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根据【关键词:女性解放】搜索到相关结果 23 条
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向封建礼教说不——鲁迅小说女性形象的意蕴诠释
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作者:
黎菲
来源:
广西科技师范学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
文学作品
鲁迅
女性解放
女性形象
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描述:
鲁迅在作品中塑造了众多的女性形象,体现了他对妇女解放问题的严肃思考。他试图通过其创作为新时代的女性解放寻找一条正确的道路,促使女性意识的觉醒和解放。文章以鲁迅笔下所塑造的典型女性形象和妇女解放问题为研究对象,运用女性主义理论探讨、分析她们的各自命运,从而更深刻地理解鲁迅对女性解放问题的探索。
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德莱赛《嘉莉妹妹》与莫言《红高梁》中新女性形象之比较
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作者:
闫玉洁
来源:
湖北函授大学学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《红高粱》
分析比较
《嘉莉妹妹》
女性解放
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描述:
作为世界文学史上两位泰斗级人物,西奥多·德莱赛代表了西方现代主义小说的发展,而莫言是当代中国文坛的领军人物。虽然他们两人处于不同的文化背景和时代背景,两人都在描写新女性主义方面做出了不可磨灭的贡献,笔下的人物分别代表了西方和东方女性的觉醒,这使两人的作品有了一定的共通性。本文从对比德莱赛的《嘉莉妹妹》与莫言的《红高梁》中女主人公的角度,来分析比较中西方女性解放运动的相似性与差异性。
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德莱赛《嘉莉妹妹》与莫言《红高粱》中新女性形象之比较
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作者:
闫玉洁
来源:
湖北函授大学学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《红高粱》
分析比较
《嘉莉妹妹》
女性解放
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描述:
作为世界文学史上两位泰斗级人物,西奥多·德莱赛代表了西方现代主义小说的发展,而莫言是当代中国文坛的领军人物。虽然他们两人处于不同的文化背景和时代背景,两人都在描写新女性主义方面做出了不可磨灭的贡献,笔下的人物分别代表了西方和东方女性的觉醒,这使两人的作品有了一定的共通性。本文从对比德莱赛的《嘉莉妹妹》与莫言的《红高粱》中女主人公的角度,来分析比较中西方女性解放运动的相似性与差异性。
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论百年来女性作家笔下的“出走”女性
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作者:
王菊
来源:
忻州师范学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
出走
女性解放
女性形象
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描述:
百年来女性作家笔下出现众多"出走"的女性形象,在维护自身权益、追求个性解放的道路上,她们进行了苦苦的抗争和不懈的努力,反映了女性解放道路的艰难,也反映了百年来女作家女性意识的变化。文章选取"五四"初期、抗战时期和80年代以后的代表性女性形象分析女性反抗史,认为百年来"出走"的女性形象变得更复杂和深化了。女性作家在时代潮流的鼓动下对女性追求独立和解放的呼声也更加强烈,她们对自我的探索其实处于一种模式之中,每一种选择都好像山穷水尽,然而却会险处逢生,不是简单机械的循环模式而是一种螺旋式上升。
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上海作为考察女性解放的地域意义及女作家的选择
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作者:
刘芳
来源:
学园
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
上海
女作家
女性解放
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描述:
上海作为特殊的东西方缓冲地带的地域及文化特征,使它成为了研究东西方文明交汇、新旧思想文化碰撞的重要平台。而对上海女作家笔下女性形象的考察,就成为了中国女性解放历程中的一个有价值的“切片”,这些女性形象的解放历程在某种程度上就成为了中国女性解放的缩影。
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浅析苏青小说中的两性关系
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作者:
杨晓烨
来源:
今日湖北
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
苏青
女性意识
男女平等
女性解放
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描述:
苏青的小说呈现了上世纪四十年代中国女性的觉醒和解放,她以敏锐的女性直觉和感触,细腻真实地刻画了一系列新女性形象,并延续了五四以来娜拉出走的话题,但不同于鲁迅先生定义的娜拉出走之后的结局,苏青小说中的女人在新的历史语境下,显示出了不同于以往的崭新女性形象。她们独立,坚强,开明,但是仍又会处于家庭与社会两难的尴尬地位。
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爱情乌托邦的解构——《伤逝》中子君悲剧探源
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作者:
徐翔
来源:
濮阳职业技术学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
乌托邦
《伤逝》
女性解放
男权主义
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描述:
《伤逝》是鲁迅先生唯一一篇描写青年人恋爱婚姻生活的小说。作品描写了“五四”时期一对知识青年的爱情悲剧,其中的女性形象子君成为这一时期新女性形象的代表。然而,由于自身被封建主义精神奴役的心理积淀和男权社会的迫害,她们内心向往的女性解放陷入了乌托邦式的境地,美好的爱情乌托邦被残酷的现实所粉碎,最终以子君为代表的知识女性依然挣扎在爱情的泥淖中无法自拔。
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试论《寒夜》之时代新女性解放的表层特征和深层内蕴
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作者:
王宗辉
来源:
文教资料
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
表层特征
女性解放
《寒夜》
深层内蕴
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描述:
巴金在长篇小说《寒夜》中塑造了一个赢得解放的、性格丰满的时代新女性——曾树生,其丰富了我国现代小说人物画廊中的女性形象。可在妇女解放的道路上,曾树生解放的力度和深度却有待进一步开掘,其获得的仅为表层特征的解放,对男权文化的依附才是深层内蕴。在其身上弥漫的不过为妇女解放的些许泡影,虽然灿烂夺目却带有虚幻性。
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悲剧女性的奴性根源及其解放:以巴金《家》中的悲剧女性为例
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作者:
刘楠
来源:
语文教学通讯(D刊学术刊)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《家》
悲剧
女性主体意识
女性解放
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描述:
鸣凤、梅、瑞珏是巴金小说《家》中典型的悲剧女性形象,她们善良美丽,渴望幸福,但是在女性没有获得解放的旧时代,她们深受封建礼教和封建家庭的戕害。除此之外,她们性格的缺陷、女性主体意识的未觉醒及思想上的不成熟,都迫使她们只能拥有悲剧的结果。女性只有在实现社会解放、个性解放的前提下,才有可能获得幸福。
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五四时期“娜拉”出走后的时代反思
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作者:
邹婧婧
来源:
内江师范学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
传统
娜拉
女性解放
恋爱自由
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描述:
随着易卜生《玩偶之家》对中国的深刻影响,“五四”时期的作家塑造了一批离家出走去追求“恋爱自由”的新女性形象。这些“五四”娜拉小说,开启了中国女性用“私奔”出走方式,追求女性解放的井喷时代。本文通过对“恋爱自由”、“知识误我”、“情归何处”三个问题的探索,揭示出“娜拉”出走后的坎坷遭遇,戳穿了“五四”男性知识精英用西方“娜拉”鼓动传统女性,用“自由恋爱”和“女性解放”的诱惑性口号怂恿女性离家出走,来实现自我欲望的险恶用心。