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- 论唐代女性文学与道教渊源
- 作者： 覃问秋 来源： 作家 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 道教 唐代 渊源 女性文学
- 描述： 唐代是道教大发展的时代,也是女性文学大发展的时代,而成就最高的女作家几乎都是女冠。道教对女性的尊崇以及唐代女性入道的兴盛催生了女冠诗人,而女冠诗人女道的身份使得她们可以享受自由而广泛的社会交往,从而造就了她们的诗歌成就。
- 论唐代女性文学与道教渊源
- 作者： 覃问秋 来源： 作家·下半月 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 道教 唐代 渊源 女性文学
- 描述： 唐代是道教大发展的时代，也是女性文学大发展的时代，而成就最高的女作家几乎都是女冠。道教对女性的尊崇以及唐代女性入道的兴盛催生了女冠诗人，而女冠诗人女道的身份使得她们可以享受自由而广泛的社会交往，从而造就了她们的诗歌成就。
- 道教与唐代女性文学
- 作者： 宋睿 李传友 来源： 现代语文（文学研究） 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 道教 唐代女性文学 女性
- 描述： 唐代女性诗人以其鲜明独特的风貌、敏捷的才思、直露的表达在中国女性文学史上独树一帜.究其原因,道教的力量功不可没.文章从唐代对道教的推崇、道教对女性的宽松态度、道教对女性生存空间的拓展三个方面阐述了唐代女性文学的独特风貌.
- “蜀女多才”的道教文化渊源
- 作者： 喻芳 来源： 中华文化论坛 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 巴蜀文化 道教 蜀女多才
- 描述： 巴蜀文化,历史悠久,辉煌灿烂,呈现出鲜明的地域文化特质,铸就了巴蜀女儿的文化性格,也孕育了巴蜀女儿的才情,到晚唐、五代时期时期,"蜀女多才"已成为人们的共识。本文试从道教文化的层面去解读古代巴蜀女性文学创作繁荣的原因,追溯"蜀女多才"的文化渊源。
- 论唐代女冠诗人的世俗化人生
- 作者： 陈晓超 来源： 兰州教育学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会根源 道教 世俗化 女冠诗人
- 描述： 唐代是我国诗歌发展的鼎盛时期,社会文化空前繁荣。在唐代文化圈内,女冠诗人是特殊的女性文人创作群体,以李冶、薛涛、鱼玄机等为代表。她们身世离奇、性情豁达、才华横溢、感情大胆诚挚。她们关注女性意识,诗作意象万千,形神不拘,独具特色,在中国女性文学史上占有一席之地。本文主要从女冠诗本身、宗教、时代三方面,全方位地探究唐代女冠诗人特殊的人生境遇和世俗化人生
- 唐代女冠诗歌的道教文化观照
- 作者： 覃问秋 来源： 时代文学(上) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗歌 道教 文化观照 唐代女冠
- 描述： 由于女道士的特殊身份和体验,唐代女冠诗歌中或者充溢着浓厚的道教情怀,或者折射出了道教生命意识、人生理想和美学意趣,她们诗歌中对于爱情的大胆追求也源自道教理念的影响,大量的道教传说和典故也丰富了她们的诗歌内容,这一切说明唐代女性文学与道教有着深厚的关系。
- 从「易求无价宝，难得有心郎…」诸诗论晚唐才女鱼玄机的多舛情爱
- 作者： 罗惠龄 来源： 明道学术论坛 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 道教 晚唐 鱼玄机 女冠诗人
- 描述： 魚玄機(844-868)原名幼微，字蕙蘭，成了道士之後才改名玄機。生於會昌四年卒於咸通九年，是晚唐著名女詩人。《全唐詩》中共存詩50首，體裁多樣，用典靈活，工於鍊字。 文學是心靈的表現，是情感的抒發，更是作者人格意識的呈現，詩歌猶然。我們可以清楚的看到詩人因為生命歷練所塑造的想法和觀念，因為生活環境所形成的情志與心靈悸動，詩歌因可說是容易令人感動的文學作品。唐代以詩歌為中國文學史寫下了璀璨的一頁，其中著名的男、女詩人，不勝枚舉。但同為女性，對於在千餘年前男尊女卑的社會環境下，文學一直是男性耕耘的園地，女性
- 汉唐道教修炼方式与道教女性观之变化研究
- 作者： 岳齐琼 来源： 成都：巴蜀书社 年份： 2009 文献类型 ： 图书 关键词： 道教 汉代 中国 唐代 研究
- 描述： 本书将女性学与宗教学结合起来进行研究，把部分早期道教的重要经典及其相关资料置于当时的社会大背景下，进行综合分析，以探讨汉唐时期道教的修炼方式及其女性观的变化。
- 从三位女冠诗人看道教对诗歌创作的影响
- 作者： 张远秀 来源： 连云港职业技术学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 薛涛 李冶 诗歌 道教 鱼玄机
- 描述： 在唐代女性文化圈内,女冠占擅一代诗坛风骚,这种颇为奇特的现象,在中国女性文学史上也属罕见.从李冶、薛涛、鱼玄机这三位女冠诗人诗作的艺术特色,可看到当时道教的盛行对诗歌创作的影响.