晚清文学中的女性形象及其传统再构

作者： 刘堃   来源： 天津：南开大学出版社 年份： 2015 文献类型 ： 图书 关键词： 清后期   中国   人物形象   文学研究   女性  

描述： 本书共分5章,选择以文学作品女性形象为媒介的传统再构过程为研究对象,围绕中国本土文化、晚清时期传入中国的西方女性形象以及民族国家思想与话语这三重资源,详细分析晚清至“五四”文学中女性形象的再构历程。本书注重把女性放在儒家思想框架内特定的性别文化脉络及两性关系中去探索研究。

“性别视角下的中国文学与文化”丛书 晚清文学中的女性形象及其传统再构

作者： 刘堃   来源： 天津：南开大学出版社 年份： 2015 文献类型 ： 图书 关键词： 清后期   中国   人物形象   文学研究   女性  

描述： 本书共分5章，选择以文学作品女性形象为媒介的传统再构过程为研究对象，围绕中国本土文化、晚清时期传入中国的西方女性形象以及民族国家思想与话语这三重资源，详细分析晚清至“五四”文学中女性形象的再构历程。本书注重把女性放在儒家思想框架内特定的性别文化脉络及两性关系中去探索研究。

清末纪实文学中的异域经验与女性形象

作者： 刘堃   来源： 南开学报(哲学社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 异域经验   新女性形象   跨国旅行   纪实文学  

描述： 跨国旅行和留学是清末女性生活的新经验。诸如传记、日记、游记等纪实文学对女性异域经验的即时反映,建构出一系列新的女性形象:以秋瑾为代表的女革命者形象,是对于异国女杰形象的中国化改写;以康爱德为代表的女医生形象,既代表着女性对西方医学/科学这一近代范畴的积极参与,也象征着女性掌握了疗救民族肌体的能力;以单士厘为代表的女旅行者,在风景的观察与政治评论中建构自我,逾越闺门的局限而又遵守传统性别规范,体现了阶级/家族/国族等多元身份的复杂性。总之,异域经验拓展了女性的生存空间和思想维度,从而为20世纪一种新的女性主

论元代婚恋杂剧中女性形象的近世性

作者： 刘堃   来源： 理论界 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 元杂剧   婚恋题材   近世性   女性形象   依附性  

描述： 作为近世文学萌发期的代表性文学样式,元杂剧作品中当然不乏对个人权利和要求的渲染,女性形象对爱情和婚姻的追求是其中的一个重要侧面。但元杂剧中女性形象强烈的依附性人格无法使其承担太多重负,元杂剧作家们在她们身上和相关作品中努力试图的,只是在正统儒学式微的背景下,另辟蹊径,以达到教化的目的。元代婚恋杂剧中的女性形象是中国文学近世性复杂特征的充分体现。

从“娜拉”到“芸娘”：现代文学翻译中的女性形象及其文化内涵

作者： 刘堃   来源： 南开学报(哲学社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 主体   文学   翻译   现代中国   性别  

描述： "娜拉"与"芸娘"形象的文学翻译及其改写、传播,在20世纪前半期的时代语境下不断演变,具有丰富的文化内涵。胡适借"娜拉"和易卜生主义的翻译宣传个人主义思想,代表了新文化运动时期知识分子的典型启蒙模式;"娜拉"形象在"五四"青年的"精神出走"中发挥了重要作用,进而成为中国现代的象征。这一象征在20世纪30年代的左翼文化思潮中被解构,并被建构出一种成长为无产阶级集体主义英雄妇女的可能性。林语堂翻译的"芸娘"形象作为中国传统文化和生活态度的完美典范,为美国现代工业文明提供参照和补益;俞平伯的阐释使得关于芸娘的"

女性、革命与知识分子的人格模拟*——论陈映真小说《山路》

作者： 刘堃   来源： 妇女研究论丛 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 《山路》   革命   陈映真   知识分子   女性  

描述： 文章讨论陈映真小说《山路》(1983)的女性人物形象塑造，通过对女主人公蔡千惠形象的分析，阐释陈映真左翼思想与文学镜像之间的关系。文章认为:“双生”的生命体验与对市镇知识分子的灵魂洞察，形成了陈映真小说创作的原初构图;基督教的赎罪与牺牲，与左翼思想中对底层劳动者的人道主义同情，构成了蔡千惠形象的崇高之美，而她前后形象的差异与矛盾，源于对知识分子人格的再度模拟。左翼知识分子由“革命的挫折”所造成的精神创伤，无法直接言说，必须加以“性别转化”，以女性的形象重新编码，并重构男性历史。

论晚清小说“妓女”与“贞女”形象的并置现象

作者： 刘堃   来源： 中国现代文学研究丛刊 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： “贞女”形象   感伤主义   “妓女”形象   晚清小说  

描述： 文人阶层的衰落与民族主义初兴是清末民初社会的两大特征,此时的小说创作出现了追怀晚明的情绪,常表现为对晚明秦淮名妓的再想象。晚清感伤主义美学初兴,又多寄托于多情的贞女形象。"妓女"与"贞女"并置的文学现象,喻示着晚清社会的文化逻辑:相对于都市妓业商业化的现实,文人感伤忆旧中的理想妓女标志着"青楼—士子"传统的消逝和晚清社会的现代转型;另一方面,浪漫主义的、高度情感化与伦理化的女性形象也蕴含着对新的民族主体的想象。

晚清文学中的女性形象及其传统再构

作者： 刘堃   来源： 南开大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文学   晚清   女性形象  

描述： 晚清(1840—1911)可以被描述为一个“被全球化”的时代,由于资本主义扩张、帝国主义以及知识和实践的全球流通,中国被“抛入”世界之中并与异质文化频繁接触、对抗和互动。此时国家/民族/个人身份都处在一个根本性的“再构”之中,而晚清的文化产品既是这种“再构”直接和有效的工具,又是其有机组成部分之一。在晚清丰富庞杂的文化产品之中,包括报刊言论、西学译著、通俗文艺、翻译文学等等,存在着一个相当有趣的现象,那就是,无论被塑造为一种似是而非的“旧形象”,还是一种边界未明的新形象,女性都成为一种引人注目的文化再构对