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根据【检索词:柔石】搜索到相关结果 49 条
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《天雨花》、《再生缘》及《笔生花》主题思想研究
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作者:
骆育萱
来源:
国立中山大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
天雨花
再生缘
女性弹词小说
笔生花
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描述:
觀和宗教觀等方面去說明。《天雨花》,其創作動機乃在「憫倫紀之紛亂,思得其人以倫立紀,而使頑石點頭也。」呈現出晚明
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《围城》中的女性形象
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作者:
李亚博
来源:
安顺学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
被动支配
女性形象
依附
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描述:
<围城>中几个女性的婚恋、家庭观念,尽管外在的表现形式不尽相同,但其最终归宿却惊人的一致,即对于男权社会的自觉依附.文章从<围城>中苏文纨、鲍小姐、唐晓芙以及孙柔嘉等几位女性的社会地位及所处的社会时代背景着眼,对二十世纪三、四十年代中国女性的生存状态进行了探析.
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焦虑、困惑与镇定:解读《另一个女人》
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作者:
张莉
来源:
文艺生活·文艺理论
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
镇定
焦虑
困惑
女性
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描述:
2007年诺贝尔文学奖得主、英国女作家多丽丝·莱辛的小说<另外那个女人>,成功塑造了一个在生活和情感中备受煎熬的现代女性形象.本文从女性的视角阐释了柔斯的心理历程中的焦虑、困惑以及最后的镇定.这正是寻找自我、坚强、独立的女性的必经之旅.
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菲茨杰拉德作品中的女性人物分析
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作者:
韩双
来源:
读与写(教育教学刊)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
启示
爵士时代
女性主义批评
新女性
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描述:
菲茨杰拉德是美国二十世纪著名小说家,他的小说《了不起的盖茨比》和《夜色温柔》批判了爵士时代的新女性。若用女性主义批评观来解读这些女性人物,并把她们放在当时特定的历史、文化环境中去分析,我们就会获得新的启示。
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论《源氏物语》的文学成就及影响
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作者:
黄玲青
来源:
湖北经济学院学报:人文社会科学版
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
文学影响
源氏物语
文学成就
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描述:
《源氏物语》是日本女作家紫式部创作于11世纪的一部长篇小说,对于日本文学的发展产生过巨大影响,被誉为日本古典文学的高峰。其文学成就是体现了柔美、婉约的女性文学的风韵,开拓了日本古典写实主义的新天地,并推动了物哀文学观、美学观的形成与发展。
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风仍吹过田野
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作者:
武氏春霞
白洁
来源:
译林
年份:
2009
文献类型 :
期刊
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描述:
越南女性,一直给人温柔、勤劳的印象。她们可以穿着及脚的越式旗袍,任风拂过袅娜的身段,温柔得像一首缠绵的诗。她们也可以卷起裤腿,同男人一起下地劳动,勤劳得像一只筑巢的鸟。她们是越南社会一道独特的风景线。武氏春霞1959年出生于越南河内。《风仍吹过田野》里,女主人公小念的母亲就是抗美战争中一位出色的越南女性,而小念的命运便一直与母亲是否背叛革命的罪名联系在一起。文章没有一处对小念母亲的正面描写,却将一位美丽、勇敢、坚强的越南女性形象生动地展现给了读者,手法十分巧妙。
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广告中女性形象设计的新模式解析
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作者:
王财玉
来源:
包装工程
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
传统一致性模式
男性化模式
双性化模式
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描述:
对于广告中女性形象的设计提出了3种模式:传统一致性模式、男性化模式以及双性化模式。传统一致性模式主要反应传统的女性社会角色,新兴起的男性化模式则着力渲染独立、自信的现代女性形象,而双性化模式在男性化模式基础上不仅塑造女性工作中独立、自信的进取精神,还重点刻画女性在生活中的温柔、细腻、精致的休闲风格。并且在文中还进一步指出了这2种新模式出现的原因以及对社会观念转变和个体人格塑造的意义。
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行走在围城边上:浅析《围城》中的女性形象
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作者:
孟乐
王燕双
来源:
青年文学家
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
围城
世袭领地
女性
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描述:
钱先生在<围城>中赐予了女人一块"世袭领地".女人作为男人的陪衬成为不是主角的主角.众多女性中着墨较多的是鲍小姐,苏文纨,唐晓芙,孙柔嘉."围城"女性已不同于"五四"时代狂热追求个性解放的"子君
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解读《围城》对苏文纨的男性偏见
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作者:
常凌翀
符银香
来源:
楚雄师范学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
《围城》
苏文纨
男性偏见
方鸿渐
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描述:
《围城》是中国现代文学史上的文学名著,它集中而深刻地刻画了我国二十世纪三四十年代的女性形象,从而反映了深广的社会文化内涵。《围城》在塑造苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉等女性形象时,潜意识里隐含着作者对笔
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先秦女性审美观念
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作者:
白路
来源:
中华女子学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
楚宫细腰
窈窕淑女
先秦
审美观念
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描述:
女性是中国审美文化中的一个重要的审美对象。关于女性的审美观念早在先秦时代就逐步形成了一定的范式。比如对窈窕淑女以及楚宫细腰的形态美追求,折射出先秦时代男权制社会性别制度文化对女性柔顺形象的构建。这些温柔、顺从的女性形象,逐渐成为后世社会性别观念中女性审美的理想范式。