以“女性学”观点试论李白杜甫寄内忆内诗

作者： 笕久美子   来源： 唐代文学研究 年份： 1992 文献类型 ： 期刊

描述： 一近二三十年来,应用"女性学"观点于文学研究中,已逐渐形成一个新潮流。例如,在研究中有意识地采用下面的观点来认识问题: 即近在身旁、朝夕相伴的夫妻关系,相互之间究竟是怎样一种存在?换言之,双方究竞处于一种什么样的感情之中?

父系文化批评视野中的李清照论

作者： 邱美琼   来源： 许昌学院学报 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 父系文化批评   隔   评判标准   道德评判   李清照论   女性文学  

描述： 处于父系文化批评视野中的李清照论 ,存在着局部认可、道德评判及比较切近其女性特征的文本批评的三维视域。从历时的角度来看 ,其大体上有一个从“隔”到较为深入的繁复的历程 ,这对于我们今天如何确立相对公允的女性文学评判标准极富启示意义

女性意识与女性写作

作者： 贾美艳   来源： 黄河 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性欲望   男性话语   女性意识   人类社会   女性心理   女性写作   初步探索   女性文学   文化现象   主流话语  

描述： 人们把女性心理称为“人类经验的二分之一”。专事描写女性心理和女性经历的女性文学自然也包容了人类的文化的二分之一或更多。女性文学中女性意识的提出,并非将其孤立地抽出于人类社会和人的意识之外,而恰恰是从女性意识的发展和进化建设里识读出人类社会的进化和人类意识的文明程度。从女性意识这一独特的文化现象中,可以折射出整个社会的文化现象。本文试图将女性文学中的女性意识,放置于整个民族文化的深层变化中来辨析,且对世纪之交如何在广阔的人文背景上找到一条更自由更壮阔、人本意识与文本意识兼备的女性写作之路作一初步探索。

论〈乌孙公主歌〉的文化意涵

作者： 王美秀   来源： 汉学论坛 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： jun   乌孙   诗歌   Princess   sun’s   Wang   女性文学   literature   Zhao   identity   qin   Northern   乌孙公主   匈奴   West   王昭君   和亲   Xongnu   cultural   traditional   Han   文化认同   Chinese   he   Wu  

描述： 烏孫公主並非中國歷史上第一位擔任與異族和親任務的女性，但卻是第一位在正史上留下最多記載的一位和親公主。以烏孫公主和親的事蹟，印證漢朝初年和親政策的起源與執行情況，可以得知和親對漢朝而言為一屈辱性作為。為了消極抵抗不得已的和親政策，漢朝選擇和親人選時，大抵以皇室嫡系之外為考量，並且極為可能以曾犯下嚴重罪行的貴族之後為優先，藉以貶抑對方。因此，對於和親任務執行者--即和親女性而言，遠嫁異族王室於名義上雖為提昇地位，然於漢文化觀點則無異於貶謫、放逐；因此其社會地位之升降與種族、政治因素交纏，形成一複雜的文化課題

媒介形象与父权规制——论青春家庭剧中都市女性形象的父权制内涵

作者： 苏美妮   来源： 华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 父权制   女性形象   青春家庭剧  

描述： 青春家庭剧中的都市女性类型多样,大致有"他者型女性"、"自我型女性"、"依附型女性"三类,每一类女性形象背后都潜藏着"父权制"隐秘而强大的宰制力量。对"他者型女性"的规训体现了父权对女性社会价值的界定权力;对"自我型女性"的惩诫体现了父权话语对女性行动意义的言说权力;对"依附型女性"的矛盾心态体现了父权制既压迫女性也束缚男性的特点。现代女性在电视剧中鲜少被描绘为果敢、独立、专业、自由、智慧的女性形象,这与现实生活中广大女性对社会的承担背道而驰。这一方面显现了传统父权文化对女性价值低定位的强大意识形态影响;

当代工笔人物女性形象的发展与创新

作者： 孙美玲   来源： 赤子(上中旬) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 工笔人物画   女性形象   发展   创新  

描述： 工笔人物画在中国人物画中占据着十分重要的地位。工笔人物画以期长久的发展历史和高质量的画作,在中国画发展的艺术领域中,具有着极大的优势。在工笔人物画作中,以女性为题材的工笔人物画更具有发展潜力,在如今社会的绘画领域中,其发展最为广泛。可以说,女性形象的发展对工笔人物画的发展有着重要的影响。就当代工笔人物女性形象的发展与创新进行了探讨,仅供交流。

藏族小说中的女性形象嬗变

作者： 李美萍   来源： 文艺争鸣 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话   藏族文学   男性作家   女性美   女性作家   宗教信仰   女性形象塑造   西藏文学   男性视角   小说  

描述： 20世纪50—70年代,藏族小说中的女性形象可以称为"失声的群体",女性形象是男性视角下的想象体,80年代后,藏族文学涌现出两条线索,第一条依然是男性凭借巨大的文化资源实施的女性形象的建构,不同的是男性作家专注于在宗教、宗族等层面上把女性形象塑造为神话美的象征。直到第一代藏族女作家的崛起后,女性形象才真正回归身体原型,从精神的漂泊、不食人间烟火回归到现实层面。

简说张爱玲小说中的女性形象

作者： 江美娟   丁昕   王璞   来源： 神州 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 欲望   悲剧   女性  

描述： 张爱玲凭借着她个性化的体悟和独到的笔调,创作出一个个满目疮痍、格调苍凉的故事,故事中活跃着一个又一个女性。这些女性无论怎么挣扎、怎么拼搏、怎么奋斗,最终命运都是一样—苍凉凄美,没有出路。本文主要从以下几个方面来探究张爱玲笔下的女性悲剧:一是封建枷锁钳制下被男权社会所规定了的女性悲剧,二是物欲的膨胀造成的女性悲剧,三是作为人的基本欲求的情欲的压抑与缺失造成的女性悲剧,四是女性自身性格缺陷导致的女性悲剧。

透视女性问题的一部新作——评吴秀华著《明末清初小说戏曲中的女性形象研究》

作者： 陈美林   来源： 河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 妇女问题   文学艺术作品   处境   政治制度   女性问题   女性形象   叙述   小说   风尚   戏曲  

描述： 透视女性问题的一部新作——评吴秀华著《明末清初小说戏曲中的女性形象研究》

两个异域男性作家视角中的美丽女性形象：读《巴黎圣母院》和《水浒传》

作者： 朱美英   董成亮   来源： 现代语文(文学研究版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 金翠莲   《巴黎圣母院》   《水浒传》   爱斯梅拉达  

描述： 通过对两个不同国家里的两部不同文学作品中的两位美丽卖唱女形象的比较分析,从而揭示使二人遭受不同的物化、异化命运的根本原因所在:两国思想文化传统差异和两位作家的阶级差异、时代差异以及不同的思想根源差异。