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从《聊斋志异》的性别话语质疑传统文学经典的合法性
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作者:
徐艳蕊
来源:
河北学刊
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
传统文学经典
爱欲
男性中心主义
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描述:
人性的启蒙和爱欲的觉醒是当代人评判传统文学经典的一个重要指标。比如《聊斋志异》之所以被誉为精神启蒙和妇女解放的先锋,最重要的原因就在于它对男女之情的大胆描写,和对拥有更多自由与活力的女性形象的塑造。但是深究就会发现这些情爱理想,恰好是对传统人伦秩序,尤其是以男性为中心的性别秩序的强化,而不是正好相反。因为它所津津乐道的“自荐枕席”和“知已之爱”,只是男性知识分子的性幻想,而女性所拥有的只不过是满足这种幻想的自由和为其制造快感的活力。因此以“爱欲觉醒”作为一种评判经典的标准,很大程度上是对男性中心主义价值观
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认同与借鉴
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作者:
曹海峰
来源:
宿州教育学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
女性视角
女性模式
男性中心主义
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描述:
西方女性主义文学批评的许多观点得到了我国研究者的认同,甚至我国许多女性主义文学批评论著的主要理论依据也来自西方。1、引入女性视角,批判文学中的男性中心主义。2、寻找女性文学传统。 3、对具体批评方法的借鉴。
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女学者热论“美女经济”
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作者:
秦晖林伟健徐能源
来源:
中国妇女报
年份:
2005
文献类型 :
报纸
关键词:
华南师范大学
拉动作用
性别歧视
经济学家
女学者
女性学
小姐
湖北宜昌市
美女经济
男性中心主义
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描述:
女学者热论“美女经济”
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意以象合,得其寰中——杏子散文诗艺术谈
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作者:
秦兆基
来源:
散文诗世界
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
反应机制
女权主义
元好问
文学创作
散文诗
题材选择
艺术创作
女性文学
男性中心主义
创作主体
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描述:
文学作品的风格,会不会因为作者性别的不同而有所不同呢?揭示和认识这种差异,对于提高创作主体的写作自觉性、读者的鉴赏水平有着怎样的作用呢?女权主义在当代文学创作中已经蔚为流派,正视女性创作的视角取向、心理反应机制、题材选择和表现手法方面的特点,就可以更为公允地评论一位女性作家。传统的中国文坛是男性中心主义占统治地位的,常常把女性艺术创作简单化,把某种艺术风格,如阴柔、婉约之类统统视为女性文学的专利,并加以贬低。金代诗人、评论家元好问在其《诗论三十首》中有云:"‘有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝’(宋代秦观诗)