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- 从《非诚勿扰》看失真的媒介女性形象
- 作者： 毛慧敏 来源： 青年记者 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 注意力 卫视 失真 媒介素养 受众 当代女性 节目 女性形象 婚恋观 价值观
- 描述： 婚恋交友节目《非诚勿扰》登陆江苏卫视数月之后,收视率从1%到4%一路飚升。与之同类的湖南卫视的《我们约会吧》和浙江卫视的《为爱向前冲》同样异军突起,占据了荧屏的半壁江山。制作方在赚尽观众注意力的同时,将大笔广告收益纳入囊中。
- 论小岸小说中的婚恋观
- 作者： 赵春秀 来源： 娘子关 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 婚外恋 婚恋题材 恋爱婚姻 读者 现代女性 婚姻问题 女性形象 小说 婚恋观 情感生活
- 描述： 近年来,由于社会生活的转型和动荡,人们情感生活的内容和方式都发生了巨大变化,婚恋主题逐渐成为大众讨论的主体话题。婚恋题材的小说也因为直指当代人情感生活的梦想、困惑与危机,引起了读者的共鸣。小岸有多部作品表现了恋爱婚姻中的男女情感,字里行间充满了作者对生活的思索与感
- 从唐传奇女性看唐士子的婚恋观
- 作者： 夏侯轩 来源： 短篇小说(原创版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 虬髯客 霍小玉 端妍绝伦 高情逸态 李娃 上海古籍出版社 唐传奇 士子 婚恋观 瓦西列夫
- 描述： 唐传奇中的女性既有非人的仙、鬼、妖,也有人间的贵妇、大家闺秀、小家碧玉、侠女、侍婢和妓女形象。这样一群具有特殊气质的女性的出现与作者创作心态有很大的关系,是其潜意识层面对这些女性的关注,从中透露出作者隐微的心理和细腻的情感。而唐传奇作者多是士子,因此我们可以通过分析这些女性形象来探究唐士子的婚恋观。
- 对封建礼教和理学的背叛与超越——略论元杂剧中若干女性形象
- 作者： 奚海 来源： 青海师专学报 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教 宗法家长制 元杂剧 《西厢记》 真正的爱情 主体意识 老夫人 女性形象 门当户对的婚姻 婚恋观
- 描述： 对封建礼教和理学的背叛与超越——略论元杂剧中若干女性形象
- 《红楼梦》传统婚恋观管窥
- 作者： 刘玮 来源： 学术交流 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 父母之命 作家 史湘云 传统道德 《红楼梦》 传统女德 气质个性 林黛玉 婚恋观 传统礼教
- 描述： 《红楼梦》传统婚恋观管窥刘玮在肯定与认同《红楼梦》的民主主义倾向与反传统锋芒的大前提下，本文想从一个“小”问题出发，即从几位“红楼”少女如何处理两性关系问题着眼，管窥作家对儒家伦理观念（主要是女德规范）的承传。换言之，本文不涉及对这些女性形象的整体评...
- 台湾女性生存现实的形象写照——评赵淑敏《惊梦》中的婚恋小说
- 作者： 王敏 来源： 中华女子学院学报 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 女主人公 赵淑敏 自尊自立 《惊梦》 传统观 新女性 女性生存 女性形象 婚恋观 台湾社会
- 描述： 台湾作家赵淑敏女士的短篇小说集《惊梦》,以20世纪70年代的台湾社会为背景,塑造了一个个栩栩如生的女性形象。从这些女性形象的分析中可以探求台湾女性生存的现实和情感心理的轨迹。 一、自尊自立的新女性 现代女性解放的含义有二,首先是“人”,具有独立价值的人;其次是“女人”,与丈夫有同样尊严又有性别差异、需求的“女人”。台湾的经济发展,社会的进步使妇女的个性独立成为可能。而台湾社会男女思想解放的不同步,又使女性的独立生存面临困境。妇女经济上的独立和地位的提高,是女性的初步解放;女性独立意识的觉醒,才能实现真