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虹影的女性书写与女性意识研究
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作者:
王秀芳
来源:
延安职业技术学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
成长
生命体验
虹影
背景
女性
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描述:
本文拟以虹影书写女性成长的小说文本作为研究对象,以文本的分析为基点,论述虹影对于女性在成长中的生存境遇和主体性生成过程的深入思考。通过对于概念的厘清从而确定研究对象,探讨虹影的女性成长书写在她的写作中的定位。对虹影小说中女性成长的背景作了一个系统的梳理,试图探究虹影小说中女性成长背景的特殊性及其存在的模式。并从虹影的几部代表作中的女性形象来折射出社会的变迁与时代的映照。
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从父亲角色缺失的角度看虹影和谭恩美笔下的母女冲突
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作者:
李凌
来源:
贵州师范大学
年份:
2015
文献类型 :
学位论文
关键词:
父亲缺失
身份危机
谭恩美
虹影
母女冲突
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描述:
虹影作为备受关注的当代女作家,以叛逆不羁的写作风格塑造了一系列独具个性的女性形象,而其中又以对于母女关系的刻画最为出彩。谭恩美也是活跃在同一时期的海外华人女作家,在她的创作中,母女纠葛一直是作为主线推动着剧情发展而存在。而生活在不同文化背景下的女作家同时选择了通过母女关系的斗争和消融为纽带挑战传统的父权社会。且更加不谋而合的是,在书写母女冲突的过程中,两位作家有意无意地回避了“父亲”这个角色的描写。对于生命中的波折与困境,女儿们不约而同地选择了“忍耐”,而这种忍耐实则是另一种“抗争”。两位作者都有源自骨髓
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虹影小说中女性意识的嬗变
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作者:
蔡萍
来源:
中南民族大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
独立意识
女性意识
虹影
女性形象
小说
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描述:
虹影的作品在一定程度上改变了传统女性主义文学依附男性、被男权掌控的狭隘性。作品中女主人公的命运发展总是维系在自身意识发展的过程中和历史背景的进程里,并逐渐表现出女性的意识觉醒和自我发展,同时也在试图颠覆男权、颠覆传统正史。本文试图从《饥饿的女儿》、《上海之死》、《上海王》中的女主人公形象论述虹影小说中女性意识的嬗变。
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逃离幽暗:虹影小说中重庆形象的文学性建构——以《饥饿的女儿》《好儿女花》为例
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作者:
胡蓉
来源:
西昌学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《饥饿的女儿》
空间叙事
叙述历史
虹影
女性叙事
《好儿女花》
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描述:
在《饥饿的女儿》与《好儿女花》两部自传体长篇小说中,虹影主要是从叙述历史、空间叙事与女性叙事的角度展开对重庆形象的文学性建构。首先,虹影在历史维度上主要书写了重庆南岸饥饿的大饥荒年代与苦难的文革年代;其次,虹影将写作视阈限定在重庆南岸,并率先奠定一种“幽暗”的叙述氛围;最后,虹影从女性主义的视角出发塑造出了一批在绝望中挣扎、逃离幽暗的女性形象。虹影基于其“主观经验感受的生活”,构造出一种独特的贫民窟城市形象和独特的贫穷市民形象,这使得虹影在重庆文学史上刻画出一种独特而个性化的重庆形象——挣扎在生活边缘的城
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论海外华文女作家长篇小说中女性形象的生命力——以张翎、虹影、严歌苓为中心
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作者:
王鹂
来源:
复旦大学
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
华文文学
张翎
女作家
虹影
长篇小说
女性形象
严歌苓
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描述:
人物形象是否具备长久的艺术生命力是小说成功与否的重要因素之一。本文以张翎、虹影、严歌苓的作品为主要研究对象,探讨海外华文女作家长篇小说中女性形象的生命力问题。第一章对海外华文女作家长篇小说中的女性形象进行精要概述。第二章结合张翎、虹影、严歌苓的长篇创作,从“母性”、“野性”、“个性”三个层面来解析其中女性人物所蕴含的文学、文化和美学意义,探讨人物生命力的构成。第三章简论中外文化对于三位女作家人物塑造的影响。
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论虹影小说中的女性主义:《饥饿的女儿》、《英国情人》和《上海王》中的女性形象
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作者:
邢艳斐
来源:
广西师范大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
《上海王》
《饥饿的女儿》
《英国情人》
虹影
小说
女性主义
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描述:
虹影是当代中国新女性主义文学的代表作家。1962年生于重庆。曾在北京鲁迅文学院、上海复旦大学读书。1981年开始写诗,1988年开始发表小说。曾获“英国华人诗歌一等奖”、中国台湾《联合报》短篇小说奖新诗奖、纽约《特尔菲卡》杂志“中国最优秀短篇小说奖”、三部长篇被译成25种文字在欧美、以色列、澳大利亚和日本等国出版。虹影借助书本中成功塑造的女性形象深刻的揭示了在社会和男权思想压迫下的女性崛起的永恒事实。虹影的书,和历史的许多艺术作品一样,是独特的,在一定历史条件,一定的文化背景下会产生的;基于这一点,她所描
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独特的自我:地域文化视野下的川妹子形象研究
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作者:
田松林
来源:
西南大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
李劼人
川妹子形象
巴蜀文化
虹影
女性解放
路翎
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描述:
本文从李劫人、路翎、虹影三位身处不同时代与地域作家笔下的川妹子形象着手,通过纵向比较找出川妹子形象的相似性,并总结出她们大胆叛逆、坚韧不屈和独立自我的内涵实质。这样的相似性也并非巧合,而是这三位作家在强烈的巴蜀文化认同感之下自主选择的结果,因此也是巴蜀地域文化直接滋养下川妹子形象如实反映。独特的地理位置、道家文化的影响、族权与父权的缺失、“生女必举”的风俗,让巴蜀女性受着较少的封建压迫,获得了较高的社会地位,这都为川妹子反叛行为、坚韧品格和自我意识的生成提供了可能。因而较之于我国其他地区的女性,川妹子就具