北京市妇联召开座谈会学习新宪法，做保护妇女儿童合法权益的卫士

作者： 吴秀萍   来源： 复印报刊资料(妇女组织与活动) 年份： 1982 文献类型 ： 期刊

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阿沛·才旦卓嘎同志在西藏自治区第三次妇女代表大会开幕式上的讲话

作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(妇女组织与活动) 年份： 1982 文献类型 ： 期刊

描述： 阿沛·才旦卓嘎同志在西藏自治区第三次妇女代表大会开幕式上的讲话

中国共产党第五次全国代表大会政治形势与党的任务议决案中有关妇女运动的决定(一九二七年五月)

作者： 暂无 来源： 妇运史研究资料 年份： 1982 文献类型 ： 期刊

描述： 中国共产党第五次全国代表大会政治形势与党的任务议决案中有关妇女运动的决定(一九二七年五月)

中国共产党第三次中央扩大执行委员会议决案中之有关妇女运动议决案(一九二六年九月)

作者： 暂无 来源： 妇运史研究资料 年份： 1982 文献类型 ： 期刊

描述： 中国共产党第三次中央扩大执行委员会议决案中之有关妇女运动议决案(一九二六年九月)

在两个文明建设中发挥妇女“半边天”作用（习仲勋在全国妇联四届四次执委会扩大会议上提出的希望）

作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(妇女组织与活动) 年份： 1982 文献类型 ： 期刊

描述： 在两个文明建设中发挥妇女“半边天”作用（习仲勋在全国妇联四届四次执委会扩大会议上提出的希望）

苔丝命运的典型性和社会性质

作者： 聂珍钊   来源： 外国文学研究 年份： 1982 文献类型 ： 期刊 关键词： 悲剧性命运   英国文学史   女主人公   资产阶级   艺术典型   典型性   苔丝   女性形象   小说   威塞克斯  

描述： 《德伯家的苔丝》描写的是农民的女儿苔丝·德北被亚雷·德伯诱奸后的悲剧性命运.这部小说被看成是哈代最优秀的作品,当时英国的批评家威廉·夏普说:"没有男人和妇女读了《德伯家的苔丝》而不同情的,因此也没有人读了这部小说而不具有宽宏大量的心灵和大慈大悲的精神",因此他认为这部小说不仅要看成哈代最伟大的小说,而且也要看成是英国文学史上最伟大的小说之一.《德伯家的苔丝》里的女主人公苔丝是哈代塑造的最优秀的女性形象.在哈代描绘的女性形象的画廊里,她是一个与朵荪·姚伯和马蒂·索斯不同的被作者理想化了的艺术典型.在《还乡》

真挚细腻 以情动人——谈杨青在《安娜·克里斯蒂》中的表演

作者： 邵宏超   来源： 中国戏剧 年份： 1982 文献类型 ： 期刊 关键词： 扮演者   以情动人   女主人公   导演   戏剧学   话剧舞台   安娜   真挚细腻   形体动作   剧作家  

描述： 最近,中央戏剧学院表演系七八届毕业班在首都话剧舞台上演出了美国剧作家尤金·奥尼尔的名剧《安娜·克里斯蒂》。剧中女主人公扮演者杨青的表演,引起人们的注目,她在舞台上创造的安娜这样一个美好、动人的女性形象,使我们久久难以忘怀。首先,她的表演是真挚、细腻

访蔡畅同志

作者： 胡国华   来源： 瞭望 年份： 1982 文献类型 ： 期刊 关键词： 中南海   葡萄   蔡畅   拾得   核桃   妇女运动   领导者   花草   客室   潋滟  

描述： 一 波光潋滟的中南海畔,有一座红门小院,叫庆云堂一院。 迈进大门,满眼碧绿:一架葡萄,翠荫浓郁;两株核桃,枝繁叶茂;八、九棵扁柏,苍劲挺拔;四周装点着几盆花草。不大的院落,收拾得颇为幽静雅致,让人情不自禁会联想到主人的品格性情。 这个院落的主人,就是我国妇女运动的杰出领导者和国际进步妇女运动的著名活动家蔡畅同志。 党的十二大行将召开的时候。我来到了这座小院,探望蔡畅同志。在南厅简朴的会客室里,我见到了这

要适合青年人的审美趣味

作者： 柴俊为   来源： 上海戏剧 年份： 1982 文献类型 ： 期刊 关键词： 政权兴亡   青年观   吕布   貂蝉   审美趣味   青年人   思想特点   女性形象   戏曲   西施  

描述： 戏曲要争取青年观众就应当适合青年人的思想特点和审美趣味。象《西施》、《吕布与貂蝉》一类的戏,当初编演时可能还有一定的积极意义,可现在看来,一个美人能决定一个政权兴亡的情节就荒诞不经,而且这些戏歌颂的所谓“爱国举动”乃是以最卑鄙无耻的手段为代价的。这与现代青年人的伦理观念是格格不入的,根本不会引起他们的同情和赞赏。同样,那种简单地描写忠君保国、旷男怨女的戏也是不受欢迎的。相反,象《凤求凰》中大胆反抗世俗的女性形象,《春草闯堂》歌颂青年人依靠巧妙的斗争

对《提高与拔高》一文的意见

作者： 莫乔峰   来源： 剧本 年份： 1982 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教   反抗   历史题材   封建社会后期   包办婚姻   讽刺小说   盐商   儒林外史   女性形象   南京  

描述： 读了《剧本》第九期刊载的柯文辉同志写的《提高与拔高》一文,颇有启发,而在拜读之余,有的地方实难苟同。该文涉及了一个对编写历史题材戏剧需要弄清楚的问题,就是在封建社会后期妇女不满于封建礼教的压迫、以出走表示对包办婚姻的反抗,是“不可能发生的举动”,到了“五四”运动时期“一个讨厌丈夫的新娘子要出走,都是不可思议的事”。这是有悖史实的。在封建社会里,在婚姻问题上,展开对父母包办婚姻的反抗,或不惜重大牺牲,甘心与自己爱幕的男性出走,脱离家庭桎梏,这是在“五四”运动以后才是习见的事,但在封建社会里还是有的。我国古典