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从女神到女奴的命运写照 ——浅析张贤亮小说中的女性形象
作者: 何振苓   赵静   来源: 延安职业技术学院学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 女神   男权中心   主体意识   女奴  
描述: 张贤亮笔下的每一位男主人公背后都有一位对她们满怀奉献、甘愿牺牲的女性。然而这些女性在拯救了男主人,陪他们走过了苦难的岁月和炼狱般的困境后,却永远得不到这些男性,继而由女神的形象沦为男权社会的女奴命运。她们主体意识的丧失也注定着她们的悲剧命运,只能由男权社的摆布,依附于男性。
泰戈尔与许地山、冰心笔下的女性世界之比较
作者: 张羽   来源: 学术交流 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 女神   无妻性   行动哲学   女奴  
描述: 泰戈尔与许地山、冰心笔下的女性形象有着一定的类似性,她们大都处于生活的重压之下,信奉"生本不乐"的人生哲学,坚持行动主义。比较这些人物形象的相似性和相异性,可以分析中印两国民族的心理状态,促使文化交流深入展开。
略论张爱玲笔下的女性世界
作者: 宋丽丽   来源: 西北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 男权中心意识   性政治   性奴役   女奴  
描述: 张爱玲作为一个女性书写者 ,在 2 0世纪 4 0年代的孤岛上海 ,以老辣犀利的笔触刻画了一系列女性形象 ,揭示了她们的妻性、母性、女儿性的异化 ,带有女奴时代的烙印。张偏离了五四新文学的启蒙主义
“还是女奴的象征”:鲁迅小说中女性形象的深层论析
作者: 郑璀宇   来源: 中山大学 年份: 2004 文献类型 : 学位论文 关键词: 鲁迅   女奴   女人   女性形象  
描述: 鲁迅以其独特的视角在中国文学史上塑造了一系列成功的女性形象。他的小说以对中国历史文化和道德伦理的深刻洞察,深入揭示中国女性的生存状况和生存意识,并探究她们悲剧性命运的历史根源。鲁迅谈论女性解放是与人的解放紧密结合在一起的。“人”是鲁迅思考问题的基本出发点和归宿,并且是评判一切的价值尺度。以鲁迅对“人”的标准来看,在他的小说中并没有出现真正意义上的女人。无论是青年妇女、中年妇女还是老年妇女,似乎都无法或未能摆脱精神根柢里的奴性。他笔下的大多数女性只不过有的是暂时做稳了的奴隶,有的想做奴隶而不可得。在中国,女
女奴的卑苦与女神的圣怒——对苏童新作《碧奴》的双面阐释
作者: 付品晶   来源: 当代文坛 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 女神   重述神话   苏童   《大红灯笼高高挂》   阐释   女性命运   女奴   人类精神家园  
描述: 作为“一门通过含蓄隐喻来体现同一性艺术”的神话,记录了人类祖先的生活、理想和愿望,同时也暗示了人类本性的方方面面。现代人在信仰迷途中,走到了神话这一人类精神家园的故乡。英国坎农格特出版社著名出版人杰米·拜恩就是在这种情况下,发起了“重述神话”大型图书出版项目,该项目“邀请各国著名作家对本国神话传说进行再创作”。苏童应其邀请,根据中国古代神话传说“孟姜女哭长城”创作了《碧奴》。作为中国当代著名作家的苏童始终如一地关注着女性的苦难命运,从他的《妻妾成群》、《大红灯笼高高挂》、《妇女乐园》,到《红粉》、《武则天
“薄命司”中又一魂:《红楼梦》莺儿形象试析
作者: 窦剑蓉   来源: 西南民族大学学报(人文社科版) 年份: 1986 文献类型 : 期刊 关键词: 薛宝钗   独立的人格意识   《红楼梦》   贾宝玉   奴隶   司棋   小姐   试析   女奴   丫环  
描述: 也同样离不开次要人物的描绘。莺儿形象在作品中,有着不可忽视的思想内涵和认识意义。正是她以自己特殊的悲惨命运,演出了一幕挣扎在社会最底层的女奴悲剧,为那首封建末世的挽歌,增添了一支小小的插曲。
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