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- 李劼人性爱思想研究
- 作者： 刘嫄媛 来源： 东北师范大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 李劼人 自然主义 女性形象 性爱意识
- 描述： 法国文学与巴蜀文化共同形成了李劼人独特的性爱观。本文从李劼人文本塑造的诸多女性形象入手,剖析人物心理流露的性爱意识,关注作者自然主义叙述方式的艺术表现,最终完成对李劼人性爱思想的探讨。 李劼人的性爱思想包容、开放,是非常有现代意识的。在作品中,作者没有刻意地赋予社会性内容于性爱表现之上,在文本的女性心中,性爱是欲望,更是生存方式,她们既在意自己的感受,又充分认识到性爱的功力作用,性爱成为独立的存在,它与政治无关。李劼人理解、同情和正视人的情欲冲动和满足方式,他将精神之爱与肉体之爱相分离,不偏向“灵
- 灵与肉的分离:现代文学中女性性爱悲剧的描述
- 作者： 丁帆 齐红 来源： 江苏社会科学 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 两性之爱 张爱玲 罗维娜 灵与肉的分离 现代文学 凌叔华 性意识 女性形象 性爱观 性爱意识
- 描述： 一、性爱，在长久的放逐之后在希腊神话与传说中，两性之爱的主宰是爱神厄洛斯。厄洛斯（Eros）的意译是“爱欲”．罗洛·梅解释说这意味着“爱神”必须是“爱”（情）与“性”（欲）的统一，一旦二者分离，两性之爱将失去活力，变得毫无激情，毫无“生命气息。”①可见，没有爱与欲、灵与肉的统一，就没有厄洛斯的成长，人类的两性之爱就是残缺不全的。但厄洛斯在世俗社会中却陷入了永恒的悲哀：爱（情）与欲（性）的冲突可谓是一种世界意义的文化现象，二者的不可调和性注定了尼洛斯的残缺，它一直无可奈何地停留在“长不大’划生命状态之中。人