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《妇女杂志》(1920-1925)的“新女性”形象研究
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作者:
金润秀
来源:
复旦大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
社会
传统
个人
新女性
女性解放
家庭
女性形象
现代
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描述:
本文试图通过《妇女杂志》(1920-1925)来重新探讨“五四”时期“新女性形象”具有的多层意义。“新女性”的形象不是单一、固定的。“新女性”是一个模糊的概念,没有一个确定的内涵。不同的历史时期、不同的文化背景对它有着不同的阐述。有时它被当作女性的最高标准,有时则与奢侈、消费、淫荡连在一起。为了了解浮出历史地表的中国“新女性”,我们需要专门探讨“新女性”的言论空间。《妇女杂志》提供了一个很好的研究样本,为我们了解当时的“新女性”提供了充足的研究资料和内容。本文由绪论、正文五章及结语组成。绪论部分首先阐明《
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中古诗歌中的女性形象研究
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作者:
王小燕
来源:
复旦大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
男性审美视角
语词
审美特质
中古诗歌
社会主题
婚恋主题
追寻主题
女性形象
意象
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描述:
有关中古诗歌女性形象的研究虽成果颇丰,但讨论的问题大多集中于类型化的女性形象分析及对女性形象文化意义、思想意义的阐释,且以宫体诗中的女性形象为研究的重点。本文以为这一领域仍存在待拓展的研究空间。中古诗歌女性形象研究的意义并不仅限于对上述内容的揭示,还可拓展至对女性形象所隐含的男性文人心态及文学审美观的探求,尤其是对尚未充分引起重视的精细的女性描写手法的考察更应是题中应有之义。本文研究的旨趣即在于此。本文秉持宏观分析与微观探究结合的研究立场,将分四个层面展开中古诗歌女性形象的研究:一、女性形象塑造的文化背景
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男权意识下的女性——解读王海鸰笔下女性形象
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作者:
李国新
来源:
河北师范大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
《大校的女儿》
男权文化
《中国式离婚》
王海鸰
《牵手》
男权意识
女性形象
《新结婚时代》
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描述:
在新时期的中国文坛上,作家王海鸽以对中国社会婚恋问题的独特表现而为世所瞩目。他的代表作《牵手》、《中国式离婚》、《新结婚时代》和《大校的女儿》等作品,透射者婚姻“城堡”里一对对男女在现实生活中所面临的压力与抗争、追求与困惑;同时,也相当真实地表现了这些文化程度不同、出身背景不一的男女们在栖身“婚姻”这座城堡时,是怎样自觉不自觉地皈依着积淀在各自文化心理底层的男权文化秩序:他们一方面按照这种男权文化秩序“规范”着各自的婚姻角色和婚姻行为,另一方面又以各自的婚姻角色和婚姻行为延续并巩固着这种男权文化秩序。--
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略论中国近现代通俗小说中的女性形象
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作者:
于晓风
来源:
山东大学
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
男权话语
现代新女性
现代性
通俗小说
侠女
妓女
家庭妇女
女性形象
女权意识
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描述:
本文关注的,是近现代时期中国通俗小说中形色各异的女性形象及其蕴藏的深层文化内涵。通俗小说是中国现代文学史上的一个巨大存在,但由于过去我们的文学史基本上只是新文学史,通俗小说没有自己的位置;女性,则由于我国传统意识形态的规范始终处于男权的统治之下,缺乏自己的话语权。近年来,随着学术自由气氛的高涨,通俗小说受到广泛关注,女权主义思潮在文学领域也逐渐兴起。但目前的通俗小说研究,大多主要集中在分体或整体的文学史重构问题上,相对弱化了文本创作和人物塑造层面的探索,至于作品中女性形象的解读,就更加无暇顾及了;同时,文
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泰国与中国大众传播媒介中女性形象及后女性主义叙事解析
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作者:
徐佩玲
来源:
重庆大学
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
父权制
男性话语
歧视
后女性
消费社会
后现代主义
女性形象
边缘
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描述:
自从父权制成为人类社会基本结构形态以来,父权宗法制居于君临天下的统治地位,在漫长的历史文明进程中造就了以男性话语为中心的文化形态。男性视角、观点、声音成为主导性的文化形态,而女性视角、观点、声音被排斥、忽略,不得不成为边缘化的文化形态。20世纪90年代,西方“后现代主义”的潮流进入东方国家如中国与泰国,它其中之一的特征就是重视“边缘”的话语包括女性形象。因此社会越来越看重女性在经济、政治、国际等各种领域扮演的角色,尤其是大众传媒——它作为现代社会的重要标志,体现出女性形象变化的多元景观。同时,发展中国家如
