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元曲中相如文君故事的接受特点及成因
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作者:
常凤媛
来源:
陕西师范大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
卓文君
司马相如
元曲
女性形象
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描述:
司马相如和卓文君的爱情故事是中国文学史上流传已久的佳话,它在历朝历代都不同程度地受到了关注。在文学史上,该故事一方面成为诗词等抒情文学中经常山现的典故,另一方面对爱情题材叙事作品也起到了深远的影响
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性别视野中的古代文君相如戏
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作者:
张海霞
来源:
厦门大学
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
性别理论
卓文君
司马相如
私奔
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描述:
文君私奔相如的故事自《史记》流传至今,已经成为古典戏曲中一个重要的母题,元明清三代,以此为题材的戏曲可谓蔚为大观。然而戏曲界却从来不曾有学者将其作为一个整体来研究,这可算作这篇论文的创新之处。
但文君相如戏的整体艺术水平并不高,因而选择一个合适的解剖点至关重要。笔者选择了性别理论作为自己的主要理论工具,并在第一部分前言中论证了用性别理论研究古典戏曲的必要性和可行性。其必要性可以从女性主义批判的重要性、中国几千年男权文化传统以及古典戏曲性别研究现状中看出。而利用性别理论研究古典戏曲的可行性则是整
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论《史记》女性形象描写
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作者:
马宝记
来源:
信阳师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
吕氏
《史记》
卓文君
吕后
重耳
刘邦
世家
诸吕
女性形象
太子
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描述:
《史记》所取得的文学成就以及它所描写的各类人物形象已有目共睹。作为一部伟大的史学、文学著作,《史记》所反映的汉代及其以前的社会面貌,当然也包括妇女生活在内。 《史记》所描写的女性形象,有较完整的,亦有不完整的,甚至是零碎的。但我们可以由此窥见汉代及其以前的妇女生活状况。
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试论郭沫若历史剧中的女性形象体系
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作者:
陈筱平
来源:
郭沫若学刊
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
如姬
婵娟
卓文君
蔡文姬
匈奴
王昭君
信陵君
郭沫若历史剧
武则天
女性形象
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描述:
郭沫若解放前后共写了十一部历史剧其中塑造了众多的绚丽多姿、光彩夺目、崇高伟大的女性形象,她们虽然时代不同、地位有别、性格各异,但大致说来,这些女性形象基本上还是一致的,有序的,可以分为叛逆的女性,崇高的女性,伟大的女性三个系列。 第一个系列是叛逆的女性形象,这个系
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郭沫若史剧中女性形象的原型分析试例
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作者:
张洪
来源:
郭沫若学刊
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
原型分析
如姬
卓文君
神话原型批评
信陵君
郭沫若
原型场
屈原
女性形象
史剧
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描述:
——科学毁灭过去,而艺术却继承传统 人类创造着他自己的历史——文化的历史,其实践产品便是人类文化。文学艺术的流变无论是被卡西尔概括为由对现实的摹仿到对其的发现,还是如同科林伍德所断言的那样,从再现反映现实的技巧论发展为表现情感的真正艺术的出现,总之,都说明了文艺同整个世界一样,永远不是“立在我们面前,让我们
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文人精神与人文精神──论郭启宏的新编历史剧
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作者:
妞妞
来源:
东方艺术
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
卓文君
司马相如
李白
司马迁
文学篇章
王安石
新编历史剧
人文精神
女性形象
文人精神
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描述:
文人精神与人文精神──论郭启宏的新编历史剧妞妞新时期以来,涌现出不少新编历史剧的佳作,其共同点在于用现代意识观照历史,使历史剧抒发现代人的情怀。这个创作群体里,有福建的郑怀兴,他多选材于两晋乱世,在他所擅长营造的神秘氛围中勾勒戏剧情节,凸现出他对人性...
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文人精神与人文精神:论郭启宏的新编历史剧
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作者:
郭晨子
来源:
安徽新戏
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
戏剧情节
卓文君
司马相如
李白
司马迁
王安石
新编历史剧
人文精神
女性形象
文人精神
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描述:
》 (京剧)、《王安石》(京剧)、《卓文君别传》 (京剧)、《南唐遗事》(昆曲、李煜为主角)、《李白》《话剧》、《
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中国妇女解放的战歌--郭沫若历史剧创作漫评
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作者:
司瑞昌
来源:
承德师专学报(社会科学版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
卓文君
漫评
中国妇女解放
王昭君
战歌
郭沫若历史剧
武则天
婚姻自由
女性
封建伦理道德
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描述:
郭沫若在他整个的文学创作生涯中先后创作了十一部历史剧,塑造了近四十个女性形象.作者通过这些女性形象的塑造,不仅表现了每部作品的独自的主题思想,同时还共同地表现了作者的另一种创作意图,那就是她们大都要求妇女解放.作者对她们的这种要求不仅进行了具体描写,而且也给予了热烈的歌颂.人类社会历史自从结束以母权制为主要特征的原始社会,进入以私有制为主要特征的阶级社会以后,广大妇女就逐渐沦为男子的附属地位.恩格斯曾经在《家庭、私有制和国家的起源》一文这样描述妇女由此遭受到的苦难;“母权制的被推翻,乃是女性的具有世界历史
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中国妇女解放的战歌——郭沫若历史剧创作漫评
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作者:
司瑞昌
来源:
河北民族师范学院学报
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
卓文君
漫评
中国妇女解放
王昭君
战歌
郭沫若历史剧
武则天
婚姻自由
女性
封建伦理道德
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描述:
郭沫若在他整个的文学创作生涯中先后创作了十一部历史剧,塑造了近四十个女性形象.作者通过这些女性形象的塑造,不仅表现了每部作品的独自的主题思想,同时还共同地表现了作者的另一种创作意图,那就是她们大都要求妇女解放.作者对她们的这种要求不仅进行了具体描写,而且也给予了热烈的歌颂.人类社会历史自从结束以母权制为主要特征的原始社会,进入以私有制为主要特征的阶级社会以后,广大妇女就逐渐沦为男子的附属地位.恩格斯曾经在《家庭、私有制和国家的起源》一文这样描述妇女由此遭受到的苦难;“母权制的被推翻,乃是女性的具有世界历史