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- 情为理之根 理乃情之果——论吴趼人写情小说的“情”“理”关系
- 作者： 李永 来源： 苏州教育学院学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 情 理 吴趼人 写情小说
- 描述： 吴趼人在其独立创作的三部写情小说中,成功地塑造了棣华、婉贞、阿男等三位女性形象,从而生动地阐释了"情为理之根、理乃情之果"这一情理关系。也就是说情是先天存在、自然发生的,如果个人把握得合理,就能升华为社会伦理道德;如果个人把握得不好,就会沦为"魔""欲"。
- 试论吴趼人写情小说中的男性世界及其意义
- 作者： 赵腾腾 来源： 宿州教育学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 男性世界的塑造 男性世界的意义 写情小说
- 描述： 吴趼人以《恨海》、《劫余灰》、《情变》为代表的写情小说,集中大量笔墨刻画女性形象,对男性世界的刻画则相对比较薄弱。本文通过对吴趼人写情小说中男性世界的三种类别:—消失的男性世界、畸形的男性世界、正常的男性世界的具体分析,探讨小说中男性世界的塑造及其意义。
- 吴趼人写情小说中的女性形象分析
- 作者： 金海鸥 来源： 人民大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性形象 吴趼人 写情小说
- 描述： 作为清朝末年最具影响力、最多产的小说家之一，吴趼人一生创作了包括历史小说、社会小说、写情小说、迷信小说、笔记小说等在内的三十多部作品，被称为“小说界一时无两之巨子”。 受 “小说界革命”的影响，吴趼人的小说创作表现出鲜明的政治特征，这种特点也表现在他的写情小说上面。他将男女情爱与当时社会政治环境相结合，使其写情小说“虽是写情，犹未脱道德范围或不致为大君子所唾弃”，通过将情与政治的融合，凸显其“道德救国”的思想本质。 吴趼人的写情小说还有一个重要特征，就是以女性为其创作主体。通过对女主人公守身如玉、多情贞烈
- 论吴趼人的写情小说
- 作者： 于东昇 来源： 南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版) 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 过渡性 中国新文学 中国古代文学 道德说教 女性形象 写情小说 吴趼人
- 描述： 本文着重分析吴趼人的写情小说，以期得出以下结论，①他集中塑造的是女性形象，这些女性具有独特性；②吴趼人的女性形象是中国古代文学向中国新文学由家庭步入社会的一种特殊表现者，具有明显的过渡性；③吴趼人三部写情小说实际上具有极完整的道德说教的系统功能．
- 吴趼人小说中过渡女性蕴蓄的时代精神
- 作者： 萧宿荣 来源： 福建论坛(人文社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会小说 晚清社会 女子 婚姻 小说家 时代精神 女性形象 二十年 吴趼人 写情小说
- 描述： 吴趼人是晚清最重要的小说家之一。他的创作以暴露为批判,坚持真实性的创作原则,对晚清社会尤其是官场中的形形色色的“怪现状”予以毫不留情地摭拾、指摘,作了辛辣的嘲讽和批判,形象生动地反映了晚清社会复杂多变的人情世态,较清晰地揭示了晚清政治窳败的根本原因之所在,因而他的社会小说恰才刊行就引起了社会的共鸣。时人称其为“近世小说笫一手”,是公允的。本文将论及的是常被人们忽略的趼人写情小说以及社会小说言情章节中的几个过渡女性形象,因为这些形象不仅曲折微妙地呈露了许多发人深省的时代信息,具有较高的审美价值和认识价值,而