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- “私奔”主题下的《墙头马上》和《倩女离魂》之异同浅谈
- 作者： 张漪 来源： 文学界(理论版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 墙头马上 元杂剧 私奔 倩女离魂
- 描述： 旨归、思想内容等方面如出一辙,但在写作手法、艺术风格及人物形象的刻画上还是存在诸多不同之处。本文通过对两篇剧目的异同进行浅析,从而能够帮助我们对这两部元杂剧各自的艺术成就进行更好的掌握。
- 元代爱情婚姻剧特点的丹纳三因素分析
- 作者： 陈静怡 樊瑞芳 来源： 忻州师范学院学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 元杂剧 爱情婚姻剧 丹纳三因素说
- 描述： 实证主义文艺理论家丹纳的艺术创作及其发展三要素:种族、环境、时代理论对这一现象进行了阐释,从而论证了元杂剧中男女爱情角色所发生的转变。
- 浅析元杂剧中的女性自主意识
- 作者： 毛潇潇 赵杨 高雅静 来源： 城市建设理论研究 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 元杂剧 婚姻爱情 女性自主意识
- 描述： 元杂剧中描写了诸多女性形象，迥异于中国封建社会中要求严格遵循“三从四德“、“三纲五常”的女性，元杂剧中的一些女性已经产生了女性自主意识，不止是对婚恋自由的要求，而且也开始追求人自身的尊严和权益。
- 元杂剧女性形象平民化的审美情趣
- 作者： 赵晓红 来源： 东岳论丛 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 元杂剧 审美 平民化 女性形象
- 描述： 女性形象社会地位的下层化，思想性格的平民化，语言的本色性，体现了元杂剧女性形象的审美情趣。元代统治阶级不注重封建教化，客观上有助于异端思想的滋长；市民队伍的壮大、市民思想意识的发展，加上作家思想状况、生活态度的改变，社会地位的低下，是产生元杂剧女性形象平民化审美情趣的主要原因。
- 元杂剧女性婚恋伦理意识论析
- 作者： 孟庆丽 来源： 理论界 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权 元杂剧 伦理意识 女性
- 描述： 元代是女性伦理意识觉醒的重要时期,元杂剧是其重要载体.这种伦理意识又集中地体现在婚恋意识之中.元杂剧中的女性形象表现出了强烈的对一见钟情的追求,实现了从贞节烈妇到红颜知己的升华,表露出了对门第观念的轻蔑,并从休妻的无情超越到了休夫的无惧.成为中国古代女性伦理意识自觉的先驱之一.
- 元杂剧中的寡母形象探析
- 作者： 蔡雨齐 来源： 四川理工学院学报（社会科学版） 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 元杂剧 文人心态 寡母形象
- 描述： 元杂剧通常被分类为爱情剧、社会公案剧、家庭剧、神仙道化剧等,而大量的家庭剧和爱情剧之中,常常出现这样一种配角人物--丧夫、无亲无故且带着子女的老妇人角色.这类女性的形象,可以称之为"寡母".她们
- 元杂剧中的母亲形象
- 作者： 黄雍婷 来源： 东方人文学志 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 母亲形象 元杂剧 刚健美
- 描述： 在元雜劇出現前，文學史上的女性形象多是以戀人或妻子的身份出現，「母親」這一形象的塑造卻顯得較為單薄，與其他女性形象群體的豐富描寫相比，大為遜色。然而，元雜劇中出現了大量的母親形象，則填補了文學人物形象體系的空白。現存元代雜劇，涉及各種身份的母親，她們的身份、際遇更是各不相同，因而元雜劇中的母親形象作為一系列的群體具有完整性與代表性。本文即以現存元雜劇中出現的母親群像，針對其形象群體、審美情懷及象徵意義進行討論。
- 旦本元杂剧寡妇形象分析
- 作者： 冯晓玲 来源： 广西大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 元杂剧 旦本 寡妇
- 描述： 元杂剧分旦本和末本,以女性角色主唱的为旦本。旦本杂剧在塑造女性形象方面取得了突出的成就。而作为封建贞节观最为关注的人群——寡妇,在旦本元杂剧中仅有《感天动地窦娥冤》、《望江亭中秋切鱼会》两部作品。从数字上虽较单薄,但两部作品却较全面地反映了元代贞节观的两重性。
- 元杂剧旦本女角分类述评
- 作者： 高红梅 来源： 内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 女角 元杂剧 旦本 分类
- 描述： 元杂剧分旦本和末本,以女性角色主唱的为旦本。旦本杂剧在塑造女性形象方面取得了突出的成就。在爱情剧、社会及家庭剧、历史剧、神仙道化剧及公案剧等不同类型的作品中,反封建、反压迫是杂剧女角的主导精神;在她