浅论《聊斋志异》中相互矛盾的思想意识

作者： 李丹   来源： 科学与财富 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教   思想意识   蒲松龄   艺术世界   《聊斋志异》   创作过程   独立自由   矛盾  

描述： 《聊斋志异》可以说是作者蒲松龄抒愤言志的一部著作。在蒲松龄的创作过程中，从小耳濡目染的封建礼教会不自觉的闯入他的艺术世界，他扮演着传统的卫道士的角色。有时，连蒲松龄自己也觉得他是如此之合理与完美，这就让他陷入一种痛苦和矛盾之中，终生也未从中挣脱出来。正如卢那察尔斯基所说“他体验到两种强烈的感情，历久不息的天才的声音告诉他要揭露，同时，我们又看到他怀有及其深沉的悲伤——悲叹自己无法冲出这座地狱，而必须寻求一条路经来迁就它。” 一、既宣扬人追求个性独立自由的一面，又对封建礼教中的严规戒律表是肯定 目前在《聊斋

爱·性·性别的悲歌──评松本清张《女人的代价》

作者： 赵秀敏   来源： 辽宁教育学院学报 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 野美   出版社   思想意识   肉体   “性”   爱的悲剧   爱情意识   小说家   性别意识   女性形象  

描述： 爱·性·性别的悲歌──评松本清张《女人的代价》赵秀敏日本著名小说家松本清张用他那一只素来简约洗练的文笔，为我们经营一个惨淡的女人的故事，又为这个故事取了一个点睛的名字──《女人的代价》。小说中塑造了一个外美内慧的姣好的女性形象．绀野美也子，二十七八岁...

中外创世纪神话小议

作者： 刘意青   来源： 外国文学 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 创世   神话传说   诺斯若普·弗莱   思想意识   《圣经》故事   《圣经》   伊甸园   伏羲与女娲   上帝   女性形象  

描述： 中外创世纪神话小议

“至情”女性杜丽娘的现代意识

作者： 何京敏   来源： 戏剧之家 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 至情   《牡丹亭》   思想意识   杜丽娘   个性解放   精神自由   古典戏剧   女性形象  

描述： 明代著名戏剧家汤显祖创作的传奇之作《牡丹亭》,成为我国古典戏剧园地中最绚烂的一枝奇葩。汤显祖以“至情”论铸造的女性形象杜丽娘,以其贯通生死虚实之间、如影随形的“至

唐代爱情传奇与文人意识的觉醒

作者： 刘洁   来源： 中国古代、近代文学研究 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 文人意识   世俗享乐   女性独立意识   思想意识   婚姻自主   唐代文人   爱情追求   女性形象   唐代爱情传奇   唐传奇  

描述： 唐代爱情传奇与文人意识的觉醒

关于进一步加强巾帼志愿者服务队工作的调研报告

作者： 杨洁   来源： 兵团工运 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 调研报告   妇联干部   家情   思想意识   营销技能   农十二师   妇女组织   女医生   新型团场   社区资源  

描述： 为进一步加强对农十二师巾帼志愿者服务队的规范管理,提高创建质量和水平,推动活动的创新和发展,发挥巾帼志愿者服务队在服务大局、服务社会、服务妇女中的积极作用,农十二师妇联于去年9月8日～18日对全师的巾帼志愿者服务队进行了调研,通过调研,不仅了解了巾

既非妖女，亦非天使：略论美国女权主义文学批评

作者： 王逢振   来源： 外国文学评论 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   雌雄同体   思想意识   妇女解放运动   文学传统   妇女运动   女权主义文学批评   女权主义批评   60年代   中后期  

描述： 顾名思义,女权主义与妇女运动相关。60年代中后期,西方出现了日益高涨的妇女解放运动,提出十分激进的主张,要求彻底改变现存的世界,被称为“激进的女权主义”。后来,尤其到70年代中后期,其主张发生了重大变化,开始与文化和思想意识联系起来,逐渐形成了“文化的女权主义”,

第二次国内革命战争时期党的妇运方针

作者： 畅引婷   来源： 山西师大学报(社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 纵深发展   妇运方针   思想意识   领导   第二次国内革命战争   妇女运动   劳动妇女   农村妇女   中央政府   战士  

描述： 的妇运工作的基本任务。而党的妇运方针的贯彻执行,又不免受到恶劣的战争环境、党内的“左”倾错误以及农村妇女落后的思想意识诸方面的局限和影响。