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芥川龙之介文学中之女性形象
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作者:
麦媛婷
来源:
台湾大学
年份:
2017
文献类型 :
学位论文
关键词:
母亲形象
救济者
利己主义
开化期
妻子形象
女孩形象
母亲思慕
恶属性
恐怖感
女性形象
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描述:
芥川龍之介的一生可說是和「女性」有著密不可分的關聯性,芥川的生母在他還很小的時候便發了瘋,因此只能將芥川交給養母和姨媽養育。雖然還是有得到長輩的疼愛,不過對於缺乏母愛的芥川而言,對「母親」的印象在一開始是抗拒的。此外,在愛情方面,除了妻子塚本文之外,芥川和吉田彌生、秀しげ子以及片山廣子之間的一段情,更是被眾人廣為討論著。 而芥川除了在實際生活中和女性有所關聯外,在他的作品中,以女性人物為主題的亦不在少數。本論文將從芥川初期∼後期的重要作品中來探討芥川龍之介文學中的女性形象,並且將作品中的女性形象分為「
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论宗教对女性形象的影响:以明末白话短篇小说为例
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作者:
邱静惠
来源:
静宜大学
年份:
2017
文献类型 :
学位论文
关键词:
感情观
道德观
信仰态度
明代
宗教
人生观
女性形象
小说
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描述:
明代婦女不分其社會身分地位,信奉佛、道是她們的共同生活內容;結會講經、齋僧飯道、修寺建塔、進香、廟宇燒香等,都是明代婦女的社交生活樣態。綜觀明代的宗教活動,女性在人數、事奉、獻金、虔誠度上都有超過男性的現象,從明末白話短篇小說作品中,可以發現當時社會,女性的宗教活動極為活躍,她們參與各種不同形式的宗教活動,並且從中展現在宗教上,女性比男性更加虔誠的特點,也展示出了比男性更為凸出的實用取向,這與女性的性別角色、社會地位特點,以及明代中晚期之後,宗教信仰的多樣性、綜合性特徵等多重因素,密切相關。而明代宗教活動
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Henry Miller: His Craft of Fiction
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作者:
王庆勇
来源:
南开大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
支离破碎
自我重建
亨利·米勒
污秽的语言
传记批评
女性形象
现代主义的狂欢
阳具意识
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描述:
亨利·米勒(1891-1980)是美国当代一位颇有影响的作家,但却因其独特的艺术手段而饱受争议,其众多的作品也因为过多的性描写而一度在英美国家遭禁三十年。他在世时一直受到一些人的诟病和另一些人的推崇,死后又很快被人遗忘。米勒的代表作《北回归线》问世以后,批评家的目光往往停留在它露骨的性描写上,或赞米勒为“自由和性解放的先驱”,或称其为“男性沙文主义者”。二十世纪六十年代以来,随着米勒作品的解禁,越来越多的批评家开始关注他,并从文化、宗教、文学、语言、思想意识、叙事结构等诸多方面来解读他的作品。在英美学术界
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国内电视谈话节目成功女主持人研究
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作者:
曹莉
来源:
华东师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
电视谈话节目
主持风格
职业发展
成功原因
女主持人
节目分析
谈话魅力
女性形象
个案研究
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描述:
电视谈话节目源出于美国,电视史学家一般都把NBC1954年推出的《今夜》看作是开电视谈话节目先河的栏目。在我国的电视荧屏上,第一个获得普遍认同的电视谈话节目是上海东方电视台1993年推出的《东方直播室》。而电视谈话节目真正引起观众和理论研究者的关注,并在电视节目制作中形成一股浪潮,则是从被誉为中国最具贡献的谈话节目《实话实说》在央视的热播开始。电视谈话节目的出现和繁荣,为女主持人和有志于电视媒体工作的其他女性的职业发展提供了新的机遇和挑战。一直以来,国内电视谈话节目中的女主持人都是星光熠熠,优秀者辈出,她
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论维吾尔族的电影艺术创作
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作者:
哈尔木拉提.依明
来源:
新疆大学
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
创作风格
电影艺人
维吾尔电影文学
发展阶段
人物
叙事结构
主题
蒙太奇
女性形象
维吾尔电影艺术
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描述:
本文中作者通过1959年天山电影制片厂摄制的电影“绿洲凯歌”为起点到2005年的“吐鲁番情歌”为代表的以维吾尔族生活为题材的影片作为主要研究对象,重点论述了电影在新疆的产生,维吾尔电影艺术的形成及发展阶段,各发展阶段代表性电影的主题特点、叙述结构、电影艺术家的创作风格、维吾尔电影文学发展状况以及女性形象在维吾尔电影中的转变等问题。 本文分三章,绪论中简要介绍了该文的研究方法、研究对象、研究范围以及到目前为止已有的研究成果。作者着眼考虑维吾尔电影艺术研究领域中还没有概论性著作的一面,以维吾尔电影艺术的宏观论