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《醒世姻缘传》女性形象研究
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作者:
王彬
来源:
内蒙古大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
男权文化
女性意识
《醒世姻缘传》
女性形象
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描述:
《醒世姻缘传》是一部婚姻家庭题材的长篇小说,叙述一个两世姻缘冤冤相报的故事。它是世情小说乃至整个中国古代小说史上一部具有里程碑意义的重要作品,无论是在思想还是在艺术上都具有独特的成就。《醒世姻缘传》中以薛素姐为代表的妒妇群更是“女性大观园”中独具一格的女性群体。《醒世姻缘传》中女性形象与同时代作品中的女性相比,最突出之处在于她深入地写到了女性在婚姻中的地位、状况,以及女性对家庭甚至对社会的认识和思考。
本文将从中国传统文化、女性文化、民族心理入手,对《醒世姻缘传》女性形象群进行整体观照。
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女性主义视角下《钟形罩》和《无字》中的癫狂女性形象研究
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作者:
刘红艳
来源:
四川师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
女性主体
男权文化
癫狂
女性主义
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描述:
本文选取了出生于二十世纪相同时期的美国女作家西尔维娅·普拉斯和 中国女作家张洁的作品进行比较。在女性主义视角下从作品中女主人公的疯狂入手, 对其中迫使女性发疯的缘由进行比较论述。 普拉斯的《钟形罩》创作于六十年代,而张洁的《无字》创作于就是年代,同 一时代的人成长在两个不同的文化环境、在不同的年龄阶段来写半自传体女人的疯 癫,二者对疯颠认识也是不尽相同。由于社会思潮的变化和作者女性主体意识的觉 醒,二者作品中的癫狂人物表现了女性意识的嬗变过程。但是,《钟形罩》主要表达 了西方女性的疯癫,是由于女性在男权社
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当代女作家家族小说女性形象论
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作者:
赵欣
来源:
辽宁师范大学
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
比较
男权文化
家族小说
女性形象
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描述:
当代女作家家族小说最重要的意义便是对其中女性形象的“发现”。女作家以独特的性别视角,在男权文化的历史地表之下“发现”了充满欲望与挣扎的女性存在。在对这些女性形象的归类中,我们通过对其质量、审美价值以及文化价值的把握,得以窥见当代女作家家族小说的意蕴。
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《宫》系列剧女性意识研究
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作者:
章意程
来源:
浙江师范大学
年份:
2015
文献类型 :
学位论文
关键词:
男权文化
《宫》
女性意识
于正
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描述:
作为女性主义理论的一个重要概念,女性意识连同女性主体曾长眠于历史地表之下。随着西方女性主义理论的引进和传播,中国的女性意识开始在各领域萌发、生长、扩散。电视领域中的女性意识研究,是建立在文学和电影相关研究基础之上的,但是相较于前两者,电视作品中的女性意识,应该具有更加开放的研究视角。因此,不少学者突破性别研究的局限,将电视剧的女性意识研究延展到题材、思维、立场、视角、形式等方面。本文就是从这些维度出发,以近几年来屡破各大卫视收视记录的三部《宫》(《宫锁心玉》、《宫锁珠帘》、《宫锁连城》以下统称《宫》系列剧
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走不出男权传统樊篱的女性
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作者:
李大千
来源:
东北师范大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
女性视角
男权文化
女性形象
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描述:
今天,中国电影的发展已经进入一个新的阶段,越来越多的中国影片受到国际影坛的关注。女性问题越来越成为电影从业人员关注的焦点之一,出现了一系列以女性形象为主人公的电影。这篇论文从女性的视角出发,结合传统与现代电影艺术的理论和方法,在大量、细致的细节分析的基础上,尝试挖掘在女性热背后男权传统对于电影中女性形象的塑造所带来的影响。
本文分为三个部分。
第一部分用例证的方法分析两部男性导演电影中的女性形象。分别从显性文本与隐性文本的对比、女性视角的阅读两个方向上分析了两部代表作品——《青春之
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一曲高亢的女性主义悲歌
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作者:
