自我意识的觉醒——绘画中女性形象的差异及产生的原因

作者： 王婷婷   来源： 上海师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 自我意识   被塑   自塑   女性形象   第二性  

描述： 女性形象一直是绘画界永恒不变的主要角色,从原始社会开始,女性的形象一直被各个时代所赋予不同的定义。但一直以来,社会被定义为以男性为主导的社会性别,在传统男性社会定义中女性形象被定义为温柔美丽和性感的消费形象和被动的欣赏角度。直到20世纪70年代女权运动的发展使女性形象开始有了很大的改变,这种改变尤其体现在女性艺术家的艺术语言中。女性把这种传统的被动地位逐渐转化为主动、独立自我,真实的女性身体,女性形象的不断改变代表着女性这一被称为“第二性”的群体正依靠她们自己的力量在改变被动的历史。也体现了女性自我意识的

中韩电视剧剧本中的朝鲜族女性形象研究：以《风雪金达莱》与《十九岁纯情》剧本为中心

作者： 崔玉兰   来源： 延边大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 风雪金达莱   十九岁纯情   朝鲜族女性形象   剧本  

描述： 随着中韩两国的交流日益广泛,连续剧已成为连接两国文化的桥梁之一。一般地,电视剧的拍摄基于剧本,而剧本又往往塑造客观人物形象。中国的《风雪金达莱》和韩国的《十九岁纯情》同为反映朝鲜族女性形象的电视连续剧,两部作品较客观地反映了中韩两国对朝鲜族女性形象的认识。 本文立足于女性主义,利用形象学理论,采用比较研究方法,比较分析了《风雪金达莱》和《十九岁纯情》剧本中的朝鲜族女性形象。虽然两国经济条件,社会文化背景不同,但是,两部剧本中的女性,都拥有外柔内刚、传统且温和、乐观且对生活充满无限热爱的性格特征

萨克雷长篇小说中的女性形象及其艺术表现

作者： 范铮   来源： 天津师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 父权制   “妖女”   “天使”   萨克雷   女性  

描述： 与狄更斯齐名的萨克雷是英国十九世纪享誉盛名的大作家，他的作品素来以冷峻严肃、 讽刺尖锐著称。而他笔下的女性形象又是那么丰富多彩，真实生动。将这些女性加以归纳， 可以发现其中大多属于“天使”或“妖女”两种形象类型。“天使”与“妖女”的称谓不 是萨克雷的首创，而是英国维多利亚时期社会制度压抑下女性异化的产物。许多女性主义 者关注到这一现象并将女性归类：符合男权社会要求的理想女性被推崇为“天使”；违背 男权社会要求的叛逆女性被批判为“妖女”。“天使”的性格主要表现为：贞洁、忠诚、母 爱、美丽、温柔等等；“妖女”

似是而非—试论凯特·肖邦女性形象创作的模糊观

作者： 潘英慧   来源： 北京交通大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 模棱两可的观点   男权社会   贤妻良母的女性形象   觉醒的新型女性形象   凯特·肖邦  

描述： 凯特·肖邦是十九世纪末期著名的美国女作家。她一生中创作了两部长篇小说和三部小说集。很多评论家一致认为肖邦作品最大的特点就是模棱两可。肖邦堪称塑造人物的天才。她在作品中成功塑造了很多形形色色的女性人物。但总体而言，根据她们各自的性格特点和故事，这些女性人物可以划分为两种类型的女性形象：传统的贤妻良母和觉醒的新型女性形象。 贤妻良母拥有温柔、挚爱和无私的母性。她们是维多利亚时期人们所崇拜的女性形象，也是男权社会下多数女性必须扮演的角色。当女权运动如雨后春笋般涌现的时候，很多女性渐渐觉醒为自己应得的

似是而非—小议凯特·肖邦女性形象创作的模糊观

作者： 潘英慧   来源： 北京交通大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 男权社会   模糊观点   系统女性形象   凯特·肖邦  

描述： 凯特·肖邦是十九世纪末期著名的美国女作家。她一生中创作了两部长篇小说和三部小说集。很多评论家一致认为肖邦作品最大的特点就是模棱两可。肖邦堪称塑造人物的天才。她在作品中成功塑造了很多形形色色的女性人物。但总体而言，根据她们各自的性格特点和故事，这些女性人物可以划分为两种类型的女性形象：传统的贤妻良母和觉醒的新型女性形象。 贤妻良母拥有温柔、挚爱和无私的母性。她们是维多利亚时期人们所崇拜的女性形象，也是男权社会下多数女性必须扮演的角色。当女权运动如雨后春笋般涌现的时候，很多女性渐渐觉醒为自己应得的权

