关键词
消费时代的女性小说与“后女权主义”
作者: 孙桂荣   来源: 山东师范大学 年份: 2004 文献类型 : 学位论文 关键词: “后女权主义”   女性小说   消费时代   女性  
描述: 在女性批评作为—种性别研究视角不断活跃于当代文学评坛的现时代,我们通常所说的女性批评理论,主要是西方现代女权主义理论,在面对中国当下消费时代的女性生存现实与女性文学创作现实时往往有捉襟见肘之感。这里不仅有建立于西方女性经验基础上的理论难以尖锐刺痛到中国女性经验深处的本土化障碍,也有主要产生于60、70年代第二次女权运动及其之前的观点难以对90年代以来中国急剧变化的新形势具体发言的时间困惑。在本论文中,我尝试用“后女权主义”——带有更多个人主义、功利主义、平面化、世俗化气息的女权主义,来代替那个主要是源于西
论王安忆小说中的女性意识
作者: 孙惠欣   来源: 延边大学 年份: 2002 文献类型 : 学位论文 关键词: 女性意识   女性话语   女性写作  
描述: 王安忆在新时期文坛上是一位非常独特的作家,她始终保持着旺盛的创作力,而且不断变更小说格局和叙述策略,上达新境界。有关她复杂、多变的文本已形成多样化的解读,本文选择“女性意识’’这一性别视角解读王安忆的作品,探索其文本中女性意识由浅入深,由表及里,由非自觉到自觉,日趋成熟深化的过程,同时,探讨作家是如何运用“女性”话语,清扫以男性为中心的文化霸权影响,解构男性叙事,开创契合女性主义叙述策略的“特殊的”“革命性”的写作实践,掀开女性文学新的一页。 本文共分三部分:第一章是导论,为切入正题做必要的理论
清代女性戏曲、弹词与性别话语
作者: 孙晓靖   来源: 北京大学 年份: 2001 文献类型 : 学位论文 关键词: 女扮男装   弹词   女性写作   戏曲  
描述: 本文将论述时间定位于清代,对象则是女性所创作的戏曲与弹词。试图从女性这一特定创作群体出发,主要以“女扮男装”这一在她们的创作中出现频率相对较高的情节模式为切入点,来探寻当时女性在自身性别认同上的思考及叙述话语与性别的关系,从而整理女性文学传统在某一时段、某些文体上所呈现的面貌。第一章主要从对当时女作家生平的资料记载中整理和推测出她们在写作上的条件和困难,包括物质上的和精神上的。由此说明,“女扮男装”看似女性对于自身性别的否定,但实际上体现的正是她们对于自身主体价值实现的渴望。第二章则从叙述话语与性别的角度
政协委员批评部分传媒不尊重女性
作者: 孙玉波吕诺   来源: 新华每日电讯 年份: 2002 文献类型 : 报纸 关键词: 不尊重   封建礼教   封建传统文化   男女平等   批评   大众传媒   影视作品   女性形象   作品创作   政协委员  
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非洲驻华使节夫人小组访问我省
作者: 袁德善   孙永科   来源: 山西妇女报 年份: 2006 文献类型 : 报纸 关键词: 全国妇联   小额贷款   山西   非洲   外交关系   使节   科技示范基地   中非友谊   尼日利亚   妇女组织  
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引领“半边天”共创新辉煌
作者: 孙晓   张丽萍   张晓芽   来源: 中国妇女报 年份: 2006 文献类型 : 报纸 关键词: 湖州市   妇联组织   妇女人才   增收致富   新农村建设   农村妇女   妇女组织   妇女工作   妇女儿童   文明家庭  
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“嫁衣文化”研究让女性学走出象牙塔
作者: 孙央丽朱谦   来源: 中国妇女报 年份: 2007 文献类型 : 报纸 关键词: 研究者   妇女学   女性研究   实践与创新   主体发展   女性学   福特基金会   少数民族   妇女研究   中国女性  
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生活有你更精彩
作者: 孙敏严晓波   来源: 桂林日报 年份: 2006 文献类型 : 报纸 关键词: 女性生活   调查结果   社会工作   广西师范大学   男女平等   未婚女性   女性研究   生活质量   社会学   桂林城市  
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女性形象建构下的命运纾解
作者: 孙孟然   黄德志   来源: 安徽文学(下半月) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 杜拉斯   王安忆   命运纾解   女性形象  
描述: 杜拉斯与王安忆,这对中法文坛里素未谋面的姐妹,在不同的时空际遇间徘徊独行以寻求宿命拷问的终极意义。而两者更是通过《情人》及《长恨歌》两部作品的文学叙事下,女性形象建构的自传性与虚构性,同时在这种情爱“失真”以及宿命嘲弄的迷乱境地中进行着个体生存认同意义上的命运纾解。
女性形象建构下的命运纾解——以杜拉斯《情人》与王安忆《长恨歌》的比较研究为例
作者: 孙孟然   黄德志   来源: 安徽文学(下半月) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 杜拉斯   王安忆   命运纾解   女性形象  
描述: 杜拉斯与王安忆,这对中法文坛里素未谋面的姐妹,在不同的时空际遇间徘徊独行以寻求宿命拷问的终极意义。而两者更是通过《情人》及《长恨歌》两部作品的文学叙事下,女性形象建构的自传性与虚构性,同时在这种情爱“失真”以及宿命嘲弄的迷乱境地中进行着个体生存认同意义上的命运纾解。
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