范源媛
来源:
山东师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
家庭关系
男权文化
醒世姻缘传
女性主义
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描述:
小说《醒世姻缘传》以两世姻缘、因果报应为线索,塑造了形色各异的女性形象,作者通过对社会家庭人伦关系的描述和审视,特别是对薛素姐、童寄姐等凌虐丈夫行为的描述,在客观揭示出愈演愈烈、违背传统男卑女尊关系的同时,试图追究其背后的成因,并希望籍此“劝诫”女性重回贤妻良母的传统定位。但作者受封建男权思想影响,对薛素姐等女性的行为抱有偏见,不但有意夸张和丑化了小说中的叛逆女性形象,也不可能找到女性叛逆行为的真正根因。但透过作者自觉不自觉的客观描写,我们仍旧深刻感受到薛素姐等叛逆女性先锋者的思想光辉,也深刻认识了对之进
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新时期女性主义文学思潮对男权文化的解构
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作者:
罗双
来源:
湖南师范大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
解构
男权文化
女性主义文学
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描述:
对于新时期以来女性主义文学研究的论文和著作,可谓汗牛充栋。但是真正从男权制与男权文化角度解读女性主义文学思潮的研究成果还不多。本文分五个部分来论述新时期中国女性主义文学。绪论重点论述女性主义文学与男权制,其中区分了女性主义、女性文学及女性主义文学三者的概念,并探析了男权制及男权文化。同时划分新时期女性主义文学思潮及其与男权文化的关系。第一章具体论述20世纪80年代前中期自由女性主义文学的启蒙性特点,并指明这实际上是人的觉醒前提下的女性意识觉醒,女性全力去追求男女平等,两性和平相处,忽视了男权制文化,仍然在
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论於梨华女性意识的嬗变
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作者:
王茜
来源:
山东师范大学
年份:
2015
文献类型 :
学位论文
关键词:
男权文化
女性意识
於梨华
嬗变
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描述:
著名的旅美女作家於梨华创作颇丰,被称为“留学生文学的鼻祖”。她的作品题材多变,内容丰富,与时俱进,不断创新,在反映留学生的异域生活和精神困境等方面为华文文学做出了不可磨灭的贡献。其中对海外华人女性的关注更体现出她敏锐的观察力和细腻的感受力,其作品常常把女性放在中心位置,以女性为主要描写对象,重在对女性情感世界的把握和呈现,具有优美、温柔、细腻委婉的艺术之美。目前,学界对於梨华的作品研究己经取得一定成就,但对于其女性意识的内涵和发展变化的研究却不够深入。本论文的重点就是要研究於梨华女性意识的嬗变过程。笔者对
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论《聊斋志异》的女性世界
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作者:
颜莉莉
来源:
华东师范大学
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
男权文化
文化视角
《聊斋志异》
女性形象
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描述:
《聊斋志异》的女性世界丰富多彩。其中所塑造的二百个女性形象大略可分为七大类:贤德类女性形象集中反映了女性在伦常日用中的孝道、不妒、持家等德行,作者从女性为从、为卑的观念出发去衡量女性的人生价值,表现了对伦理传统的回归;在悍妒类女性形象上,极力渲染了悍妻妒妇的种种罪状并加以声讨,反映了明清之际男女等级关系的渐变以及男性对失去权威的恐惧心理;淫乱类女性形象折射出明末清初这一特定时代的性心理,勃发的原始人欲与倍受压制的矛盾状态;智识类女性突出了女性的实际生活技巧以及危难之际的胆识气魄,才智的内涵由传统才女的“文
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奥尼尔后期剧作中女性自我的迷失与自我的追寻
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作者:
刘红艳
来源:
华中师范大学
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
男权文化
自我
伦理
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描述:
这篇论文的重点在于分析奥尼尔后期三部剧作——《送冰的人来了》,《长日入夜行》,《月照不幸人》——中的女性形象。通过分析在男权文化伦理背景下女性自我欲望的被压抑状况,以及遭受的自我迷失的痛苦等,来探讨奥尼尔后期三部剧作中的女性面临的共同问题,以及她们在传统的压抑下逐步由被动到追问、反抗,再到主动、重新定位自我的历程。
论文分为四个部分。第一部分是绪论部分,论述奥尼尔创作时代的伦理背景的源与流,即男权文化语境中女性伦理道德观的发展过程。在这一语境的包围中,女性的角色主要是扮演贤妻良母,故女性的
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