《紫色》汉译本中的女性主义意识对比研究

作者： 李晨   来源： 西北师范大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性意识   《紫色》   译文比较   译者主体性  

描述： 自20世纪90年代翻译研究发生“文化转向”以来,女性主义、性别与翻译结合而成的女性主义翻译成为了当前翻译研究一个日益突出的发展方向,同时涌现出了大批女性主义翻译家和批评家,其代表人物包括哈伍德(Sussane de Lotbiniere-Harwood)、张伯伦(Lori Chamberlain)和芙罗图(Luise von Flotow)等。她们从性别研究角度发掘译作和原著隐藏的男性至上主义和性别歧视。西方女性主义翻译思潮于二十世纪八十年代由朱虹引介到中国,随后对我国的文学批评和女性文学产生巨大影响,并

黑人女性文学传统的继承和发展：妇女主义视角下的《紫色》与《沙漠之花》比较研究

作者： 黄迎   来源： 中国地质大学（武汉） 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 黑人女性文学   妇女主义   《紫色》   《沙漠之花》  

描述： 《紫色》是美国当代非裔女作家艾丽斯?沃克的代表作。该作品发表于1982年，次年获得代表美国文学最高荣誉的三大奖：普利策奖、美国国家图书奖、全国书评家协会奖。《紫色》从此成为美国大学中黑人文学与女性文学的必读作品，并因其深刻的内涵和独特的形式引发国内外学者从众多不同层面不同角度对其进行解读。《沙漠之花》是索马里黑人名模瓦里丝?迪瑞与美国作家凯瑟琳?米勒合作的自传体小说。书中作者记述了她本人从一个单纯、保守的非洲姑娘走出索马里沙漠，摆脱男权社会的压迫，而成功蜕变为世界顶级名模，成长为敢于抒发内心追求独立平等自

艾丽丝·沃克的妇女主义话语建构：以《紫色》为例

作者： 石沙西   来源： 华东师范大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 妇女主义   《紫色》   话语建构   艾丽丝·沃克  

描述： 艾丽丝·沃克是美国当代著名黑人女性作家、批评家,她曾被誉为“黑人妇女写作文艺复兴运动的灵魂人物。”’沃克在其作品中独创性地提出不同于白人主流女性主义的“妇女主义”(womanism)2,以实现黑人妇女的完整与生存。小说《紫色》发表于1982年,在美国引起关注和轰动,并于次年获得美国普利策文学奖。《紫色》这部小说深刻揭露了黑人妇女的生存面貌,诠释了沃克的妇女主义话语建构。艾丽丝·沃克结合文学批评和文本创作,以自己的言说方式,用黑人方言英语这一黑人文学宝贵传统,挖掘黑人女性文学中百衲被这一美学传统,从话语建构

酷儿理论关照下爱丽丝·沃克作品《父亲的微笑之光》和《紫色》的分析

作者： 白熙月   来源： 西北大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 酷儿理论   爱丽丝·沃克   《紫色》   《父亲的微笑之光》  

描述： ”酷儿”这一概念作为对一个社会群体的指称,包括了所有在性倾向方面与主流文化和占统治地位的社会性别规范或性规范不符的人。酷儿理论就是这些人的理论。现在酷儿理论被认为是后现代主义以及后女性主义的一个新理论,着眼于任何不同于主流的现象,也不承认各种“贴标签”的行为。它否定两分法,尊重鼓励个人自我个性的发展,主张和谐。通过研究发现,二十世纪酷儿理论的流行时期,有不少作者以及文学作品受到该理论的影响,即证实了该理论的合理性,如爱丽斯·沃克的作品《父亲的微笑之光》和《紫色》。沃克的《紫色》曾获得普利策奖,对黑人女性文

倾听她们的声音：《他们眼望上苍》和《紫色》的对比分析

作者： 付晓   来源： 山东师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 《紫色》   《他们眼望上苍》   声音  

描述： 黑人妇女身处社会最底层,遭受着性别主义和种族主义的双重压迫,她们的声音也无情地淹没在以男性为主导的父权制社会中。在等级森严的男权话语系统中,黑人妇女想要发声,就必须借用男性话语,按照男性的思维模式思考,否则她们只能沉默。因此,黑人妇女要挣脱父权制对她们的束缚,必须首先推翻父权话语,寻找自己的声音,构建属于黑人妇女自己的话语系统。作为两位杰出的黑人女性主义作家,尽管身处时代不同,佐拉·尼尔·赫斯顿和艾丽丝·沃克不约而同地把视野投向了处于边缘的黑人妇女的声音,她们分别在其代表作《他们眼望上苍》和《紫色》中着力

