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政府与妇女团体的关系及其转变:以台湾为例探讨妇女运动与性别主流化
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作者:
林芳玫
来源:
国家与社会
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
国家
社会关系
政策网络
性别主流化
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描述:
本論文以婦女運動爲例,探討三個議題。首先,我們以婦女團體爲例分析國家與社會關係的演變,並將之分爲三個時期:由上而下的黨國主導期;民間自發的婦女運動期;以及強調跨部門平行合作的性別主流化三個階段。 本文的第二個議題是90年代婦女運動的多元活力,以及由此而生的轉型爭議;90年代婦運一方面是體制外的批判,也有運動者引介北歐的「國家女性主義」,企圖以婦女議題爲切入點打造新的國家官僚體制。婦運的體制外/體制內的雙重面向是本文處理的第二個議題。 本文處理的第三個議題是2000年以來由婦女團體與政府共同倡議推動的「性別
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近年来女性文学研究思路批判
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作者:
武新军
来源:
学术月刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
社会性别
社会关系
批判
女性文学
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描述:
受20世纪80年代中后期学术界“向内转”的主体性研究思路的制约,近年来的女性文学研究出现了脱离经济基础的思想文化批判、女性主体性与政治性对立、以性别对抗建构女性主体性等三种较为普遍的思路。这些研究思路,不利于增强女性文学研究与当前女性问题的良性互动关系,不利于科学地总结中国现代妇女解放运动和中国现代女性文学创作的经验和教训。同时也无益于女性主体性的建构和女性文学学科的健康发展。只有把女性文学研究重新放回历史的和现实的社会生产关系中去,女性文学研究才可能突破这些思路的束缚,走出当前的困境。
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不再沉默的女性研究课程
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作者:
胡凤麟
来源:
新课程(综合版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
社会特征
妇女学
学生
社会关系
女性研究
社会地位
法律
研究课程
性别差异
女性主义
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描述:
作为女性主义的产物,女性研究课程的目标是使男、女两性彼此能更好地了解对方。学生将发现社会特征和生命标志的不同——即:我们是谁,我们如何选择生活与传统关系(诸如家庭、工场、政府、法律和媒介等)。
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战时根据地妇女生活
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作者:
暂无
来源:
当代世界
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
妇女解放
八路军
抗日战争
社会关系
民族解放
妇女生活
中国共产党领导
重要组成部分
妇女组织
妇女工作
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描述:
抗日战争是中国共产党领导动员全国人民争取民族解放的战争,而妇女解放就是其中一个重要组成部分。在旧式的社会关系与家庭关系中,妇女是受歧视受压迫的角色,“妇女”作为一个话语符号不会产生任何权力。共产党则
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女性主义、科学和反启蒙思想的批判
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作者:
桑德拉·哈丁
都岚岚
来源:
上海文化
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
启蒙思想
社会关系
女性主义者
科学问题
妇女运动
女性主义批评
后现代主义
经验主义者
女性主义认识论
男性中心主义
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描述:
在美国女性主义中,围绕是否有女性主义的科学和认识论这一问题展开了一场新兴的争论。处在科学传统中的女性主义者试图改良和变革这些传统中的理论和实践,以便创造出不像主流男性中心主义那种有失偏颇和扭曲的世界表征系统。他们希望对自然和社会生活作更为真实的表述;希望有科学的阐释可以为提高妇女的状况提供有益的指导。除
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妇女地位与作用之我见
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作者:
杨志
来源:
复印报刊资料(妇女组织与活动)
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
物质资料生产
地位与作用
妇女解放
妇女地位
社会关系
发挥作用
文化素质
社会经济生活
男人
绝对价值
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描述:
作为自然与社会交错运动产物的人类,他具有自然与社会二重性。作为自然人,他是有情感、能思维、会思想的高级动物,因而必然遵循一切生物有机体共同遵循的自然规律;作为社会人,他必须生活在人工过滤过的自然即社会之中,不能离群索居,因而从本质上讲,他是一切社会关系的总和,从而必须服从社会所特有的规律。
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女权主义、社会主义和历史唯物主义
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作者:
M.菲斯克
丁耀琳
来源:
国外社会科学
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
自由人联合体
父权制
社会主义者
历史唯物主义
阶级斗争
马克思
妇女解放
社会关系
女权主义
家庭
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描述:
人们普遍认为,社会主义斗争就是要重新占有工人的劳动产品、消灭剥削,或是结束由少数人占有生产资料的状况。由此,人们自然会认为社会主义与争取女权运动无关。妇女运动的矛头指向父权制,而工人阶级却旨在推翻那种特殊的资本主义生产方式。根据这种狭义的理解,即使女权主义和社会主义几乎同时取得胜利,那也只是一种巧合,而不
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论女性解放研究中的方法论原则
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作者:
烽野
来源:
广西社会科学
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
人类解放
理想
妇女解放
社会关系
女性观
女性世界
女性解放运动
新女性
男性
价值目标
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描述:
对女性解放问题的研究方兴未艾,各种观点、各种思潮、各派见解,都在女权、妇女运动、女性解放的旗帜下汇流、交融、撞击,“黎明潮”、“亚当的困惑”、“现代女性应是超贤妻良母”、“理想的女性与女性的理想”等,将讨论推向高潮。讨论的现状令人忧喜掺半。喜的是它表明民族在思考,新女性在崛起;忧的是,就接触到的材料而言,不少同志探索的不是女性解放的道路、规律、模式和价值目标,而是热衷于亚当与夏娃的对立和权力的分配,这种讨论有将问题引向歧路的危险。值此,我想就女性解放研究中的方法问题,谈谈自己的看法,以就教于同志们。