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从《德伯家的苔丝》看男权社会下的女性形象
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作者:
程开玮
来源:
文学教育下半月
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
男权社会
悲剧
《德伯家的苔丝》
女性形象
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描述:
本文从女性形象方面,对《德伯家的苔丝》中女主角苔丝进行了大力赞扬,并在此基础上研究了男权社会下的女性形象,通过分析易被人所忽略的、苔丝缺乏保护意识的局限性,综合自身及社会各方面因素,最终导致了悲剧发生
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张洁小说创作中女性形象的嬗变
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作者:
万丽
来源:
文学教育下半月
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
张洁
女性形象
小说
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描述:
本文以张洁的《爱,是不能忘记的》《方舟》《祖母绿》《无字》等作品为例,分析了张洁笔下各种不同的女性形象。
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安娜·西格斯《第七个十字架》里的女性形象
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作者:
孙丽丽
来源:
文学教育下半月
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
人性
抗争
女性
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描述:
人性和抗争是安娜·西格斯作品里一再凸显的主题,作为西格斯流亡时期巅峰之作的长篇小说《第七个十字架》正是一首人性与抗争的交响曲。西格斯以细腻的笔触和磅礴的视角塑造了第三帝国统治下的诸多女性形象,她们或隐忍自保,或舍身护义,或自觉抗争。本文采取文本内研究的方法,选取有代表性的女性形象,阐释人性在她们身上的沉沦、坚守、觉醒和绽放。
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文学作品中光彩夺目的女性形象
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作者:
朱云雁
来源:
文学教育下半月
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
女性意识
元明清
觉醒
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描述:
本文旨在研究如何在教学中结合文学史上光彩夺目的叛逆女性形象,分析其女性意识逐步觉醒和深化历程,以引导学生形成正确的人生观和价值观。
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西方文学中的两类女性人物形象
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作者:
何玉蔚
来源:
文学教育下半月
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
西方文学
双性同体
交际花
“屋子里的天使”
女性形象
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描述:
"屋子里的天使"和"屋子外的交际花"是西方十九世纪文学中比较令人注目的女性人物形象,比较一下这两类女性形象,我们就会发现:"屋子里的天使"主要来自现实生活中男权中心社会对女人的期望和控制,是传统男权的女性价值尺度在文学中的折射;"屋子外的交际花"不仅仅是在努力取悦资助她们的男人,她们的很多才华都用来反抗、挑战当时的环境,她们在这类事件中创造了魔力,创造了传说,表现出一个生机勃勃的灵魂,一个独立的、不可预料的神秘个体,同时她们还体现出一种坚忍不拔的勇气。
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毕飞宇女性叙事文学对男权社会的另类解读
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作者:
陶君
范晓艳
来源:
文学教育下半月
年份:
2016
文献类型 :
期刊
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描述:
女性形象在毕飞宇的文学作品中所占的比重较大,男性形象则给人以不存在感,或者是以十分的隐秘的方式而存在。女性形象给人掩盖住男性形象的感觉,然而通过仔细地品读毕飞宇的作品可以知道,实际上作品中男性才是真正的主角,男性在男权社会中占据绝对的主导权,决定着女性的生死命运,牵动着女性的情感起伏,很大程度上造就出女性扭曲的人性,造成了女性挣扎的人生。
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关于黛玉与宝钗的人物形象对比分析
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作者:
李俊均
来源:
文学教育下半月
年份:
2016
文献类型 :
期刊
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描述:
对比是《红楼梦》上下运用得较多的手法,或明或暗,或大或小。人物形象特别是女性形象的对比是历代红楼人关注的重点,研究也较为透彻。《红楼梦》的女性形象类型大致有二,一是恪守封建传统遵循礼教等级的女性,二是萌生反制思想追求个性自由的女性,黛玉与宝钗无疑是这“两种女性”对比的典型。因此,本文基于这“两种女性”的思维,力图对黛玉与宝钗的形象对比做出一些新的分析。
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论《战国策》中的婚姻关系
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作者:
张娟
王方
来源:
文学教育下半月
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
法典化
婚姻关系
人情理想
女性形象
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描述:
《战国策》作为一部文学性质的书,虽然其中婚姻关系和家庭生活的正面具体介绍几乎是没有的。可是,我们通过作品对男女婚姻和家庭关系的侧面反映和透射也是可以把握到当时的情况。我们着重从《战国策》中女性人物形象在婚姻和家庭中所处的表现来看,可以把它分为符合当时现实的婚姻关系的和符合人情理想的婚姻关系。总观其《战国策》,“妻”对封建礼法的遵守与否还是评价女性人物“贤妻”的出发点。
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《荆棘鸟》与《红字》的比较研究
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作者:
谭明华
来源:
文学教育下半月
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《红字》
《荆棘鸟》
特立独行
女性形象比较
殖民地文学
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描述:
《荆棘鸟》与《红字》都描写英属殖民地的女性为争取爱情付出的艰辛和体现的勇敢。从时代环境和宗教桎梏角度看,《红字》中女主人公赫斯特和《荆棘鸟》中女主人公梅吉的特立独行的女性形象有异曲同工之妙。
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《关汉卿戏曲集》中夫人的生存方式
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作者:
赵炜霞
田明珍
来源:
文学教育下半月
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
关汉卿戏曲集
夫人
趋利务实
生存方式
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描述:
关汉卿笔下的女性形象历来备受研究者关注,尤其那些具有明显反抗性的女性,但却很少有人肯把注意力转向“夫人”这一女性群体,其生存方式更是被研究者所忽视。本文主要以《温太真玉镜台》、《邓夫人苦痛哭存孝》等剧中的夫人形象为例,试论“夫人”趋利务实的生存方式。通过对这一视角的解读,让人们看到关汉卿肯定现实人生的另一面,从而更加接近真实全面的关汉卿。