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丁玲小说的女性形象
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作者:
刘任文
来源:
韶关师专学报
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
现代文学史
妇女解放
病态形象
小说创作
丁玲
女性形象
知识女性
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描述:
丁玲小说的女性形象
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女性精神世界的展示与思考:评张雅茜长篇小说《此生只为你》
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作者:
王春林
来源:
运城学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
作家
阅读
小说创作
改革开放
女性
世界
精神
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描述:
对张雅茜长篇小说《此生只为你》的阅读过程,是一种不断会有发现的喜悦相伴随的阅读过程。作为一位已经有数十年创作历程的作家,她的小说创作基本上是与改革开放的新时期同步发展的。然而,或许是因为自己身为女性作家的缘故,与其他一些总是在小说的题材上四处出击的作家有所不同,张雅茜的小说创作可以说是数十年如一日地始终探究表现着女性在婚姻爱情问题上所面临着的种种困境。粗略地说来,与那些总是习惯于把自己的艺术关注视野投射到更为重大的社会政治问题上的男性作家形成鲜明区别的是,女性作家总是更多地把自己的艺术关注点聚焦到与女性自
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“我只想写自己的东西”——迟子建访谈录
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作者:
迟子建
闫秋红
来源:
小说评论
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
语言风格
小说创作
当代文学
叙事风格
小说家
女性文学
迟子建
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描述:
“我只想写自己的东西”——迟子建访谈录
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三位女作家笔下的女性意识——对丁玲、萧红、张爱玲小说创作的探讨
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作者:
马忠莉
来源:
昭通师范高等专科学校学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
张爱玲
女性意识
小说创作
丁玲
萧红
女性文学
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描述:
中国现代文学史上颇有影响的三位女作家丁玲、萧红、张爱玲对女性文学的发展作出了贡献,以"人"为主体的人本意识、超越"自我"的理想意识和风格各异的独特意识表现了她们以女性意识为核心的小说创作特点。她们敢于将传统地位中始终扮演"配角"的女性在文学中提到了"主角"的位置上来,打破了几千年来男尊女卑的封建传统意识,体现了文学的现代性特质。
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台湾80年代以后文学的发展状况概观
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作者:
肖成
来源:
福建社科情报
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
文化精神
小说创作
诗歌创作
散文创作
20世纪80年代
台湾省
女性文学
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描述:
80年代以后的台湾,是社会发生深刻结构性变革的时期。从政治上看,世界局势发生了急剧变化.东西方“冷战”格局趋于瓦解,“和平”和“发展”成为不可遏制的世界潮流,台湾也不再是冷战棋盘上的一粒卒子;从经济上看,资本主义都市社会的基本成形,使整个台湾几乎成为“都市
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男权意识视野中的女性:王朔作品中的女性形象原型探析
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作者:
朱立冬
来源:
上海大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
小说创作
神话原型
女性主义批评
男权意识
王朔作品
女性形象
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描述:
对于王朔的研究是多方面的,但对于王朔作品中的女性形象的研究则是一个薄弱环节,本文拟在充分吸取前人研究成果的基础上,以作品为依据,从神话原型和女性主义批评的角度来解读王朔作品中的女性形象。本文将王朔作品中的女性形象分为三类进行分析:才貌双全的少女;
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天命无怨色,人生有素风:论萧丽红小说中的儒家伦理和佛教智慧
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作者:
林静
来源:
杭州师范大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
佛教智慧
萧丽红
小说创作
儒家伦理
现代文学
文化书写
女性形象
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描述:
天命无怨色,人生有素风:论萧丽红小说中的儒家伦理和佛教智慧
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论张洁女性观的流变
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作者:
崔翠红
来源:
华东师范大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
爱情理想
女性观
小说创作
张洁
女性文学
女性形象
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描述:
张洁是新时期女性文学的开拓者,在作品中塑造了众多女性形象。本人通过对其笔下女性形象的历时性梳理,揭示出了张洁的女性观:女性要求得彻底解放,要靠女性自强不息,要靠对自身存在价值的认识和实现。张洁不仅把这种价值的实现和对女性命运的深沉思索放到社会现实和历史双重制约的复杂环境中加以考察和描绘,而且还把笔触伸向女性自身,指出了她们思想深处的“集体无意识”。 爱情话语原是男性中心文化中女性寄身的方式,张洁对这一话语的探索、发现,就是对于女性自身存在真相的探索、发现,是凸显女性独立人格的主要方式。这一话语在
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《都柏林人》中的女性
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作者:
田莹莹
来源:
北京师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
爱尔兰女性
小说创作
人物塑造
女性形象
《都柏林人》
性别角色
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描述:
《都柏林人》中的女性
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《去吧,摩西》的生态女性主义解读
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作者:
李丽
来源:
山东师范大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
生态女性主义
女权运动
小说创作
《去吧
长篇小说
摩西》
女性形象
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描述:
福克纳于 1954 年获得诺贝尔文学奖,他一生创作了大量的优秀作品,给我们留下了宝贵的精神财富.长篇小说《去吧,摩西》写于二十世纪三十年代,一面世,就以其独特的结构形式和深刻的主题内涵吸引了评论家的关注,他们试图从不同的角度,以不同的理论对其进行分析,但都不能穷尽对它的诠释.本文试图从一个新的视角一生态女性主义来探讨《去吧,摩西》的主题和现实意义. 在这部作品中,福克纳成功地把种族、性别和自然这三者紧密结合起来,意识到有色人种、女性和自然都处在受歧视和压迫的地位,都受男性,尤其是白人男性的统治.女权运动和
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