关键词
徘徊在理想与现实之间的女性价值追求——论陶渊明诗文中的女性形象
作者: 郭景华   来源: 兰州学刊 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词:   孤独   陶渊明   女人  
描述: 通过对陶渊明家庭人伦关系的考察,充分揭示以往陶渊明研究中那些习焉不察的情感世界:陶渊明的孤独同其缺乏异性的精神支持有相当关系。陶渊明诗中对古代列女的钦慕显示了他对女性价值的肯定。
王芸小说中的女性形象
作者: 吴薇   来源: 长江大学学报:社会科学版 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 张爱玲   《中国作家》   女人   女性形象   《中篇小说选刊》  
描述: 松滋作协成立13年来,作协会员们每年创作作品都在1000万字以上。如今,松滋文学现象俨然成为金松滋的一张城市文化名片。《文艺报》、《湖北日报》纷纷刊登了关于松滋文学活动的报道,吸引了湖北省作协组团到此调研松滋文学现象。文学的魅力,让松滋赢得了关注和声望,也让松滋作家群赢得了尊重。
Violence and Gender: The Ugaritic Violent Female Tradition and the Story of Deborah in Judges 4
作者: 曾思瀚   来源: 汉语基督教学术论评 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 阿迦特   暴力   底波拉   女人   士师记与乌加列  
描述: 本文獨特地指出烏加列阿迦特故事與士師記底波拉故事的相似之處。雖然許多學者已經注意到,烏加列文學與士師記的多重相似之處;但底波拉故事與阿迦特故事的顯著平行卻更值得觀察,因為這兩個故事中的人物都屬「剽悍女性」。除了兩位女性人物極其相似之外,本文亦提到士師記其他人物與迦南人物,以及耶和華與迦南諸神明之問的各樣對照。底波拉故事的作者使用類似烏加列「剽悍女性」的修辭,以達到讚美婦女與耶和華的神學目的。更重要地,當現代神學家正積極嘗試與中國文化對話時,這種修辭為漢語神學指引了一條重要的研究方向。
暴力与性别:乌加列的「剽悍女性」传统与士师记四章底波拉的故事
作者: 曾思瀚   来源: Sino-Christian Studies:An International Journal of Bible, Theology & Philosophy 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 阿迦特   暴力   底波拉   女人   士师记与乌加列  
描述: 本文独特地指出乌加列阿迦特故事与士师记底波拉故事的相 似之处。虽然许多学者已经注意到,乌加列文学与士师记的多重 相似之处;但底波拉故事与阿迦特故事的显着平行却更值得观察, 因为这两个故事中的人物都属「剥悍女性」。除了两位女性人物 极其相似之外,本文亦提到士师记其他人物与迦南人物,以及耶 和华与迦南诸神明之间的各样对照。底波拉故事的作者使用类似 乌加列「剖悍女性」的修辞,以达到赞美妇女与耶和华的神学目 的。更重要地,当现代神学家正积极尝试与中国文化对话时,这 种修辞为汉语神学指引了一条重要的研究方向。
女神·女巫·女人
作者: 龚凌燕   来源: 西北大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 女神   女巫   娜娜   女人   集体无意识  
描述: 所留下的烙印及影响,解答了《娜娜》这部作品留给我们的若干困惑。本文作者认为,娜娜其实有着三个面相,即:女神,女巫,女人,它们虽然同时出现在作品里,其实却表征着人类心理史上关于女性意识的历时过程
隐喻之花
作者: 李垚   来源: 美术观察 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 古希腊   艺术   隐喻   图像符号   成一   女人   女性形象   中国古代文学作品  
描述: 自从古希腊把爱、美和艺术之神塑造成一位女性形象,艺术便与女性结下了不解之缘。而对于女人来说,能够找到描绘自己欲望的方式并勇敢地加以表达,却不是件容易的事。花对于女性,作为一种图像符号的意象定位,有着双重的意义:美与性。在中国古代文学作品中,女性的"花儿"形象在那些充满想象力的文人墨客笔下附加诸
张亚玲:做大气的女人
作者: 刘立新   乔军     来源: 新智慧:财富版 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: MP4   MP3   全球市场   大气   公司董事   总经理   女人   女性形象  
描述: 温婉贤淑的东方女性形象,典雅的东方服饰,动静之间,风姿绰约。她的形象似乎无法与“最有力量”相提并论。也与咄咄逼人、高高在上的老板称谓相去甚远。她就是法国爱可视亚洲股份有限公司董事总经理张亚玲。她曾成功地将法国爱可视生产的MP3、MP4推向全球市场并引入中国,被称为“中国MP4第一人”。[第一段]
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