浅谈二十世纪女性诗歌里女性形象的自我认同

作者： 王怀昭   来源： 常州大学学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 自我认同   《女人》组诗   现代女性诗歌   女性形象  

描述： 20世纪80年代中期翟永明《女人》组诗的发表宣告了女性诗歌新时代的到来,诗人在这组诗中塑造了独立、自信、有自我意识的女性形象,并对传统诗歌中的母亲形象进行了大胆的颠覆;其诗歌表现出强烈的生命意识和女性意识。中国现代女性诗歌中的女性形象很大程度上带有男性理想女性形象的影子,她们将自己人生价值的实现寄托于外在生命的自由追求而不是对内在生命力量的探询。女性要真正实现自我认同,不仅需要身体的言说,走向女性个体生命的自由发展,更重要的是要寻找女性自我的生命力量,这有赖于两性的合作。

云解有情花解语－《聊斋》世界中的女性形象探本

作者： 陆建华   来源： 常州大学学报(社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 聊斋志异   生理需求   女性形象   价值认同  

描述： 《聊斋志异》中的女性形象,或为轻解罗裳夜伴枕席的人生知己,或为扶危救困排忧解难的再造父母,可谓顾盼生情、光彩照人,熔铸了作者的理想和愿望、思想和品格,但她们的存在始终是为了满足男子的诸种需要:落拓时为红颜知己,孤寂时为性伙伴,贫穷时为招财树,困窘时做救难菩萨和延嗣工具。蒲氏借她们传达出一种现实世界无法明言的女性期待。

从边缘走向中心－解读《占有》中拜厄特的女权主义思想

作者： 朱净之   来源： 常州大学学报(社会科学版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权社会   女权主义   女性形象   边缘   中心  

描述： 《占有》是一部新维多利亚小说,A.S.拜厄特在小说中创造性地再现了维多利亚时代知识女性的真实生活,还原了被以男性为中心的传统文化扭曲的女性形象。通过对维多利亚时代女性的书信、日记和诗歌的解读,拜厄特在小说中展示了被男权社会边缘化的女性的真实生存状态和心理空间,解构和颠覆了传统叙事中的男性中心地位,提出了女性最终将从社会的边缘走向中心的女权主义思想。

从《希腊罗马名人传》看古罗马妇女的婚姻状况

作者： 江琴   来源： 常州大学学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 《希腊罗马名人传》   罗马妇女   婚姻   普鲁塔克  

描述： 罗马妇女在古代世界的妇女群体当中,属于权力和地位都较高的一支。在罗马传记家普鲁塔克的著作《希腊罗马名人传》里,在介绍英伟男性的事迹外,女性的形象也或直接或间接地被表现出来。通过对比《希腊罗马名人传》的希腊和罗马妇女在婚姻中的地位,并分析罗马女性在婚姻家庭生活和婚变后生活,能够整体上把握罗马妇女的婚姻状况。

从短篇小说《灵机一动》看毛姆笔下的女性作家

作者： 王璐   来源： 常州大学学报(社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性作家   父权制度   反感态度  

描述： 20世纪早期英国女性作家在文坛上的地位已不可小觑,同时也令父权制度下的男性作家深感不安。在短篇小说《灵机一动》中,主人公福雷斯特夫人是专职作家,表面上她具有男性气质、创作多产且赞誉不断,实际上她被作者列为次等文人,她视丈夫为仆人与宠物,却最终被其抛弃。作家毛姆对此类女性形象含蓄、歪曲的刻画和嘲弄讥讽体现出他对女性、特别是当时的女性作家的反感态度,从而再次证明毛姆反女性的性别取向。

从明清江南家族女性看女性文学创作的价值

作者： 娄欣星   来源： 常州大学学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 地方文化   家族教育   女性文学   创作环境  

描述： 中国古代女性文学的发展源远流长,特别是明清时期,女性文学呈现出家族化、群体化、地域化的发展特征。作为整个文学生态乃至文化格局中一部分,女性文学的思想与艺术价值只有置于文学生成的环境并与相关的文学活动联系起来考察才更有意义。女性文学创作由原本局限于家庭的“私领域”,扩展到与社会文化结合的“公领域”层面,不仅为家族女性提供了丰富的人生轨迹以及多重的社会形象,而且成为彰显地方文化实力的重要展现。从家族的角度来看,女性文人作为家族教育的关键人物,通过对儿女不同的教育内容和方式,为家族的发展壮大作出了突出贡献。

女性文学中的“日常生活叙事”：以赛珍珠、张爱玲为例

作者： 晏亮   来源： 常州大学学报(社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 张爱玲   日常生活叙事   女性文学   赛珍珠  

描述： 作为20世纪前期以描写中国题材为主的重要女性作家、1938年诺贝尔文学奖得主——赛珍珠和20世纪中国传奇作家张爱玲对男权文化下的妇女命运始终保持高度敏感。当宏伟叙事成为中国现代文学的主流时,赛珍珠、张爱玲却不约而同地转向边缘化的日常生活叙事。她们的创作实践不仅仅延续了中国传统小说具有重视现实生活、重视日常生活叙事的文学传统,成功开拓了一个女性写作的新空间,而且对于充斥着私人化写作和欲望书写的当代文坛,无疑也提供了深刻的反思。

意象复现和私设象征：再谈《玉台新咏》的文学价值

作者： 戴莹莹   来源： 常州大学学报(社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学价值   玉台新咏   私设象征   意象复现   女性文学  

描述： 《玉台新咏》作为中古的一部诗歌总集,收录的诗歌跨越两汉魏晋南北朝700余年,保存了大量具有特色的诗歌意象。其中部分诗歌意象呈现一个显著的特点:复现。同时,意象的不断复现导致了第二规约性和公用式固定象征的产生。从女性文学角度而言,《玉台新咏》对传统的女性诗歌意象进行了继承和创新,为诸多女性诗歌意象转化为公用式固定象征奠定了基础,对唐五代"艳词"、宋词的相关创作影响深远。