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关键词
- 论“三言”女性形象死亡叙事的审美意蕴
- 作者： 臧国书 来源： 内江师范学院学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 审美意蕴 死亡叙事 女性形象 三言
- 描述： 在"三言"中冯梦龙将传统观念与时代精神糅合塑造的女性形象不再是"祸水"和"工具"。生时,她们成为了实实在在的人,有鲜活的人生舞台;死时,她们为自己的理想和欲望而献身,具有独特的审美属性。正面形象,死亡叙事的审美共性是为正义、为报恩不惜一死的崇高;对爱、对尊严勇敢追逐的深情赞美。反面形象,死亡叙事的审美意味是作恶者、纵欲者的罪有应得;对丑、对堕落的无情鞭挞。
- 中国与希腊神话女性形象比较研究
- 作者： 吴童 来源： 内江师范学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国神话 自然人性 希腊神话 女性形象
- 描述： 希腊神话中的女性往往与灾难、万恶结缘。但她们中极少有十恶不赦的反面典型,而呈现出一种更为复杂的非伦理化色彩和更加本真的原生态特征。与中国神话相比,希腊神话凸现的是"真",并与"美"紧密相连,女性形象之"美"的塑造偏于个性与率真,从而淡化了伦理道德层面的"善"。原始神话对女性形象的不同描写,影响了中希两国女性文学形象的特点与趋向。
- 论南朝民歌中的女性形象及其情爱意识：以《子夜歌》为例
- 作者： 董泽方 岳海燕 李浩 来源： 内江师范学院学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 情爱 南朝民歌 相思 哀婉感伤 女性
- 描述： 南朝乐府中主要表现的有思妇、怨妇、弃妇等柔弱女性形象。从女性情爱意识角度观照南朝乐府民歌中女性可以发现，南朝乐府民歌中女性情爱意识空前，出现了唯情主义倾向。
- 贾平凹陈忠实作品中女性形象塑造比较研究
- 作者： 鄢继瑞 尹苛鉴 吕丽 来源： 内江师范学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 塑造手法 创作理念 女性形象
- 描述： 贾平凹与陈忠实作为黄土作家的代表,其作品囊括了社会各态的女性形象.而在女性的塑造上,通过不同的笔法,刻画出形态各异的典型女性,这也是对社会各侧面的成功描摹.同样对女性的真实刻画,但是在创作艺术手法、人物刻画艺术、创作理念等方面有很多的不同之处.在文化方面,塑造女性人物的同时展现了现代文化与传统文化的互阻互融的现象,也形象地描写了现代文明融入农村文明的典型过程.
- 《东周列国志》与《三国演义》计谋型女性形象比较
- 作者： 李厚琼 来源： 内江师范学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 《三国演义》 《东周列国志》 悲剧 计谋 女性
- 描述： 《东周列国志》与《三国演义》中出现了一批计谋型女性,她们用尽心计,或争权,或谋利,体现了对男权社会的抗争,她们的悲剧结局也表明了封建社会中男权控制的强大。
- 女性形象塑造的两条原则：海明威小说的男女形象比较谈
- 作者： 林广泽 汤秀英 来源： 内江师范学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化意义 生物学 海明威 女性形象
- 描述： 海明威对女性形象的描写和对女性经验的传达,是出于作家对人和人生的认识与理解。海明威注重在生物学和文化意义的层面上对女性形象加以艺术概括和表现,从而传达出他认为是不变的、真正意义上的人生经验;而且,海明威对女性形象的描写和对女性经验的传达更是与文学传统保持着基本一致的特性。
- 《源氏物语》中悲剧的女性形象之我见
- 作者： 代菁 来源： 内江师范学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 悲剧 《源氏物语》 女性形象
- 描述： 《源氏物语》以自身特殊的内蕴徜徉于世近千年,其中诸多女性形象光彩夺目。这些通过作者紫式部自身阅历的理性观照而诞生的女性难逃其悲剧命运,最终在封建时代东亚传统文化与男权视野下惨淡收场。
- 《飘》和《我的安东妮亚》中的女性形象分析
- 作者： 罗琴 赵文艺 贾雪 莫栎琪 来源： 内江师范学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 新型美国女性 《我的安东妮亚》 《飘》 男权制
- 描述： 在《飘》和《我的安东妮亚》中,妇女不再是罪恶的根源,而是一种美国文化与精神的象征。这两部小说中的女性都是自强不息的生活强者,她们独立自主,追求自由而又具有百折不挠的意志,极富人格魅力。但是,无论是女作者还是女主人公,她们依然没有走出男性文化传统的藩篱。