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《醒世姻缘传》中叛逆女性形象浅析
作者: 黄蒙   赵秀云   来源: 蒲松龄研究 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 形象   醒世姻缘传   叛逆女性   成因  
描述: 《醒世姻缘传》中跳跃着一群鲜活的女性,她们身上洋溢着反传统的时代特色,体现着强烈的自我意识和反抗精神,她们是一群勇敢的叛逆者。通过对这些叛逆女性形象的剖析,揭示她们张扬放纵的外表下反叛的精神实质,并探讨这种叛逆形象的成因,既是对小说的读解,也是对当时社会的读解。
论《醒世姻缘传》中的叛逆女性形象
作者: 石小清   来源: 广西师范大学 年份: 2001 文献类型 : 学位论文 关键词: 形象   醒世姻缘传   叛逆女性   成因  
描述: 《醒世姻缘传》是我国明清之际的一部白话长篇小说。作者以因果报应为框架,描写了一个两世姻缘的故事。它涉及到当时社会生活的方方面面,但仍是以家庭生活为主要表现对象。在作者笔下,活跃着一群个性鲜明,然充满矛盾的女性形象。她们以薛素姐、珍哥等人为代表。在作者乃至许多读者眼中,她们是悍女、妒妇、淫妇的典型,然透过她们凶暴张扬的外表,我们会发现她们身上洋溢着反传统的时代精神,她们是一群勇敢的叛逆者——在封建家庭内部,她们努力维护自己的人格和地位;在此同时,她们为能享有与男子同样的参加社会活动的权利,进行着不懈的斗争。
一曲高亢的女性主义悲歌
作者: 范源媛   来源: 山东师范大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 家庭关系   男权文化   醒世姻缘传   女性主义  
描述: 小说《醒世姻缘传》以两世姻缘、因果报应为线索,塑造了形色各异的女性形象,作者通过对社会家庭人伦关系的描述和审视,特别是对薛素姐、童寄姐等凌虐丈夫行为的描述,在客观揭示出愈演愈烈、违背传统男卑女尊关系的同时,试图追究其背后的成因,并希望籍此“劝诫”女性重回贤妻良母的传统定位。但作者受封建男权思想影响,对薛素姐等女性的行为抱有偏见,不但有意夸张和丑化了小说中的叛逆女性形象,也不可能找到女性叛逆行为的真正根因。但透过作者自觉不自觉的客观描写,我们仍旧深刻感受到薛素姐等叛逆女性先锋者的思想光辉,也深刻认识了对之进
《醒世姻缘传》 中 “悍妇” 形象:女性视角下的薛素姐
作者: 宋秀秀   来源: 柳州职业技术学院学报 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 男权社会   醒世姻缘传   悍妇形象   薛素姐   女性主义  
描述: 《醒世姻缘传》是清代百回本世情小说,以"两世姻缘,因果报应"为线索,塑造了薛素姐虐待丈夫、忤逆公婆的"悍妇"形象,颠覆了封建时代男尊女卑的家庭道德伦理体系。细读文本,通过女性的视角解读这部作品,对男性作家所塑造的女性形象进行全面深入的分析理解。通过分析薛素姐与其家庭成员的关系全面的把握其"悍妇"形象,并深入挖掘产生此种现象的原因及意义。
叛逆的闺秀:杜丽娘与薛素姐之比较
作者: 赵云彩   来源: 文学界(理论版) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 叛逆   牡丹亭   醒世姻缘传   杜丽娘   薛素姐  
描述: 在明代社会思潮变化的影响之下,文学作品中出现了一批如杜丽娘、薛素姐之类的叛逆女性形象。她们本来深受封建礼教的束缚,经过思想上的觉醒和挣扎,她们不再遵守传统的清规戒律,做任人宰割的羔羊,而是奋起反抗男权至上的社会,赢得自身存在的价值和尊严。
优点中混杂缺点,成功里交织失败:《醒世姻缘传》艺术价值论
作者: 陈国学   来源: 湖北大学 年份: 2001 文献类型 : 学位论文 关键词: 金瓶梅   讽刺基调   红楼梦   醒世姻缘传   女性形象  
描述: 随着对《醒世姻缘传》研究的党旗,学术界出现了要求提高其在文学史上的地位的呼声,然而这一呼声缺乏小说美学研究方面的有力支持.该文即试图从小说美学着眼,全面审视该小说,以确定其艺术价值,解决其文学史地位问题.从构思来看,小说着眼于对传统伦理观照下分别以晁奶奶
《醒世姻缘传》作者问题续考
作者: 严云受   来源: 蒲松龄研究 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 淄川县   生活画面   聊斋志异   醒世姻缘传   家庭问题   小说史   西周生   《醒世姻缘传》   杨复吉   以文  
描述: 关于《醒世姻缘传》的作者问题 ,胡适在 30年代曾撰《〈醒世姻缘传〉考证》,认为西周生即蒲松龄。笔者在此文启发下 ,曾写有“作者问题补考”1补充了一些材料 ,证明《醒世姻缘传》出自蒲松龄之手。近日
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