男性视角下的传统女性形象分析

作者： 李辉   来源： 河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 原型   自卑情结   依附地位   功利意识  

描述： 在男性视角下,中国传统女性形象可以分为四种类型:补天型、立地型、尤物型和祸水型。它反映出女性社会地位的低下,也折射出男性人格的缺陷。

原型解读下的后现代文本——《法国中尉的女人》女主人公形象分析

作者： 曾燕冰   来源： 江西社会科学 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 萨拉   不确定性   原型   法国中尉的女人  

描述： 本文从原型批评的角度解读《法国中尉的女人》这一后现代文本,并着重分析萨拉这一女性形象。萨拉是约翰·福尔斯的小说《法国中尉的女人》中的女主人公,她敢于反抗传统社会,是一个时代的叛逆者。她用常人不能理解

集体无意识与原型理论在福克纳女性塑造中的体现

作者： 姜华   来源： 沈阳农业大学学报(社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 福克纳   原型   女性形象   集体无意识  

描述： 以容格的集体无意识学说及弗萊的原型学说为理论基础,作者结合美国作家福克纳的南方社会经历,以及自身生活经历来说明福克纳在小说中是怎样来进行女性形象创作的。

解析《啊,拓荒者!》和《我的安东妮亚》中的女性神话原型

作者： 倪俭   来源： 宜宾学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话   形象   原型   女性  

描述： 本文试图从神话原型批评的视角来分析威拉.凯瑟的《啊,拓荒者》和《我的安东妮亚》里的女性形象。作者认为亚历山德拉和安东妮亚的形象分别是“大母亲”和“大地母亲”的神话原型再现。威拉.凯瑟在这两部作品里所展示的创作才华,向读者呈现了其无意识心理中的人类记忆里的女神原型。

“和亲”神话的创造性想像——对郭沫若历史剧《孔雀胆》的再读解

作者： 夏敏   来源： 内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 《孔雀胆》   原型   献祭仪式  

描述： ”原型的“再现”。前人研究认为《孔雀胆》和创作于同一时期的《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》等存在着明显差异;但本文发现,《孔雀胆》与上述剧作存在着内在联系———它们是同一个原型意象在不同剧作中的显现。对这种联系的把握有助于我们深入理解郭沫若是如何创作了这些历史剧。

影像中潘金莲母题的现代性转化

作者： 夏中南   来源： 学术探索 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 主体性   原型   个性解放   伦理嫁接  

描述： 潘金莲作为中国传统女性形象的一个类型,一度是女性研究的聚焦点。这个艺术形象从诞生之初就凝聚了丰富的文化内涵,也充满了伦理张力。启蒙运动中,潘金莲由“淫妇”翻案变为领一时风气之先的女性个性解放的一面旗帜,话剧《雷雨》又里程碑式为它注入现代性因素,到了今天的电视剧中,潘金莲式女性已经初步具备了审美现代性意味的女性主体意识。这个母题在各种体裁文学艺术和不同时代的阐释中经历了一次次的“置换变形”,对它由文本到影像变迁的梳理无疑具有很强的理论探索意义。

《奇异的插曲》与《聊斋志异》女性形象比较研究

作者： 李丹   来源： 山东大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 爱与美女神   大母神   原型   高唐神女  

描述： 这篇论文从大母神原型这一视角审视比较《奇异的插曲》和《聊斋志异》中的女性人物形象。大母神这一原型在中西方的不同发展路程体现在奥尼尔和蒲松龄的作品中，造成了其中女性人物在形象塑造上的不同之处。论文共分

论周大新小说的民俗意蕴

作者： 李丹宇   来源： 华东师范大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 原型   周大新   民俗事象   民俗小说   民俗叙事  

描述： 民俗不仅是文学的中介和渊源，而且是作家文学丰厚的创作土壤，而小说这种包含较大社会容量的文学体裁则更是与社会习俗唇齿相依。事实上，古今中外的大多数小说无不包蕴着民俗因素。周大新是新时期以来众多着力从传统的民俗生活中开拓创作意境的作家之一。他把创作的支点深扎于故乡南阳盆地，书写着盆地的自然风貌、民风民俗、文化积淀，从而构筑起自己独特的文学世界。笔者从文学的民俗学研究方法切入，展示、剖析、论述周大新小说中丰富的民俗表现及其深厚的民俗意蕴。 论文除引言和结语外共分四个部分：