后殖民女性主义视野下的《百感神秘》和《所罗门之歌》

作者： 王小燕   来源： 重庆教育学院学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 后殖民女性主义   属下   《所罗门之歌》   《百种神秘》  

描述： 华裔女性作家谭恩美和非裔女性作家托妮.莫里森是生存在美国白人主流文化里的边缘作家,她们的身份和她们的文学一样被烙上了"他者"的标签。从后殖民女性主义视角,特别是斯皮瓦克的"属下"理论,我们可以看到谭恩美作品《百感神秘》和托妮.莫里森作品《所罗门之歌》里女性人物的具有浓厚的属下气质。但是"属下"女性们用她们的方式在"说话",同时她们的属下气质不会因为"说话"而得到消解。

黑白世界里的自我救赎——论《秀拉》中祖孙三代女性的生存之道

作者： 武少燚   来源： 开封教育学院学报 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 后殖民女性主义   黑人女性   身份认同   生存之道  

描述： 身份认同是后殖民女性文学和黑人女性文学极力推崇的主题。托尼·莫里森作为黑人女性文学的代表作家,在《秀拉》中用独特而敏锐的视角刻画了祖孙三代黑人女性努力做自己代言人的艰辛,以及寻求身份认同的曲折历程。本文主要通过分析这三位女性的生存之道,即爱娃的残忍之道、汉娜的尊重之道、秀拉的离经叛道,展现族裔女性找寻自我身份认同的艰难历程。

秀拉生存之道的后殖民女性主义解读

作者： 武少燚   孙瑜   来源： 科教导刊 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 后殖民女性主义   黑人女性   身份认同   生存之道  

描述： 托尼·莫里森是黑人女性文学的一颗璀璨之星，在《秀拉》这部小说中，她用独特而敏锐的视角刻画了黑人女性秀拉努力做自己代言人的艰辛以及寻求身份认同的曲折。身份认同是后殖民女性文学和黑人女性文学不懈的主题，秀拉是一位找寻身份认同的典型黑人女性。通过分析秀拉的生存之道，本文旨在从后殖民女性主义的角度给予这位处于文化边缘的作家及作品一个全新的阐释。

秀拉生存之道的后殖民女性主义解读

作者： 武少燚   孙瑜   来源： 科教导刊(中旬刊) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 后殖民女性主义   黑人女性   身份认同   生存之道  

描述： 托尼·莫里森是黑人女性文学的一颗璀璨之星,在《秀拉》这部小说中,她用独特而敏锐的视角刻画了黑人女性秀拉努力做自己代言人的艰辛以及寻求身份认同的曲折。身份认同是后殖民女性文学和黑人女性文学不懈的主题,秀拉是一位找寻身份认同的典型黑人女性。通过分析秀拉的生存之道,本文旨在从后殖民女性主义的角度给予这位处于文化边缘的作家及作品一个全新的阐释。

性别化的属下阶层——解读斯皮瓦克后殖民女性主义

作者： 李雯倩   来源： 西江文艺(下半月) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 斯皮瓦克   后殖民女性主义   属下   女性  

描述： 斯皮瓦克的属下研究以性别和种族的双重视角,对西方白人女性文学文本进行后殖民解读,不仅拓宽了女性主义文学批评空间, 并且丰富发展了后殖民批评理论,对后殖民女性主义批评有着独特的贡献和重大意义。

从“无名”“无言”到“命名”“发言”^*——“安梅”“茹灵”女性形象的后殖民女性主义解读

作者： 闫毓芳   来源： 山西高等学校社会科学学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 后殖民女性主义   “茹灵”   “安梅”   《接骨师之女》   《喜福会》  

描述： 女性形象是当代华裔女作家作品中的重要内容。而后殖民女性主义关注第三世界女性被父权文化和殖民主义的霸权文化双重边缘化的处境。用它解读谭恩美这位华裔女作家《喜福会》和《接骨师之女》所塑造的"安梅"和"茹灵"两位女性形象,可以突出华裔女性在双重文化压迫下抗争的主题;同时,也再现了华裔女性在两种文化夹缝中艰难生存、抗争的经历。

《女勇士》的后殖民女性主义研究

作者： 王静   曹永俐   赵羽   来源： 文学教育(下) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 身份   后殖民女性主义   他者   失语   自我  

描述： 汤亭亭的代表作《女勇士》以女性形象为贯穿全文的线索,通过描写华裔女主人公在美国的成长过程,展现了华裔女性在面临白人统治的美国社会的多重压迫、身份被边缘化时为摆脱“他者”身份所表现出的决心和努力。本文采用后殖民女性主义理论,分析作品中华裔女性的失语、双重“他者”身份以及重构自我身份的艰难过程,旨在通过身份重构这一过程来构建华裔女性勇士的新形象。

“出生”与“出路”：从后殖民主义视角看简爱与梅森女性话语权得失

作者： 孔令杰   来源： 时代报告(学术版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 《简·爱》   后殖民女性主义   西方女性主义   《藻海无边》   帝国主义中心  

描述： 启发于诸多国内外学者对于西方女性主义的看法和探讨,基于《简·爱》与《藻海无边》两部姐妹著作,以及对其中主要女性人物简爱与梅森的命运、男权反抗经历与结局的分析比对,从后殖民主义批判的角度,审视二者女性话语权的得失.更得出二者因为“出生”不同而各寻“出路”的状况完全符合帝国主义中心原则.吉恩·里斯通过《藻海无边》达成对帝国主义霸权的批判与讽刺,用实际行动打破西方女性主义的局限性.