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晚明吴江叶氏女性文学研究
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作者:
张清河
来源:
武汉大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
午梦堂
晚明
文学世家
吴江叶氏
女性文学
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描述:
晚明女性文学的兴起,成为最近明清文学的治学者关注的热点之一。晚明女性文学,尤其集中在环太湖一带的吴中地区的“文学世家”群体中,吴江叶氏“午梦堂一门”是其中的范型。本文的要旨是通过对这一文学现象作全面、细致、深入的背景考察,进而作出个案研究,分别对明代存诗最多的女诗人沈宜修、明代第一女词人叶小鸾、明代第一女剧作家叶小纨的诗、词、曲的经典化贡献予以论述,以期揭橥午梦堂女性对明清女性家族文学发展所具有的开创性价值所在。全文共六章。 第一章,从心学、文学与女学在晚明复杂的时代背景下产生的新变,探讨吴中女性文
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柳如是作品研究
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作者:
孙茜
来源:
山东大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
柳如是
诗文
晚明
名姝
女性文学
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描述:
柳如是幼年被鬻为妓,堕入风尘,一生坎壈曲折,受尽屈辱与折磨,却始终自尊自励,诗文艺事,斐然华章,其高风亮节尤让同代道貌岸然的士大夫文人赧颜。然一代旷世才女的传奇人生和诗书才华,却因出身和夫婿的原因被刻意埋没,直至数十年前尚鲜有人知。陈寅恪《柳如是别传》出版之后,情况有了较大改观,但对柳如是作品的研究依然薄弱。有鉴于此,本文以柳如是诗、词、赋及尺犊为研究对象,力争从宏观的角度对现存与柳如是相关的史料进行全面梳理考察,对柳如是作品的流传情况,艺术特征,精神内涵及与时代、传统文化的关系进行较为全面、深入、系统的
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徐媛诗歌研究
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作者:
周云汇
来源:
复旦大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
徐媛
《络纬吟》
吴中
晚明
女性自我
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描述:
徐媛(1560-1619),字小淑,长洲(今江苏苏州)人,明代万历年间闺秀女诗人,太仆徐泰时女,副使范允临妻。著有《络纬吟》十二卷,《明史·艺文志》著录。诗歌与寒山陆卿子唱和,并称“吴门二大家”。 本文试图采用文本细读的方法,通过对徐媛别集《络纬吟》中诗歌作品的细读,联系晚明社会、文化史相关内容和吴中地域文学传统的承继演变,探讨以徐媛为代表的明清江南闺秀才女文学作品中与以往女性创作不同的特色和体现出的矛盾性,以及造成这种现象的深层原因。透过女性创作与交游的表面探讨女性文学传统自身发展的规律,对晚明开放风气
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隐幽与张力 从反讽叙事角度论晚明传奇女性形象塑造
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作者:
蒋小平
来源:
中国戏剧
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
张力
叙事角度
亚里士多德
“反讽”
明清传奇
晚明
西方文艺理论
女性形象塑造
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描述:
“反讽”一词是西方文艺理论的重要术语。它源自于古希腊,亚里士多德认为反讽是一种修辞学效果,即以表面的褒扬实则责备或者表面上的责备实则褒扬。但随着这种修辞被广泛使用,以及对于更宽泛“反讽”现象的深入研究,反讽所蕴涵的内容越来越丰富。它不仅包括了语言修辞方面的“反讽”,同时也涉及到作者描述态度与读者关系这一角度,常常表现为作品主题存在的多重悖立。作为一种写作修辞形态,“反讽”在中国文学也有着悠久的历史。当时代到达明清——中国古典叙事文学的顶峰时期,“反讽”在明清传奇中得到了高度重视。著名戏曲理论家李渔十分强调
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男性话语观照下的女性叙事——从《午梦堂集》看晚明上层家族对儒家话语权威的超越
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作者:
秦晓红
刘秀丽
来源:
船山学刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
话语权威
女性作者
男性话语
家族
社会性别理论
观照
晚明
女性叙事
《午梦堂集》
儒家
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描述:
本文通过对《午梦堂集》这一叶绍袁所编而多出自家中女性手笔的诗文集的分析,运用叙事学、社会性别理论和范畴,特别探讨了叶、沈一家特别是其中的女性作者们是如何发出自己的声音并对儒家话语权威进行超越的。