首页>
根据【关键词:大众媒介】搜索到相关结果 3 条
-
电影《花木兰》中的女性形象分析
-
作者:
高洋
窦克林
来源:
青年记者
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
女扮男装
电影
大众媒介
传统故事
叙事结构
女性自我
社会主体
女性形象
花木兰
男权主义
-
描述:
电影<花木兰>以中国传统故事中的花木兰为原型,讲述了一个传奇女子女扮男装替父从军、英勇善战保卫国家的故事.这部电影以花木兰这个女性形象为整部电影的重心,将其作为独立的社会主体,并对其心理情感和社会生活状况做了深层次、多样化的呈现.
-
消费主义视域下“被看”的他者
-
作者:
廖颂举
吴淑贤
来源:
青年记者
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
他者化
社会阶层
商品使用价值
大众媒介
女性身份
消费社会
消费主义
女性形象
符号化
男性
-
描述:
在一个已经符号化的消费社会里,消费的目的是建构差异。消费对象转化为商品符号后具有了象征性、差异性以及超出商品使用价值之外的社会意义,人们通过消费各种作为符号的物品而获得各自的身份认同。在此背景下,女性作为"被看"的他者蜕变为识别男性社会阶层的符号之一,女性的外在形象取代内在特质成为标准化的性别符号。现状:"被看"的他者命运在传统文化中主体性完全是男性的,女性则是被客体化,或者被他者化。把女性客体化意味着女性被视为物,视为客体对象,女性的主体能动性被贬低
-
新浪与腾讯微博的“性别”差异
-
作者:
陆高峰
来源:
青年记者
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
大众媒介
男性化
中老年
新浪
人类历史
男性气质
用户群体
性别差异
男性视角
女性
-
描述:
如果微博有性别的话,新浪是男性,腾讯是女性。有人说大众媒介的性别是男性的。因为大众媒介习惯于从男性视角看待问题,习惯于把女性作为观赏对象,甚至对女性的形象、婚恋评头论足。还有人说,整个人类历史都是男性化的历史,因为"男性书写"及"书写男性"