读,通过解读得出结论

黑天使的觉醒：艾丽丝·沃克《紫色》中的妇女主义

作者： 胡松波   来源： 华北电力大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 妇女主义   觉醒   和谐关系  

描述： 艾丽丝·沃克是当今美国文坛最重要的黑人女作家之一,她的很多作品来源于她的家乡—美国南部的佐治亚州,这些作品反映了在白人和黑人男性双重压迫下黑人妇女的生活,以及她们追求平等权利和个人完整生存的斗争。“书信体”长篇小说《紫色》是艾丽丝·沃克表达她独特黑人女权主义的代表作, 1983年沃克在她的论文集《寻找我们母亲的花园:妇女主义散文》中提出了“妇女主义者”这个词,沃克在她的论文集的前言中对“妇女主义者”下了定义,她指出妇女主义者是来源于黑人母亲民间使用的词语,用于训诫其女儿行为不要太“女里女气了”,而沃克对这

性别、族群、宗教与文学

作者： 郭晓霞   来源： 河南大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 妇女主义   基督教文化   五四女性文学   妇女主义圣经批评  

描述： 五四女性文学是现代文学的重要组成部分,也是现代意义上的中国女性文学的开端。五四女性文学的研究进路主要有两条:一是从性别角度对五四女性文学做内部研究,这种研究忽视了五四女性文学的外部联系——基督教文化;二是将五四女性文学从属于现代文学,整体研究现代文学与基督教文化的关系,这种研究忽视了五四女性文学的性别主体特征。为准确而深入把握五四女性文学的特质,必须将内部研究与外部研究结合起来。就外部而言,五四女作家深受基督教文化的影响。从传播学角度看,在基督教文化传播的链条上,作为传播者的西方传教士对于基督教文化在中国

寻找自我，寻找完整

作者： 徐锦超   来源： 山东大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 妇女主义   《紫色》   艾丽丝·沃克  

描述： 二十世纪的“少数派”运动直接催生了边缘文化与非主流力量的崛起。在这场霸权与反霸权,中心与反中心,权利与反权利的持久的政治与文化的较量中,女权主义作为一种性别政治与文化,以其强大的反叛意识及颠覆力量消解了几千年来人类关系、两性文化、两性秩序的定势思维。它力图重新反思人类历史,性别文化中的人为因素——那些我们曾经认为是天经地义的伦理纲常中到底有多少是合理并合乎人性的,有多少是以“父”的名义堂而皇之地将女性囚禁在有形与无形的暴力威慑下。女权主义写作正是在这一文化语境下参与到对人类及性别,历史与现状的集体反思中。