论夏目漱石《心》中“静”的人物形象

作者： 骆永刚   来源： 黑龙江大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 明治时代   夏目漱石   沉静到底   女性形象  

描述： 夏目漱石是日本的“国民作家”,是日本近代文学史上的一座精神文化丰碑。在十二年的创作生涯中,夏目漱石创作了十五部小说、两部文学论著、大量随笔、汉诗、俳句以及评论文章。《心》是夏目漱石晚年的一部长篇小说,也是一部集大成的作品。本论文是对夏目漱石《心》中“静”的人物形象进行分析。“静”是生活在明治时代的新女性,是《心》这部小说的关键性人物。在“我”、先生、K三位男性主人公眼中所折射出来的“静”表面上娴静、温柔、善解人意,实则内心丰富。看待事物有洞察力和理解能力,而且还有独立的人格。“静”并不是完全纯洁的,也并不

汉乐府诗歌女性题材论析

作者： 陈迪   来源： 西南民族大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 汉乐府   女性题材   女性形象   婚恋观  

描述： 中国是一个诗的国度。其诗歌的历史源远流长，它在中国社会生活及文化发展中占有特别而显著的地位。汉乐府诗歌是中国诗歌发展史上的一支奇葩，它继承了《诗经》的现实主义传统，“感于哀乐，缘事而发”。这些文本不仅记录了大量乐舞歌辞的资料信息，成为今人研究汉代思想文化的重要组成，还塑造了各式各样的人物形象，生动反映了当时社会生活的各个方面，在这些人物形象中，女性形象尤为突出。她们具有美丽、勤劳、善良、坚强而毫无柔弱之态的性格共同特征以及各自鲜明的个性特征。本文研究所用的女性题材诗作，是从《乐府诗集》、《玉台新咏》、《古

朱秀娟小说中的女强人形象研究

作者： 于爱芹   来源： 郑州大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 朱秀娟   生存困境   理想构建   女强人   女性形象  

描述： 朱秀娟是台湾20世纪80年代新女性主义文学的代表作家之一。与同时代女作家相比,朱秀娟的独特性在于她对新女性角色的理想构建,尤其是女强人形象。这些女性受过高等教育,拥有独立、自尊、自信、自强的女性意识,摆脱了传统观念的束缚,实现着对事业的坚守。她们在事业领域闯出一片自己的天地,成为新时代的弄潮儿,在生活场域也多面出击,成为女中强手。职场的磨砺并未将她们塑造成不食人间烟火的铁娘子,而是刚柔相济、进退有余,保持着独特的女性气质的女性。一方面由于朱秀娟从商兼文的双料女强人的独特经历,另一方面则是对传统文化的继承和

他们眼中的她们——试论新时期男性作家的女性形象

作者： 黄敏   来源： 华南师范大学 年份： 2003 文献类型 ： 学位论文

描述： 随着女性文学研究的升温，男性作家笔下的女性形象作为“女人塑造自己的一个不可缺少的补充”部分引起越来越多人的注意。新时期以来的男性作家，如张弦、张贤亮、贾平凹、莫言、苏童等，他们活跃在不同的文学时期、属于不同的文学流派，但对女性都情有独钟。从他们在作品里营造的女性世界来看，这些女性主要有三种类型，一是“天使”，温柔美丽、勤劳善良、无私奉献；二是“魔鬼”，风流妖艳、自私无耻；三是介乎于“天使”与“魔鬼”之间，或者说是两者的混合体的女性，既善良坚强，又自私冷漠，既对爱情大胆追求又把爱情当儿戏。其中前两种是传统的

论严歌苓小说的道家文化底蕴

作者： 谢玲   来源： 南昌大学 年份： 2016 文献类型 ： 学位论文 关键词： 道家文化   重生顺死   自然自由   贵柔守善   严歌苓  

描述： 把文学作品放入文化思想中去研究考察,可以让我们更加深刻地理解作品中所蕴含的文化内涵。作为多产、高质而又涉猎广泛的作家,严歌苓在作品中无论是对多种题材的书写,还是对多种人物形象的塑造,亦或是对社会边缘人性的挖掘,都折射出她独有的文化内涵以及她对于社会、政治、人性、历史和未来的深刻反思。她在吸收西方文学与文化思想的同时,也以自己的中国方式解读着这些思想。在创作过程中,严歌苓明显地吸取了道家思想的精髓,如顺应自然、关注人性、心灵自由、以柔克刚、上善若水等,同时抛弃了道家思想中悲观厌世等消极思想。本文从道家思想文