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一次女性视角的再阐释:论《子夜》的女性形象
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作者:
姜子华
来源:
沈阳师范学院学报(社会科学版)
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
精神迫害狂
传统性禁忌
意识分裂
神话原型
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描述:
茅盾的《子夜》比较客观地展示了众多女性在 30年代上海上流社会中的现实处境和内心波澜。茅盾遵循男性叙事的传统 ,动用了过多的理性思维 ,无意中简化了女性的生活。先在的主题 ,严密的构思 ,使小说的文学审美价值大打折扣。茅盾的女性们或多或少地带上了神话的色彩 ,反映了男性作家对现实女性的理想性变形
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凌叔华的女权思想及其女性故事
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作者:
姜子华
来源:
吉林华桥外国语学院学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
话语
男权文化
女权主义
凌叔华
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描述:
本文意在探讨现代女作家凌叔华的女权思想及其别具一格的女性故事。凌叔华虽然思想平和,文风婉约,却在本质上是一位女性主义的倡导者。她的小说再现了中国二三十年代各类女性的生活真相。女作家对传统闺秀们的生命悲剧寄予了同情,也对新式女性在婚姻中的尴尬与劣势予以揭示,同时,对另一类庸俗的家庭主妇们做出了负面描绘。凌叔华的女性立场及其作品中的女性故事对于现代女性文学具有特别的意义和价值。
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女性主义与现代文学的性别主体性叙事
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作者:
姜子华
来源:
东北师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
主体性
女性主义文学
女性主义叙事
性别诗学
性别意识
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描述:
本文借助于女性主义文学理论对中国现代文学文本进行性别意识与性别主体性的考察,在文本细读的基础上分析女性形象、女性镜像的主体性及其折射的作家自我意识与自我认同心理。本文力图避免男权和女权的对立,澄清男性作家在特定的文化语境中对自我主体的追求及其对男性主体的自贬与男权批判。在肯定女性文学价值的基础上,研究女性叙事及其女性形象在文化困境中的自我分裂与自我认同的虚无。本文也把部分男性叙事经典文本的性别立场、女性关怀、叙事艺术纳入到性别诗学视野中进行性别研究。 论文分为导论和上、中、下三编,每一编分三章
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凌叔华小说创作论
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作者:
姜子华
来源:
东北师范大学
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
男权文化
闺秀
散文化小说
双重叙事
女权主义
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描述:
凌叔华为中国现代女性文学做出了独特的贡献,她在温和的女权主义思想的指引之下,选取自己所熟悉的妇女儿童题材进行个性化创作。她客观地揭示了五四新旧交替时期一部分中国女性的生存状态并确立了别具一格的女性叙事:她对旧式闺阁女子们的婚姻悲剧寄予了深切的同情,对新式女性们在婚姻关系中的被动与尴尬进行了细致的刻画并暗示了其中所隐含的文化意义,她也对家庭角落里的庸俗女人们进行了客观的审视和温和的批判。凌叔华擅长刻画儿童心理及其日常生活情态并在她的自传体小说集《古韵》中流露出浓重的儿童情结与女儿情结,超脱功利的审美态度和传
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重读《子夜》——一次女性视角的再阐释
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作者:
姜子华
来源:
矛盾研究——第七届年会
年份:
2001
文献类型 :
会议论文
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描述:
茅盾的女性形象由《蚀》三部曲开始,到《子夜》发生了重大变化,前者是以风云变幻的大时代为布景,写几位女性角色的命运浮沉和拼搏奋斗,她们是和整个民族、时代联在了一起,参与完成了男性化的主流叙事;后来的《子夜》展现了中国都市的现代环境中的女性,这些女性形象,并非作家和作品叙述的重心,较少地渗透了作家主观因素,作为是国家民族话语大叙事行程中的陪衬,她们和现实女性的非主流、非主体的地位更相适应。《子夜
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女性自我、身体疾病及其内涵:丁玲与萧红小说比较谈
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作者:
姜子华
来源:
新气象 新开拓——第十次丁玲国际学术研讨会
年份:
2007
文献类型 :
会议论文
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描述:
丁玲和萧红是中国20世纪30年代最有成就的女性作家,是书写女性身体和灵魂的大智大勇者,她们以独立的人格意识和创作成就展现了女性文学的本色,给现代文学留下了光彩的一笔。萧红和丁玲性格不同,小说的题材、审美倾向和叙事技巧都存在着巨大差异,然而,追求人格独立和自身的解放
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由方方、池莉小说中的粗俗女性谈起
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作者:
姜子华
刘雨
来源:
文艺争鸣
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
80年代
池莉小说
女性主义文学
女性文本
话语方式
审美取向
审美现象
女性文学
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描述:
1980年代末以来,女性主义文学的审美取向与话语方式经历了巨大的断裂与嬗变,相对于传统女性文学的婉约派抒情与单纯的事件描述,女性文本中出现了成熟的审丑现象与反伦理的话语,这种女性主义的修辞策略形成了特殊的审美现象:把女性丑陋、男性丑陋和人性的丑陋纳入到文学表现领域