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- 日本女性文学中的物哀审美观：以《青梅竹马》为例
- 作者： 杨晖 来源： 宜春学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 物哀 《青梅竹马》 女性文学
- 描述： "物哀"是日本审美文化中的一个重要概念。"物哀"代表的是对世间万物的抽象化情感,既包含了对自然物的喜爱、感动,也包含有对生命的无奈和赞赏。这种复杂的情感融汇在日本人的审美意识中,成为了日本文学中不可或缺的特殊的感情表达方式。从日本文学发展史来看,女性文学的发展和物哀审美的发展息息相关。在近代女性作家中,樋口一叶的作品也被认为是物哀审美的重要代表。其代表作《青梅竹马》中,通过对悲剧恋情的描写,运用借物抒情等方式生动体现了物哀审美观。
- 日本女性文学的审美特质
- 作者： 刘青 来源： 作家 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 反叛 日本女性文学 审美特质 物哀 抗争
- 描述： 日本女性文学在日本文学中占有重要地位并产生了重要的影响,女性作家用自己的笔触呈现出了日本女性生活方式、社会地位、思想观念、价值取向的历史轨迹的变化。紫式部、藤原道纲之母、樋口一叶、谢野晶子、宫本百合子等都是日本女性文学在各个时期的不同代表,她们在不同角度和不同层面上的构建了日本女性文学的框架和传统,本文就将以此为切入点,试对日本女性文学的审美特质进行分析,进而加深对日本女性文学的探索与理解。
- 物哀视野下的身体意识：《雪国》与《金陵十三钗》中非传统女性形象的身体观
- 作者： 李梓恒 来源： 东方文化周刊 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 物哀意象 非传统女性 物哀 身体 符号化 身体意识
- 描述： 物哀作为传统美学范畴，其研究大多基于意象，文本架构等美学原理生成的方面。本文通过分析两部文本中的非传统女性形象，从身体意识觉醒的角度，探究物哀这一美学范畴在文学作品中的表达，引出文本里的意象设置，情节架构是如何与人物本身的身体观相互关联，用身体意识的哲学观反思物哀这一美学范畴。
- 《源氏物语》物哀之美：林文月与丰子恺译本语言之比较
- 作者： 曾铖 来源： 文学教育(中) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 源氏物语 紫式部 林文月 物哀 丰子恺 幽玄
- 描述： 本文通过林文月与丰子恺翻译的《源氏物语》语言艺术上的比较得出几点想法:1、自然之美是"物哀"触物感动之心的基础。2、《源》之"幽玄",是一种接触自然风物时普遍流露出的风雅品性,表现了一种自然的、孤独的生命状态之美。3、"知物哀"的主题贯穿在小说中女性形象的塑造之中。
- 《源氏物语潮哀之美：林文月与丰子恺译本语言之比较
- 作者： 曾铖 来源： 文学教育(中) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 源氏物语 紫式部 林文月 物哀 丰子恺 幽玄
- 描述： 本文通过林文月与丰子恺翻译的（源氏物语〉语言艺术上的比较得出几点想法：1、自然之美是“物哀”触物感动之心的基础。2、〈源〉之“幽玄”，是一种接触自然风物时普遍流露出的风雅品性，表现了一种自然的、孤独的生命状态之美。3、“知物哀”的主题贯穿在小说中女性形象的塑造之中。
- 生存哲学终极观照中的川端康成：从女性观到死亡观
- 作者： 高华 来源： 广西师范大学 年份： 2003 文献类型 ： 学位论文 关键词： 死亡观 生存哲学 宇宙无意识 女性观 虚无 物哀
- 描述： 1972年4月16日，川端康成以“无言的死”，留下了“无限的话”，此后30年间，川端文学的研究家们聚焦川端的死，从多种角度和各个方面研究其中原因，本论文试图通过分析川端康成的文学世界，走入他的心灵世界，乃至走入他的生存哲学世界，探讨他如何看待生与死。日本特殊的文化传统背景——对女性的崇拜，形成了一种特殊的民族集体无意识，即“文化恋母情结”，暗中影响甚至支配着后世文人的思想行为和艺术创作；同时，川端康成自幼父母双亡，缺失母爱，再加上少年时期初恋的失败，形成了川端个人无意识中的“恋母情结”，所以他很早对女性就
- 雪国·樱花·少女--解读川端康成
- 作者： 蓝森成 来源： 边疆文学 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 雪国 男性形象 美学理想 日本文学 日本人 女性化 物哀 樱花 完整人格 川端康成
- 描述： 川端康成写了那样多的小说与散文,但写来写去,都是在对眼前的风物,内心已驻的悲哀、伤感、风物的姿态、荣枯与涨落的动感情状诱发出来的情绪中辗转反侧,从而在物我之间产生一种物我两忘,至上至消,至渗至透的情绪之流."此时正逢秋,人心正多愁."细细品察,我们不难在日本文学的物哀传统的背景下,产生一种浓浓的雪国之樱,凄艳的日本人特有的樱花情结.川端康成的作品人物众千,如春花之耀目,但认真读其作品,真正塑造完整人格的男性形象几乎没有,男人似乎只是一个空洞的符号.而读其作品,人们能够想到的形象都是如:伊豆的舞女、驹子、苗