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- 《世说新语-贤媛》中的女性形象
- 作者： 常传波 祝黎黎 来源： 金山 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 贤媛 自主意识 男性视角
- 描述： 古代社会中的发性由于爱到男权社会的压制,她们只能在家庭中实现自我的价值,而且这些个人的价值是女性的地位从属于男性时被附加的.但是,在魏晋这一思想相对解放,人身相对自由的时代,<世说新语一贤媛>中的女性萌发了她们的自我意识,于是,她们以自己的方式不自觉地反抗着被她们自己都认同的男权社会.
- 从《聊斋志异》来看女性意识的自觉
- 作者： 姚自斐 来源： 安徽文学·下半月 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 自主意识 封建婚姻 自觉
- 描述： 蒲松龄在<聊斋志异>中描写了许多女性的形象,这些花妖鬼狐幻化的女性大都聪明伶俐,善解人意.但鲁迅先生在<中国小说史略>一文中说到:"花妖狐魅,多具人情,和易可亲,忘为异类."这些女子温柔、善良,给寂寞的书生带来心灵的慰藉.当遇见自己心仪的对象时,便去追求,毫不羞涩.她们在自己的婚恋问题上表现出自主意识.
- 论《红楼梦》中女性形象的自主意识
- 作者： 丁丽蓉 来源： 社会科学战线 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 适应环境 自然状态 《红楼梦》 人的自由 自主意识 女性形象 人性发展 社会群体
- 描述： 从个体角度看，“处于自然状态的人的自由一直是人性发展的最佳境界，一旦提出规范前提便是对人性的束缚”。但是，从社会群体角度看，群体是由许许多多的个体组成，为了保障每个人的个性自由，社会为每个成员的生存提供环境的同时要求我们必须遵守社会规范。个体要生存就必须适应环境、遵守规范，然而作为个体的人不是仅仅要生存，还要舒适、快乐、自由，而且追求永无止境。因而面对自己的生存环境与群体规范，人们常常不是被动地去适应、刻板地去遵守，而是要抗争．争取更好的生存环境，争取天性更自由的释放。