首页>
根据【关键词:女神崇拜】搜索到相关结果 11 条
-
女神崇拜之下的女性形象塑造——谷崎润一郎作品的主题探析
-
作者:
黄海燕
来源:
福建师大福清分校学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
谷崎润一郎
女神崇拜
女性形象
-
描述:
谷崎润一郎笔下的女性形象分为两种类型:蛇蝎魔女与永恒女神,无论哪一种类型,女性都成为谷崎润一郎所追求的美的象征。谷崎润一郎侵染于日本神道教的女神崇拜下的"物哀"传统以及受到西方圣母玛利亚崇拜影响,使得他笔下的女性崇拜情结带有浓厚的宗教色彩。
-
观音形象中的精神承担
-
作者:
刘春光
来源:
现代交际
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
观音
生殖崇拜
女神崇拜
女性形象
-
描述:
中国本土佛教中的观音作为一个女性神为广大人民群众接受不是偶然的,其性别特征的转变恰好符合了中国人的两种精神需求,一是子孙繁衍,人丁兴旺的期待;二是社会对女性的规定和女性自身形象发展的期待。
-
观音形象中的精神承担:浅谈观音作为女性神扎根中国之因
-
作者:
刘春光
来源:
现代交际
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
观音
生殖崇拜
女神崇拜
女性形象
-
描述:
中国本土佛教中的观音作为一个女性神为广大人民群众接受不是偶然的,其性别特征的转变恰好符合了中国人的两种精神需求,一是子孙繁衍,人丁兴旺的期待;二是社会对女性的规定和女性自身形象发展的期待。
-
男权意识下的女神崇拜——《聊斋志异》探析
-
作者:
孟文彬
来源:
济南职业学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
男权意识
女神崇拜
集体无意识
-
描述:
蒲松龄的作品《聊斋志异》中作者刻画了众多的女性形象。作者一方面站在男权的立场上,持一种高高在上的姿态来书写女性。另一方面,作品中又自然而然地流露出作者对女性的崇拜与敬畏之情。这使作品在对待女性的问题上形成悖论,反映出作者的矛盾心态。究根结底,是儒家封建思想的显在影响与远古女性崇拜的集体无意识相互结合、相互冲击的结果。
-
福建女神崇拜的社会性别思考:以妈祖、严婆为例
-
作者:
黄陈芳
来源:
福建师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
社会性别
性别文化
女神崇拜
性别差异
-
描述:
女神崇拜不仅是民间信仰的一部分,也是社会性别文化的一种表征,女神崇拜参与了女性社会性别的建构,福建女神的产生与女性在社会生活中发挥的作用休戚相关。本文在前人相关研究的基础上,运用女性学、社会学和文化学等学科的理论知识,运用社会性别分析视角,运用文献分析法、田野调查法、比较分析法探讨福建女神文化建构的社会背景及其特点,分析福建女神崇拜事象中的社会性别关系,客观评价女神的形象和女性的地位,揭示性别不平等的客观实在,揭露女性受压迫的文化根源,亦倡扬女神崇拜的积极意义,肯定女性合法的文化地位和价值性,发出女性的声
-
泰戈尔诗歌中的“爱恋”
-
作者:
江雪
来源:
华章
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
爱恋
梵我合一
泰戈尔
女神崇拜
女性形象
哲理性
-
描述:
本篇文章围绕着泰戈尔诗歌中对于男女爱恋的描写来展开讨论。泰戈尔诗歌中的爱恋有着诗人独特思考以及哲理色彩,在诗歌中诗人为我们塑造了爱恋状态下的女性形象。而这些都与诗人自身思想与传统文化相关。
-
贾平凹小说中“女性崇拜”的精神意蕴——以《秦腔》《古炉》《带灯》为例
-
作者:
刘利侠
来源:
小说评论
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
九十年代
俗中人
贾平凹小说
深层意蕴
生存状态
夏天智
早期小说
二十一世纪
女神崇拜
精神意蕴
-
描述:
早在上世纪九十年代,贾平凹就因其小说中塑造了大量美好女性形象而被评论者认为具有“女性崇拜”的倾向。可以如此说,贾平凹小说中的“女性崇拜”意识贯穿其多年来的创作,且随着小说主题的日渐厚重,体现出日益丰富的精神内涵。以下,笔者拟以贾平凹二十一世纪初期先后推出的《秦腔》《古炉》《带灯》三部小说为例,对其“女性崇拜”的深层意蕴略加探究。一、童年记忆中的母性之爱有论者将贾平凹笔下的“女性崇拜”称之为“女神崇拜”。其所以称为“女
-
印度女神形象研究
-
作者:
阮立
来源:
艺术百家
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
生殖崇拜
印度教
艺术作品
男女平等
女神形象
图像研究
女神崇拜
宗教美术
-
描述:
文章通过对众多药叉女像、印度教的三大女神像、度母像的女性形象分析,探讨其丰姿倩影背后所蕴藏的印度独特的文化内涵,这些美丽妖娆的女性形象背后又蕴含着深厚的人类社会宗教思想。
-
论贾平凹作品的女性崇拜倾向
-
作者:
高丽芳
来源:
当代文坛
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
作家
文学作品
男权社会
女性崇拜
贾平凹
女性形象塑造
传统女性
女神崇拜
现代女性
《高老庄》
-
描述:
贾平凹一直依循自我认定的创作原则来实践写作。他的小说既好读又耐读。好读的原因是作家坚持着自己独特的为文风格 ,不刻意追求结构创新和语言陌生效果 ,而是在平实的叙述中凸现文字的张力与韧劲 ,于踏实稳重的结构框架中 ,搭建故事与情节。耐读是缘自作家深厚的艺术底蕴 ,他能在独特的言语操作里显现对现实生活敏锐的洞察与透视、对人生意义的彻底感悟和新鲜解读。进入作家创作视野的物象异常丰富 ,远山、静水、雅月、闲石等众多的自然景致 ,以及芸芸众生的平凡生存之景 ,都成为作家创作选取的内容。而其中像月亮、女子和水等带有明
-
发现女性上帝:20世纪女性主义神话学
-
作者:
叶舒宪
来源:
民间文化
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
父权制
20世纪
女性主义者
希腊神话
上帝
潘多拉
女神崇拜
女性形象
女性主义
神话学
-
描述:
神话学发展到20世纪中期,迎来了一场空前的大变革,那就是女性主义神话学作为最有影响的一个学派迅速崛起,引起整个知识界的振动和热烈的学术争论。本文从三个方面透视女性主义神话学的重要进展:以女性主义观点和考古学新材料为双重契机的女神再发现运动的概况;女性主义神话学对西方文化两大源头的重新认识过程和代表性成果。 20世纪的女神再发现运动 女性主义作为一场文化思想运动,它的重大启蒙意义就在于揭示出一个被忽略已久的真相:世界上已知的几乎所有文明都是父权制的。毫无例外的是,所有的父权制文明都会在某种程度上表现出对女性