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关键词
- 儒家文化与基督教文化交融的女性个体书写：论严歌苓小说中几位女性形象的思想文化内涵
- 作者： 刘云 来源： 暨南学报(哲学社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性形象 严歌苓 儒基交融
- 描述： 严歌苓小说中的女性大都具有儒家文化与基督教文化交融的性格特点,也就是既具有传统儒家文化里中国女性温柔、顺从、忍耐的特性,也具有基督式的牺牲、宽恕和博爱精神,而且这两种性格特点是完全"融合于血液里"、难分彼此的。这一特征在她的《少女小渔》、《扶桑》、《金陵十三钗》几部小说中有非常突出的表现,使得她小说中的女性形象内涵更为丰富、复杂,也更为动人。严歌苓小说中女性人物身上所表现的单纯、善良及美好人性,对于人们反思当下社会中堕落、阴暗、污浊的人性很有现实参照性;她塑造这些人物所采用的儒家文化与基督教文化互补共融的
- 中西古典戏剧复仇型女性形象比较
- 作者： 刘云霞 来源： 芒种 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 窦娥 李慧娘 秦香莲 中国古代戏剧 父权社会 费德尔 美狄亚 莎乐美 古典戏剧 墨斯特拉
- 描述： 自人类进入父权社会后,妇女的地位一落千丈,跌入社会的底层,妇女沦为男子的附庸,女性常常成为黑暗社会、腐败法纪和男性欲望的无辜牺牲品。命运对女性是不公甚至是残酷的,然而,妇女们却并不甘心自己被贬低、被奴役的地位,她们在争取自身人格独立的同时进行了大胆的反抗和猛烈的复仇。于是在中西古典戏剧中有了一类比较特殊的女性形象——复仇女性
- 中西古典戏剧贤惠型女性形象比较
- 作者： 刘云霞 邢满 来源： 牡丹江大学学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 贤惠型 比较 古典戏剧 女性形象
- 描述： 男权文化背景下,中西女性共同的生活境遇使中西古典剧作家特别钟情于塑造贤惠型女性形象,且表现出惊人的相似：美貌、忠贞、顺从、奉献、聪慧。由于文化的差异,中西古典戏剧中这类女性形象在家庭出身、贤妻的标准、经历的苦难、结局等方面表现出很多不同之处。
- 女性形象在柳永词中的全新面貌
- 作者： 刘云霞 来源： 邢台学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 全新面貌 世俗审美 女性形象
- 描述： 柳永在词中表现出对女性极大的人文关怀,他笔下的女性形象角色众多,形象丰满。她们流落风尘,却能娴雅高贵;虽居住市井,也是敢爱敢恨;这是全新的视角,是适应广大市民阶层的世俗审美趣味。
- 悲喜剧中的乐府女性
- 作者： 刘云生 来源： 文学教育下半月 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 木兰诗 中学语文 使君 孔雀东南飞 乐府诗 刘兰芝 人格魅力 女性形象 陌上桑 罗敷
- 描述： 中学语文教材选编的三首乐府诗：《木兰诗》、《陌上桑》和《孔雀东南飞》，它们最令人回味、称道的就是塑造了三个光辉的女性形象。说起乐府女性，人们首先映现且必定想到的，就是木兰、罗敷和刘兰芝这三个典型。也只有她们把乐府女性的美推到极至。尽管三首乐府诗产生于不同的时代，她们的结局或喜或悲，却都同样折射出人格魅力光辉，给我们深刻的哲思价值。 人格魅力：追求平凡生活的幸福 千百年来，三位女性成为艺术长廊中闪亮的高标，其动人之处，是其人格美。她们的美在于作为一个平凡女子的自在，不依附、不追慕荣华功名的纯真。 木兰是一个
- “村里有个姑娘叫小芳”——论知青影视中的乡村女性形象
- 作者： 刘云飞 黄献文 来源： 长江文艺评论 年份： 2017 文献类型 ： 期刊
- 描述： 任何人都会以自己或自己那一代作为其创作的起点和终点,知青影视也不例外。投射到影视镜像中,知青群体永远占据着银幕的中心位置,而非知青群体则被挤压到银幕边缘,不论是作为陪衬性的农民、地方干部还是隐喻着那一缕乡愁的乡村姑娘。然而,近年来,乡村女性的角色在知青镜像中被不断凸显,突破了以往固化的"小芳"的设定,从记忆中的乡村进入了当代的城市空间,甚至成了叙事的中心人物。从配角到主角,从美丽、温柔到独立