从文化角度研究《紫色》

作者： 刘爱萍   来源： 山东师范大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文化   坚守   《紫色》   抵制  

描述： 二十世纪七十年代以来,黑人女性文学兴起并逐步走向繁荣。一大批美国黑人女作家异军突起,以不同方式表现黑人优秀文化传统,倡导黑人女性主体意识,推进美国黑人女性解放,成为美国文学乃至世界文学的一只生力军。艾丽丝·沃克是其中最有影响的人物之一。她认识到惟有传承黑人民族文化,才能提高民族自尊、自信和自强,才能在势头强劲的白人主流文化中立于不败之地。她的这一思想在其代表作《紫色》中得到了淋漓尽致的发挥,生动体现出作者对黑人文化传统的热爱和民族自豪感。本论文从文化角度对小说进行剖析,详细论述沃克的黑人文化传统情结,发掘

寻找自我，寻找完整

作者： 徐锦超   来源： 山东大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 妇女主义   《紫色》   艾丽丝·沃克  

描述： 二十世纪的“少数派”运动直接催生了边缘文化与非主流力量的崛起。在这场霸权与反霸权,中心与反中心,权利与反权利的持久的政治与文化的较量中,女权主义作为一种性别政治与文化,以其强大的反叛意识及颠覆力量消解了几千年来人类关系、两性文化、两性秩序的定势思维。它力图重新反思人类历史,性别文化中的人为因素——那些我们曾经认为是天经地义的伦理纲常中到底有多少是合理并合乎人性的,有多少是以“父”的名义堂而皇之地将女性囚禁在有形与无形的暴力威慑下。女权主义写作正是在这一文化语境下参与到对人类及性别,历史与现状的集体反思中。

寻找自我——从黑人女性主义视角对《紫色》的解读

作者： 黄琳娜   来源： 四川师范大学 年份： 2002 文献类型 ： 学位论文 关键词： 黑人女性主义   《紫色》   艾丽丝·沃克  

描述： 二十世纪美国黑人作家对美国文学的发展做出了不可磨灭的贡献，黑人文学已成为美国文学及美国文化不可或缺的组成部分，黑人文学正从边缘向主流位移。进入七十年代以后， 掀起了第三次文学高潮。黑人文学新高潮的明显特征是由黑人女性作家领导潮流。在美国当代黑人女作家中，艾丽丝·沃克毫无疑问是最有影响的人物之一。她的代表作《紫色》讲述了黑人女性在父权社会所造成的各种逆境中寻求自我的故事。同时沃克也揭示了黑人男性对自我的反省从而成长、转变的过程。反映了作者对本族人民和传统文化的热爱。在得到广泛好评的同时，由于沃克并未停留在对

从服从到对抗,再到自我反省—细读《紫色》

作者： 彭洪秀   来源： 天津理工大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 自我反省   对抗   《紫色》   服从   和解  

描述： 艾丽斯·沃克(1944-)是文坛上一位非常著名的非裔女作家和诗人。她现今仍活跃于当今文坛之上。沃克的第三本小说《紫色》(1982)给她带来了很多的荣誉。1983年,沃克凭借这部作品获得了普利策小说奖,并由此成为了第一个获得该奖项的黑人女作家。此外,该作品还摘取了美国国家图书奖。这篇论文旨在对《紫色》做一个更深入的阐释。以前的研究者们大多从女权主义、性格发展以及生态女性主义等角度来分析这部小说。本文作者将采用文本细读的方法,不仅分析主人公茜莉从顺从到觉醒,到反抗,再到自我反省并最后与X先生和解的过程,也分析

《杀夫》与《紫色》的对比研究

作者： 刘显茹   来源： 青岛大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 马克思女性主义   新女性主义   《杀夫》   《紫色》   两性和谐  

描述： 杰出黑人女作家艾丽斯·沃克对世界女性主义文学做出卓越贡献。其妇女主义理论不仅鼓舞黑人女性反抗性别和种族的双重歧视,也激励白人女性追求独立和自由。她的代表作《紫色》正是其妇女主义思想的体现。该小说在1982年获得普利策奖,1983年获得美国国家图书奖。这也是第一部由非裔美国女性获得这个奖项的小说。李昂是中国女性主义运动萌芽时期的知名作家。她在台湾文坛颇具争议,被称为“叛逆的女性”。《杀夫》是其发表于1983年的代表作。小说揭示了封建男权社会下女性的悲剧命运。李昂作品的批判矛头直指男权社会的男女不平等问题,为