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在传统与现代之间——郭沫若抗战史剧中女性形象断想
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作者：
江倩
来源：
陕西教育学院学报
年份：
2001
文献类型 ：
期刊
关键词：
郭沫若
女性形象
史剧
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描述：
郭沫若抗战史剧中塑造的女性形象兼具传统与现代两重属性 ,这表现在他对正面女性形象的重审与再造 ,也表现在他对反面女性形象的再思考。因此 ,他的创造既暗合于当时的创作趋势 ,在处理传统与现实的关系上 ,又高于同时代的许多作家。
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试析郑怀兴戏曲的三个女性形象
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作者：
郑宜庸
来源：
福建艺术
年份：
1997
文献类型 ：
期刊
关键词：
骊姬
骊戎
钱谦益
试析
爱情
三个女性
女性形象
剧作家
戏曲
史剧
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描述：
迄今为止,郑怀兴创作了十几部有影响的悲喜剧,其中不乏熠熠生辉的女性形象:骊姬(《晋宫寒月》)、陈玉娥(《魂断鳌头》)、王珠(《蓬山雪》)、柳如是(《红豆祭》)、伯兰(《要离与庆忌》)、茜桃(《乾佑山天书》)等等。尽管剧作家并非有意塑造女性形象系列以探讨男性
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郭沫若抗战史剧女性形象两题
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作者：
刘畅
来源：
郭沫若学刊
年份：
1992
文献类型 ：
期刊
关键词：
如姬
婵娟
聂政
战史
女性悲剧
信陵君
郭沫若
屈原
女性形象
史剧
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描述：
对女性形象的偏爱是浪漫主义作家创作的一个显著特征,郭沫若作为中国浪漫主义文学的奠基者,其创作也鲜明地体现了这一特征。在他早期的诗歌中,他把女性作为一种芬芳、圣洁、完美的象征,赋予她们超越性别之上的鲜明的社会理想——“女神”;在小说中,他则从人生的潦倒和困顿的境遇中去体味女性的纯洁和青春的活力,充满了世俗的人情味。这两类作品中的女性形象都反映了郭沫若对光明对理想的追求和对人性
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郭沫若史剧中女性形象的原型分析试例
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作者：
张洪
来源：
郭沫若学刊
年份：
1992
文献类型 ：
期刊
关键词：
原型分析
如姬
卓文君
神话原型批评
信陵君
郭沫若
原型场
屈原
女性形象
史剧
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描述：
——科学毁灭过去,而艺术却继承传统 人类创造着他自己的历史——文化的历史,其实践产品便是人类文化。文学艺术的流变无论是被卡西尔概括为由对现实的摹仿到对其的发现,还是如同科林伍德所断言的那样,从再现反映现实的技巧论发展为表现情感的真正艺术的出现,总之,都说明了文艺同整个世界一样,永远不是“立在我们面前,让我们