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电影《花木兰》中的女性形象分析
作者: 高洋   窦克林   来源: 青年记者 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 女扮男装   电影   大众媒介   传统故事   叙事结构   女性自我   社会主体   女性形象   花木兰   男权主义  
描述: 电影<花木兰>以中国传统故事中的花木兰为原型,讲述了一个传奇女子女扮男装替父从军、英勇善战保卫国家的故事.这部电影以花木兰这个女性形象为整部电影的重心,将其作为独立的社会主体,并对其心理情感和社会生活状况做了深层次、多样化的呈现.
消费主义视域下“被看”的他者
作者: 廖颂举   吴淑贤   来源: 青年记者 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 他者化   社会阶层   商品使用价值   大众媒介   女性身份   消费社会   消费主义   女性形象   符号化   男性  
描述: 在一个已经符号化的消费社会里,消费的目的是建构差异。消费对象转化为商品符号后具有了象征性、差异性以及超出商品使用价值之外的社会意义,人们通过消费各种作为符号的物品而获得各自的身份认同。在此背景下,女性作为"被看"的他者蜕变为识别男性社会阶层的符号之一,女性的外在形象取代内在特质成为标准化的性别符号。现状:"被看"的他者命运在传统文化中主体性完全是男性的,女性则是被客体化,或者被他者化。把女性客体化意味着女性被视为物,视为客体对象,女性的主体能动性被贬低
新浪与腾讯微博的“性别”差异
作者: 陆高峰   来源: 青年记者 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 大众媒介   男性化   中老年   新浪   人类历史   男性气质   用户群体   性别差异   男性视角   女性  
描述: 如果微博有性别的话,新浪是男性,腾讯是女性。有人说大众媒介的性别是男性的。因为大众媒介习惯于从男性视角看待问题,习惯于把女性作为观赏对象,甚至对女性的形象、婚恋评头论足。还有人说,整个人类历史都是男性化的历史,因为"男性书写"及"书写男性"
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