论女性视角下苏童小说中的女性形象塑造

作者： 吴未意   冷瑾   来源： 江西广播电视大学学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权中心意识   苏童   女性形象   女性主义  

描述： 蜚声当代文坛的作家苏童在小说中塑造了众多美丽但病态的女性形象,她们大致可归为淫荡、阴毒、长舌庸俗三类,解读这些女性形象的塑造可穿透苏童潜意识中根深蒂固的男权中心主义.以苏童小说在社会上引起的轰动效应,其思想中渗透的男权中心意识势必造成较为恶劣的影响,甚至阻碍我国女性主义的健康发展及我国两性和谐与和谐社会的建构.

男权中心意识下女性的悲剧——以《橘子红了》为例

作者： 梁丽英   来源： 速读(下旬) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权中心意识   悲剧   爱情   女性  

描述： 李少红,中国内地导演,其作品《橘子红了》是一部较有影响力的电视剧,本文通过分析该剧中女性的爱情观、婚姻观,以及封建男权中心思潮下来阐释男权中心意识下女性的悲剧.本文主要分为五个部分,第一部分为引言,简单介绍了《橘子红了》的主要内容;第二部分讲述男权中心意识文化下女性意识的失落;第三部分析了剧中的三个主要的女性形象;第四部分结合剧中女性形象,分析其悲剧的根源;第五部分为文章的结语.

小老爷们儿：家庭中的核心元素

作者： 荣志慧   来源： 电影评介 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 《家有九凤》   小老爷们儿   男权中心意识  

描述： 在电视剧《家有九凤》中,男权中心意识被作为一种隐性的话语方式进行整体叙事。剧中的许多细节凸显了“小老爷们儿”男性角色的强势。在以男权话语为中心的社会中,女性的思想意识及价值取向均服从于男权中心意识。《家有九凤》从艺术角度真实再现了男权文化笼罩下的女性形象。

浅析《围城》中的男权意识——以鲍小姐、孙柔嘉为例

作者： 刘虎波   来源： 现代语文 文学研究 上旬刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 男性话语   男权中心意识   女性  

描述： 关于《围城》中的女性形象,历来是按照叙述者的思路,把鲍小姐、孙柔嘉等人物界定为猎捕男人的可笑可鄙的角色,而读者研究者也往往顺从了作者的思路,对她们嗤之以鼻,却很少能够发现作品中潜在的男权意识。本文将以《围城》中对两个女性人物的描写为例来浅析围城中渗透出来的男权意识。

略论张爱玲笔下的女性世界

作者： 宋丽丽   来源： 西北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权中心意识   性政治   性奴役   女奴  

描述： 张爱玲作为一个女性书写者 ,在 2 0世纪 4 0年代的孤岛上海 ,以老辣犀利的笔触刻画了一系列女性形象 ,揭示了她们的妻性、母性、女儿性的异化 ,带有女奴时代的烙印。张偏离了五四新文学的启蒙主义的传统 ,以独有的苍凉、绝望的人生意识观照了处于千年男权中心意识下的女性的原生态 ,冷静而又真实地反映了她们的真面目 ,有其深刻的文化价值。

男权中心意识的无意识显现——也谈《橘子红了》

作者： 周晓宁   来源： 职大学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 叙事模式   人物言说倾向   男权中心意识   《橘子红了》  

描述： 本文从《橘子红了》叙事模式和女性人物言说倾向两方面入手,探讨了女导演李少红潜在的男性话语立场使剧本的反封建创作初衷和人道主义思考变了味。在对中国传统宗法制旧家庭的血缘伦常无情批判、嘲讽的同时,是男权中心意识的无意识显现。

革命历史题材影视剧中的女性形象分析

作者： 孙艳   来源： 山东师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 男权中心意识   革命历史题材影视剧   女性形象  

描述： 2009年,恰逢新中国建立60周年,有关中国革命史和当代史的叙事的影视作品大量涌现,中国社会掀起了20世纪90年代以来兴起的所谓“红色经典”热潮之后的更大一轮的革命历史题材影视创作的热潮。革命历史题材的影视作品是在主流意识形态的规限之内讲述既定的历史题材,它们承担了将刚刚过去的“革命历史”经典化的功能,通过对于革命起源、英雄传奇和终极承诺的讲述,来维系当代人的大希望与大恐惧,证明当代现实的合理性,通过全国范围内的讲述与阅读实践,建构国人在这通过革命所建立的新秩序中的主体意识。这些作品的主题,在于肯定以革命

同情的背后：从女性视角探析茨威格小说中隐含的男权中心意识

作者： 许芳菲   来源： 南昌大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性视角   男权中心意识   女性观   茨威格小说  

描述： 享誉世界的奥地利作家茨威格凭借他对女性的罕见的温存与柔情、对女性描写的情有独钟、对女性心灵的透彻了解,以细致入微的笔触塑造了众多妇女形象,并创作了一系列脍炙人口的“女性小说”。然而,笔者在仔细阅读茨威格的小说文本之后,却认为:茨威格对女性的尊重与同情虽是有目共睹的,但是他的小说文本中却时时无意识地流露出潜藏的男权中心意识;即茨威格并没有真正走出传统的樊篱,他仍然持有传统的家庭女性观,对女性的态度仅仅限于表层的同情与尊重。因此,本文试从女性视角这一独特的角度入手,运用“作为妇女的阅读”这一独特的女性主义阅读

透过《今天过得怎么样》看贝娄的女性观

作者： 曹艳艳   来源： 赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 父权制   索尔·贝娄   男权中心意识   女权主义   《今天过得怎么样》  

描述： 当代美藉犹太人作家索尔·贝娄以描写男性犹太知识分子而闻名.但是作为一位男权中心思想观念根深蒂固的作家,他在作品中塑造的众多女性形象都带有明显的父权社会男性作家对女性的主观曲解.贝娄的男权中心思想在其短篇小说《今天过得怎么样》中体现得淋漓尽致.