关键词
沉沦的快感和拒绝的美丽:1990年代女性文学的一种价值景观
作者: 王璐   来源: 文艺争鸣 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 尊严   人格意识   性道德观念   拒绝   社会地位   妓女   性行为   女性文学   男人   男性  
描述: "妓女"是以卖淫为业的女人。无论在中国还是西方,妓女在漫长的人类发展史中曾一直是女性合法的职业。古希腊公民曾有一个脍炙人口的名言:"我们有妓女给我们快乐;有妻妾满足我们的日常需要;有妻子给我们生育合法子嗣,管理家务。""妓女"的存在虽然一度合法、虽然对男性理想的社会形态存在过一定的贡献,但"妓女"的社会地位仍是最低下的。虽然"那些曾和她们在一起的男人仍可不失尊严地回到妻子身边或家庭和教会中去。"但妓女却为此丢掉人格和尊严,她们的行动甚至要受到严格的限制。而就维护男性虚伪的尊严和体面的社会地位而言,"尽管娼
基于女性主义翻译理论视角下的《魔沼》两个汉译本对比研究
作者: 王璐子   来源: 北京外国语大学 年份: 2013 文献类型 : 学位论文 关键词: 乔治·桑   魔沼   女性主义翻译理论   女性形象   性别差异   中国化的女性主义  
描述: 从20世纪80年代“文化转向”思潮以来,女性主义作为一种犀利的社会文化批评话语崛起在西方世界。80年代以后,各种女性主义流派的产生和蓬勃发展开始深入到语言文学研究中,并逐渐将视野转向了翻译领域,由此诞生了女性主义翻译理论。女性主义翻译理论对传统翻译理论发起了挑战,主张消除翻译研究和翻译实践中对女性的歧视,重新定义译文和原文的关系,并适当采取“加序”、“增补”和“劫持”等翻译策略,为翻译研究开拓了一个全新的视角。然而,由于不同的文化背景及语言环境,中国女性主义翻译理论的发展与西方有着显著的差别,采取的翻译策
中世纪晚期基督教女性神秘主义
作者: 王璐瑶   来源: 中央民族大学 年份: 2013 文献类型 : 学位论文 关键词: 基督教   中世纪晚期   女性神秘主义  
描述: 本文主要从宗教学的视角来把握中世纪晚期基督教女性神秘主义这一研究对象。首先,研究其产生的宗教和社会背景,中世纪晚期基督教女性神秘主义是在特定社会文化背景下得以产生和发展的:首先,基督教的神秘主义传统得以催生出“向内求”的神秘主义信仰模式,从灵魂内部直接感知上帝的临在是神秘主义信仰的主要特征;其次,中世纪晚期的社会文化条件使基督教女性神秘主义者得以成长——在文艺复兴下对个体个性的强调、教会的腐败与危机、修道院中贵族妇女的教育以及中世纪晚期“厌女观”与“贞女观”的并存;最后,中世纪晚期修女院的热潮使基督教女性
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