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关键词
- 解剖不是命运——对《灶神之妻》的女性主义解读
- 作者： 朱志玲 来源： 乐山师范学院学报 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 灶神之妻 叙述视角 女性形象 女性主义
- 描述： 《灶神之妻》是美籍华裔作家谭恩美的第二部长篇小说。它以母亲的成长为蓝本,讲述了战乱期间一位中国妇女不幸的婚姻,揭露中国传统的男权文化对女性的压迫,以及女性所做出的反抗。本文从叙述视角、女性形象等角度分析作品中所蕴藏的女性主义内涵。
- 天使与恶魔——世界神话中的女性解读
- 作者： 赵渭绒 来源： 乐山师范学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话 恶魔 男权 天使 女性
- 描述： 女性是神话中独具魅力的形象。将神话女性形象加以归纳,可分为恶魔型和天使型两大类。但无论是哪种类型,从文化根源来看,都是男权文化根据自己需要以想象的手段创造出来的虚伪形象,是对女性形象的歪曲。
- 从梅花溪到乱石沟——一个女人的生存困惑——谈《燃烧的荒地》中的何秀英形象
- 作者： 郑振华 来源： 乐山师范学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 乡场 欲望 个体生命意识 女性
- 描述： 强烈的“主观战斗精神”是路翎创作的重要特色,以往的论者着重从郭子龙和张老二身上的矛盾性来探究路翎对人物内心幽微世界的表现方式,但很少有人对何秀英这个“郭素娥”式的反抗型女性形象进行探讨。从女性主义角度来审视这个在乡土“礼治”社会里显得幼稚、莽撞的角色,她的不断恶化的生存境况也是对男权社会的控诉。从现代文学史的角度说,她可以说是一个特殊的、极富有生命力的乡村妇女形象。
- 试论《聊斋志异》的女性主义色彩
- 作者： 赵章超 来源： 乐山师范学院学报 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 夫权 复仇女性 消解 女性自我世界
- 描述： 由于特殊的时代环境 ,在《聊斋志异》中 ,遥承于远古 ,出现了一个女性自我世界。它消解了夫权制度 ,丰富了传统文学中女性单一、病态的性格特点 ,也解构了封建知识分子踌躇满志、不可一世的文学神话 ,塑造了一系列复仇女性形象 ,并阐明了复仇的二重性
- 从女性“戏剧化”心理看其对客体身份的自觉承纳：张爱玲小说女性人物心理分析
- 作者： 田星 来源： 乐山师范学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 戏剧化心理 客体 女性
- 描述： 男权社会对女性的角色规定往往是通过女性对社会性别身份的认同内化在其精神世界之中的。这种理性蒙昧的角色认同尤为突出地表现在她们对于自身客体身份的自觉承纳上,女性总是自觉地把自己摆在一种被看的地位,古老的看-被看、男人-女人、主体-客体的两性结构,已经深化为一种女性戏剧化的心理模式,张爱玲正是通过对女性这种戏剧化心理的细腻表现,从而表达了其对性别制度的深刻反思和批判。
- 秀拉的身体突围：《秀拉》的身体政治研究
- 作者： 金美兰 来源： 乐山师范学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 《秀拉》 身体政治 莫里森
- 描述： 托尼·莫里森有着对身体政治的敏锐认识.她非常擅长于把身体概念与政治主题结合起来.她尤其擅长刻画女性人物的身体感受,并以此来反映她的政治意图.在<秀拉>中,秀拉反抗非裔美国女性的身体被控制、被侵犯和被规训的现状,试图以身体的突围来抗击种族、父权和男权的不公,以此确立自己的地位和话语权.她的身体反抗在她的身体美学、自残行动、性行为和死亡的结局等各方面得到了充分的体现.
- 骸骨上的红百合―评《百年孤独》中的女性
- 作者： 黎小冰 来源： 乐山师范学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 极端 百年孤独 极致 女性
- 描述： 《百年孤独》人物众多，其中有名有姓的女性人物就有十多个。她们是一群令人心颤的奇特女人，爱情极致、人性极端。她们是布恩地亚家的生命之源，也是布恩地亚家的守护神。她们坚韧、独特、诡异和凄美的生存姿态恰如布恩地亚家这副骸骨上的红百合。
- 红楼梦与碉楼梦——从《红楼梦》与《尘埃落定》的比较看阿来的继承与突破
- 作者： 熊泽文 李康云 来源： 乐山师范学院学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 比较 阿来 红楼梦 曹雪芹 尘埃落定
- 描述： 成功走过“影响的焦虑”,往往是一个作家走向成熟的标志。从小说结构、主要人物形象以及女性人物处理等三个方面比较《红楼梦》与《尘埃落定》两部文学名著,阿来虽然沿袭了家族小说的结构模式,尤其是在人物安排方面有所借鉴,但是,阿来在对土司制度的文化形态和人性的丰富性、深刻性等方面的表达上具有开拓性和象征性。前者是描述“红楼梦”中儿女情长、浮华散尽后的哀怨情景,而后者却是描述“碉楼梦”醒人性绞杀、尘埃落定后的泰然哲思。